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        淺談傳統文化中廉政思想的分析與傳承

        2019-11-16 06:45:38廖鑫嶸張文培
        青年時代 2019年27期
        關鍵詞:廉政建設黨風廉政傳統文化

        廖鑫嶸 張文培

        摘 要:中華民族有著豐富的廉政內涵,自古以來,中華民族產生了許多廉政思想理論,出臺了大量廉政制度律令,創(chuàng)作了無數廉政警句詩集,涌現出了大批清官廉吏。傳統文化中的廉政思想是中華文明的寶貴財富,充分借鑒前人的廉政成果,企業(yè)今天的廉政建設將更加符合時代建設的要求,擁有更廣闊的群眾基礎。

        關鍵詞:傳統文化;黨風廉政;廉政建設

        歷史學家認為,雖然先秦有諸子百家爭鳴,但實際上產生較大影響的不過數十家,而對后世產生深遠歷史影響的主要是儒、道、法三家。如果說中國傳統文化是世界文化寶庫里的瑰寶,那么儒、道、法思想就是這瑰寶上最奪目的明珠。廉政思想作為三大家思想的主要組成部分,對于中國兩千多年廉政體系的形成起到了決定性的作用。

        一、傳統文化中“廉政”的思想淵源

        (一)儒家文化主張思想廉政

        儒家文化是我國傳統文化中的主流文化,思想上主張以廉為德、以德為政、以政為民。

        一是以廉為德的思想。顧名思義,儒家把“廉政”看成官德的核心內容,提出了“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉明、廉法”的基本理念,引申出官員必須心智善良、能干敬業(yè)、公正明辨、遵紀守法??鬃硬粌H要求從政者清廉,更要勤儉、“貧而無怨”,主張君子三戒,不能有貪得無厭的思想。

        二是以德為政的思想。孔子提出“以德為政,譬如北辰、居其所而眾星共之”,“政者、正也”,認為“正”不僅是一種義務,也是一種境界,更是一種方法,提出了慎言、慎友、慎欲、節(jié)約、明察等理念以及很多為人、為官、為政的準則和規(guī)范。儒家思想要求為政者“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“行已有恥”,即人不要做出讓自己感到羞恥的事情。

        三是以政為民的思想。儒家文化中把“愛民”作為為官者施政的最終目標,希望官員能夠減少斂賦、注重教化、增加施予,提出“民為貴、社稷次之、君為輕”的道理,只有放低姿態(tài)把百姓的利益放在“貴”的位置,社稷才能長治久安。

        (二)道家文化主張行為廉政

        道家宣講的是清靜無為、柔弱不爭、少私寡欲、道法自然等行為文化,指出道由心生,從心出發(fā)規(guī)范從政者行為。

        一是少私寡欲的行為方式。“名與身孰親?身與貨孰多?”道家把名聲與身體、身體與貨物放在一起作比較,認為貪財圖利的人,容易招人嫉恨,難免身遭橫禍?!爸悴蝗?,知止不殆,可以長久?!敝愕娜司蜁p少貪求,遠離羞恥與侮辱之事,可以長久。老子把“慈、儉、不為天下先”作為衡量自身行為的法寶,提出行道要從簡,由簡到清,由清御貪,“廉者常樂于無求,貪者常憂于不足”,少私寡欲,懂得知足常樂方為正道。

        二是清靜無為的行為追求。道家認為“道”是支配物質世界運動變化的普遍規(guī)律,把“人法地、地法天、天法道、道法自然”作為道家文化的經典,提醒人們行為應該遵循天地之間的規(guī)律和法則,不能違背自然之道,人與自然原本就是和諧一致的關系。老子提出“無為而治”的觀念,這里的“無為”,并非無所作為,而是指順其自然、不作妄為的意思。為官、為政者要做到無欲、無私、無爭,做到不越權、不攬權、不爭權、不弄權,一切行為方式都要遵循原有的規(guī)矩。

        三是柔弱不爭的行為準則。柔弱不爭是一種為官的精神,柔弱內含著積極的修道思想,道教在修養(yǎng)上以柔弱為用,主張一切行為都不要太剛強,提出“上善若水,水利萬物而不爭”,人應該像水一樣、善于默默無聞地滋潤萬物而不與萬物相爭,自然地停留在眾人所厭惡的卑下地方并且無怨無悔?!疤熘?,利而不害;人之道,為而不爭”,人們只有像水一樣不爭名、不爭利、不居功、不圖報,才不會招來怨恨。

        (三)法家文化主張以法廉政

        法家之所以被稱為法家,因其強調治國之道由法律來達成,而此點正是與儒家所強調之“以禮治國”的最大不同之處。

        一是依靠法治?!胺ㄕ撸踔疽??!痹诜艺J為“人性本惡”的情況下,“法”是帝王成就功業(yè)的基礎,也是社會發(fā)展、壯大的重要保障?!胺ā钡哪康牟⒉皇菫榱藨土P人,而是實現威懾的作用,讓人們不去做壞事,自覺自愿地去做別人期望的好事。“抱法處勢則治,背法去勢則亂?!惫芾碚咭獦淞嗤?、行使職權,獲得支持,更要善于利用環(huán)境去造勢,因勢利導,從而實現自己的宏圖大業(yè)。

        二是執(zhí)法必嚴。“國無常強,無常弱。因奉法者強則國強,奉法者弱則國弱?!眻?zhí)行力是推行各項法令制度的關鍵,必須強力而徹底。一方面,必須毫不留情,堅決果斷地打擊那些違背法令、胡作非為的豪強和權貴,“刑過不避大臣”;另一方面,官員在執(zhí)行法令時要謹慎掌控并運用好自己手中的權力,只有統一的尺度,才能強化“法”的權威性和人們的可預期性,人們才能自覺去守“法”。

        三是厚賞重罰。法家思想里,君主推行法治所依賴的基本手段或工具就是賞罰。“是以賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之。”既然要賞,不如厚賞,使人覺得利益更大;既然要懲罰,不如重罰,使人覺得畏懼。廉政建設必須與獎罰制度結合起來,如果當賞不賞,該罰不罰,甚至“庇奸養(yǎng)貪”“姑息成風”,那么再好的監(jiān)察制度也會形同虛設、無濟于事。

        二、在企業(yè)廉政建設中傳承傳統文化的意義

        (一)傳統文化的滲透有利于促進干部修身養(yǎng)德

        進入新世紀,電網一直處于發(fā)展的高峰期,建設項目繁多,這就使得社會上的個別人員,力求在電力企業(yè)內部尋找“合作者”,企圖用一些權錢交易行為達成個人目的。如果企業(yè)干部能通過學習和領悟,做到以廉為德、以德為政、以政為民,把義和利、富裕和奉獻、競爭與合作、自強與自律統一起來,努力提升自身的廉政修養(yǎng)和道德底線,必將能夠更加有效地抵御各種誘惑,更好地帶領廣大員工為企業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

        (二)傳統文化的滲透有利于保障企業(yè)和諧發(fā)展

        電力系統體制改革的深化和利益調整制度不斷出臺,各種矛盾交織在一起,企業(yè)的穩(wěn)定、廉政面臨考驗?,F在的企業(yè)干部員工基本沒接受過傳統文化教育,而中國優(yōu)秀傳統文化中體現的“仁、義、禮、智、信”等思想是古人“修身、齊家、治國、平天下”的法寶,也被全世界越來越多的有識之士認可。如果企業(yè)的領導和員工多接受這些優(yōu)秀傳統文化熏陶,堅持轉變發(fā)展方式,健全體制機制,珍惜企業(yè)、國家的每一份資源和自身的每一份付出,必將能夠打造一個以人為本,科學發(fā)展,民主規(guī)范,誠信服務,與社會、自然和諧共贏的優(yōu)秀企業(yè)。

        (三)傳統文化的滲透有利于提升廉政教育內涵

        隨著經濟的不斷發(fā)展,社會上的一些不好的風氣不可避免地刮進企業(yè),企業(yè)內部不正之風、浮躁之風有滋長的趨勢,因此,電網企業(yè)應該鼓勵干部員工認真學習傳統文化,把優(yōu)秀傳統文化中的道德規(guī)范真正作為自身的行為準則,以“法”來約束自身的行為方式,不斷提高自身修養(yǎng),始終以一顆平和寧靜、積極向上的心為自身謀成長,為企業(yè)謀建設,為社會謀發(fā)展。

        三、企業(yè)廉政建設中傳承傳統文化的現有做法

        (一)典寓廉,史說廉,打造廉潔陣地

        企業(yè)建立了特色廉潔文化教育室。室內設圖片展覽區(qū)、談話交流區(qū),在圖片展覽區(qū)將蘊含傳統文化的字畫、警句張貼上墻,從正反兩面切入,深化員工認識。擺放中外古今的反腐倡廉重要論述、老一輩革命家廉政史話等供員工閱讀,張貼反腐敗典型案例介紹、我國反腐倡廉法規(guī)制度等內容,融于室內景觀之中,在此參觀學習,發(fā)人深思、令人警醒;談話交流區(qū)供廉政談話,廉政交流所用。

        (二)語傳廉,書載廉,編發(fā)廉政書籍

        廉政不僅應當成為一種政風,更應當成為一種文化。企業(yè)將廉政思想教育納入教育培訓體系,結合傳統文化,對每年新入職員工和后備干部開展塑德教育,引導員工樹立“六然”處事觀,知榮明恥,恪守廉政之德、為政之道、做人之本。編制黨風廉政宣教資料,引用古往今來的典故,從人物、思想、行為、獎懲等方面發(fā)掘經典案例進行分析,旨在教育黨員干部鑒古明今,自覺踐行立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,真正做到自重、自警、自省、自勵,切實做到為民、務實、清廉。

        (三)詩促廉,歌頌廉,開辦廉政演講

        詩詞歌賦是傳統文化中獨特的藝術形式。企業(yè)充分將這一喜聞樂見的藝術表現樣式,賦予反腐倡廉的思想內容,開展廉政短語、廉政書法征集等活動,并選出優(yōu)秀作品在企業(yè)內部適當的景觀建設中予以展覽和張貼,使廉政建設生動活潑、深入人心。通過文藝演出的形式,深入宣傳展示廉政發(fā)展歷程和光輝成就,組織籌辦廉政演講比賽,鼓勵參賽者謳歌新時期涌現出來的勤廉兼優(yōu)先進典型,展示黨員干部加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風的精神風貌,倡導“崇廉尚廉”的先進理念,豐富職工群眾精神文化生活。

        四、未來在企業(yè)廉政建設中傳承傳統文化的思路

        (一)將傳統文化的思想精髓融入廉政建設傳播工程

        企業(yè)要充分發(fā)揮好網絡、報刊、櫥窗等宣傳媒介的作用,潛移默化地滲透“內省、律己、誠信、清心、崇儉、知恥、守法”等經典思想;在廉政教育培訓中,增加傳統文化課程,用傳承了兩千多年的儒、道、法廉政思想感染和教育員工,用經典解讀“干事、干凈”的理念;在廉政環(huán)境建設中,將傳統文化中的經典格言有機融入企業(yè)景觀建設或通過OA、短信的形式發(fā)送,使員工耳濡目染。

        (二)將傳統文化的思想精髓融入廉政建設落地工程

        企業(yè)要把傳統文化思想有機融入到和諧企業(yè)建設,在構建和諧的人與物、人與人、人與自我的關系中,吸收傳統文化思想,倡導淡化名利、大道從簡、返璞歸真、道法自然的理念,充分體現人文關懷和以德治企;在加強企業(yè)制度建設上,要吸收傳統文化思想,建立企業(yè)廉政道德規(guī)范,不斷健全規(guī)章,完善流程、強化監(jiān)督,堅持干事公正、干群平等,充分體現依法治企。

        (三)將傳統文化思想精髓融入廉政建設評價工程

        企業(yè)要將傳統文化中的廉政思想有機融入企業(yè)的班子建設、黨群建設和部室建設中,成為各類考核的重要依據。同時,應該通過正反典型的剖析,營造“崇廉忌貪”的濃厚氛圍,在干部員工心里打造一桿明辨善惡美丑的自我評價之秤,樹立對法律的敬畏之心,真正做到不想為、不愿為。

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