周帆

湖南省岳陽市云溪區(qū)道仁磯中學(xué) 湖南省岳陽市 414009

傳統(tǒng)文化是指一個(gè)民族在與自然的長期交往活動(dòng)中所積累和積淀下來的物質(zhì)的和精神的各種事物的總和。中華民族傳統(tǒng)文化思想博大精深，“以佛治心，以道治身，以儒治世”，明白地道出了中國傳統(tǒng)文化思想百家爭鳴、相輔相成。在班級(jí)管理中，班主任可以巧妙地把傳統(tǒng)文化思想融會(huì)到班級(jí)管理中來。這樣，既能傳承中國傳統(tǒng)文化的精髓，又能提升班級(jí)管理水平。

一、儒家“仁愛之心”----班級(jí)管理的基石

仁愛是中國傳統(tǒng)文化中十分重要的一個(gè)思想?？鬃诱f“仁者愛人”，但是他留下來的話都是片段的語錄，并沒有系統(tǒng)的發(fā)揮?！睹献印す珜O丑上》中說：“所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。”這就是儒家的“仁愛”，是“仁者愛人”的開端。

在班級(jí)管理中，班主任用自己的愛心為學(xué)生營造一個(gè)溫馨的家園，讓學(xué)生在如春風(fēng)般的溫暖中感受生活的快樂及幸福，在學(xué)習(xí)中也更能有一種激情，不在孤獨(dú)寂寞中失去精神的動(dòng)力與支持。老師的愛，既要像真心朋友般的友愛，又要像慈母般的親愛，也要像嚴(yán)父般的摯愛。班主任在學(xué)生遇到生活中的困難中時(shí)，一定要能像父母一樣傾囊而出；在學(xué)生遇到心理思想困難時(shí)，一定要像朋友一樣能夠作真誠友誼的交流與談心；這樣學(xué)生才會(huì)樂于接近你，真心地聽從你的教導(dǎo)。

二、法家“守住規(guī)矩”----班級(jí)管理的法寶

法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派。作為中小學(xué)生還處于思想身體各方面不夠成熟的階段,所以必須采取嚴(yán)明的紀(jì)律制度來約束學(xué)生，進(jìn)行嚴(yán)格的班級(jí)管理。又如《勸學(xué)》中所說的那樣，“木受繩則直，金就礪則利，不立規(guī)矩，不成方圓”。

在開學(xué)之初，我會(huì)與學(xué)生一起根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況共同討論與研究出一套切實(shí)可行的《班規(guī)》，并由學(xué)生自主進(jìn)行管理?！栋嘁?guī)》一旦正式生效，便成了班級(jí)“法律”。在它面前，班上任何人既是守“法”者，又是執(zhí)“法”人。不管是學(xué)生干部，或是普通學(xué)生，平時(shí)的班內(nèi)管理便是共同全力保證《班規(guī)》的嚴(yán)格執(zhí)行。面對(duì)《班規(guī)》，人人都有權(quán)利，同時(shí)人人都沒有特權(quán)。對(duì)班主任來說，維護(hù)《班規(guī)》的權(quán)威，便是維護(hù)自己的權(quán)威；對(duì)學(xué)生來說，維護(hù)《班規(guī)》的尊嚴(yán)，使是維護(hù)自己的尊嚴(yán)，而教師的權(quán)威和學(xué)生的尊嚴(yán)都已通過《班規(guī)》轉(zhuǎn)化為集體的意志。對(duì)觸犯到《班規(guī)》的同學(xué)絕不姑息遷就，同時(shí)，我也會(huì)向處理學(xué)生闡明：老師對(duì)事不對(duì)人，我處理你只對(duì)你所犯的錯(cuò)誤作出處理，并不是針對(duì)你個(gè)人。處理只意味著對(duì)過去的終結(jié)，并不是給今后下了定論，處理問題的關(guān)鍵是在于讓你明白你為什么錯(cuò)，是為了讓你今后不再犯同類的錯(cuò)誤，前事不忘，后事之師，今后還得為自己努力。讓學(xué)生感受到老師對(duì)問題處理的堅(jiān)決，又感覺到教師處理問題的良苦用心。

三、道家“道法自然”----班級(jí)管理的技巧

“人法地，地法天，天法道，道法自然”?！暗馈笔怯钪骈g萬事萬物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律，在班級(jí)管理中，作為班主任就必須遵循教育的規(guī)律，按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律來操作。“道”就是班級(jí)存在與運(yùn)行的規(guī)律；“天”就是班級(jí)的天時(shí)；“地”就是班級(jí)活動(dòng)的空間、地域；“人”就是班級(jí)的師生及其和諧的關(guān)系。班主任不僅要解決好“天時(shí)、地利、人和”的問題，更為關(guān)鍵的是要遵循規(guī)律、順應(yīng)自然，即“道法自然”。道家提倡無為,但并不排斥有為,是要告誡人們有所為,有所不為,不能妄為。道家的無為,提倡的是順勢而為,即順應(yīng)自然,不刻意去改變,不把自己的意志強(qiáng)加于人。每一個(gè)班集體都會(huì)有兩個(gè)十分突出的群體。聽話的學(xué)生守紀(jì)、認(rèn)真,但缺乏靈性,學(xué)習(xí)方法欠缺,而個(gè)性鮮明的學(xué)生剛好相反。為什么大多數(shù)班主任不喜歡后者呢?,因?yàn)樗麄冇兄饕?從不人云亦云,不好管理。我認(rèn)為,既然這兩類學(xué)生各有優(yōu)劣,就不必厚此薄彼,更無須根據(jù)自己的好惡去強(qiáng)行改造他們。不妨多一點(diǎn)海納百川的胸襟和包容心,本著“兼容并包”的原則,抱著無為的態(tài)度,順勢而為,幫助他們最大限度地發(fā)揮自己的長處,讓他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下主動(dòng)而富有個(gè)性地發(fā)展。

四、雜家“博學(xué)多藝”----班級(jí)管理的精髓

雜家，以博采各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點(diǎn)，“于百家之道無不貫通”。在班級(jí)管理工作中,班主任不僅要管理好班級(jí)的事務(wù)，而且還要協(xié)調(diào)好各科的學(xué)習(xí)。許多人都將班主任形容為全能的人,既要會(huì)做學(xué)生的思想工作,又要有音體美特長,還要如牛般誠懇,更要精通教學(xué),給科任教師樹立榜樣。因此，班主任就要像雜家一樣，博采眾家之長，以達(dá)到全面的知識(shí)儲(chǔ)備，游刃有余地進(jìn)行班級(jí)管理和應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件。

班主任應(yīng)該是學(xué)識(shí)淵博，十八般武藝樣樣精通。我是一位地理老師，課堂上對(duì)世界各地的風(fēng)土人情的精辟講解，隨手一揮一幅完美的世界地圖出現(xiàn)在黑板上，都讓學(xué)生信服。不光是自己的專業(yè)領(lǐng)域，其他各科及社會(huì)知識(shí)我都有較大的見解。當(dāng)然，學(xué)生會(huì)經(jīng)常向我請(qǐng)教，每次我都會(huì)讓他們乘興而來，滿載而歸。因此，作為班主任，一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己。只有博學(xué)多藝，才能讓自己遇事時(shí)不至束手無策，才能受到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重和喜愛，才能更有利于班級(jí)管理。

責(zé)任感和使命感讓我執(zhí)著教育終生不悔，扎根在中華民族優(yōu)秀文化的土壤中。妙用儒家中庸仁愛，釋家博愛眾生的胸懷；法家鐵面無私，道家無為而治、因勢利導(dǎo)、以柔克剛的手段；墨家創(chuàng)造、求新，雜家博學(xué)多識(shí)的能力。響應(yīng)十八大三中全會(huì)提出的“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神”號(hào)召，從我們班主任做起，共建和諧的班級(jí)精神樂園！