楊根蘭

江西省贛州市興國(guó)平川中學(xué)

引言：

高中的歷史知識(shí)涵蓋了各個(gè)歷史時(shí)期的信息，信息量較大，需要學(xué)生記憶的內(nèi)容較多，學(xué)生往往理解較為淺薄，他們?cè)诟咧须A段認(rèn)知視域較為狹窄，思維受限，容易走進(jìn)認(rèn)知的誤區(qū)，教師應(yīng)幫助學(xué)生開拓視野，注重學(xué)生的個(gè)人精神、思維、心理引導(dǎo)，挖掘?qū)W生的潛能，使得學(xué)生在可塑性的基礎(chǔ)上，基于歷史的問題獲得深刻的情感共鳴，通過歷史的解釋和分辨，給予學(xué)生生活的啟示，通過歷史的疑問化解，帶給學(xué)生更多的體驗(yàn)，使得學(xué)生在準(zhǔn)備高考的同時(shí)，通過歷史的實(shí)證形成自我積極的價(jià)值觀念。

1.唯物史觀的素養(yǎng)培育

核心素養(yǎng)需要構(gòu)建一個(gè)輕松的互動(dòng)空間，在這個(gè)空間中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)改變老生常談的習(xí)慣，給予學(xué)生更多自由討論的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生積極的參與互動(dòng)，教師在教學(xué)中關(guān)注的問題不再是學(xué)生應(yīng)該記憶哪部分的內(nèi)容，一節(jié)課要教給學(xué)生哪些知識(shí)內(nèi)容，而是要了解學(xué)生已經(jīng)掌握了多少，他們的理解能力范圍內(nèi)能夠自主的吸收多少，怎樣將歷史的知識(shí)更加簡(jiǎn)明扼要的整理出來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神層面的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究習(xí)慣，養(yǎng)成面對(duì)歷史知識(shí)能夠展開討論分析的習(xí)慣，而不是直接的去背誦，死板的去記憶，教師課堂上的角色也應(yīng)轉(zhuǎn)換，教師要將學(xué)生從被動(dòng)的狀態(tài)下，轉(zhuǎn)移到主動(dòng)的互動(dòng)空間中，將歷史的知識(shí)變?yōu)樽约旱闹腔?，去?shí)施、深化課程改革，更好地開展教師個(gè)性化的教學(xué)，更好地落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)中加強(qiáng)唯物史觀的培養(yǎng)，要求教師根據(jù)課標(biāo)要求，堅(jiān)決運(yùn)用唯物史觀充分解讀教材，從學(xué)情出發(fā)，選擇最優(yōu)的教學(xué)方法。例如，在解讀新中國(guó)成立初期的土地改革時(shí)，教師梳理、比較中共在民主革命中歷次的土地革命和改革，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本原理分析認(rèn)識(shí)其原因和內(nèi)容。最后，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到廢除封建土地所有制是促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)前進(jìn)的必然。只有把唯物史觀貫穿于解讀歷史教材的始終，才能做到“以其昭昭，使人昭昭”。

2.扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建時(shí)空觀念

歷史學(xué)科與其他學(xué)科的不同之處在于，歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)必須要掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的歷史事件有準(zhǔn)確的掌握。學(xué)生只有具備了扎實(shí)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，才能進(jìn)一步構(gòu)建時(shí)空觀念。在高中學(xué)習(xí)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主要參考是歷史教材，沒有大量的時(shí)間進(jìn)行歷史課外書籍的閱讀和學(xué)習(xí)。針對(duì)這一情況，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)注重歷史教材為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生明確歷史時(shí)間概念的相關(guān)詞匯，幫助學(xué)生鞏固概念性知識(shí)，為學(xué)生的學(xué)業(yè)水平測(cè)試和日后的歷史學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，教師在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)幫助學(xué)生不斷明確時(shí)間概念的名詞。如說世紀(jì)、年代、公元前（后）、朝代、后期、某時(shí)期等關(guān)于時(shí)間的表達(dá)方式。教師在教學(xué)時(shí)還應(yīng)及時(shí)糾正學(xué)生在時(shí)間觀念上產(chǎn)生的錯(cuò)誤，避免對(duì)學(xué)生后面歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響。

3.史料實(shí)證

我們知道，對(duì)歷史的探究是以史料為依據(jù)，通過對(duì)史料的辨析，將符合史實(shí)的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，這就是所謂的“有一分史料說一分話”。在高中歷史教學(xué)中，教師要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力，如要教會(huì)學(xué)生如何搜集、辨別、選擇和使用各種歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)與探究的問題自行進(jìn)行史料的甄別，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)史料來構(gòu)建自己的歷史敘述，最終要培養(yǎng)的是學(xué)生“史由證來，論從史出”的證據(jù)意識(shí)。

4.厘清歷史概念，用概念教學(xué)強(qiáng)化歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)

在高中歷史教學(xué)中，通過歷史概念的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史解釋能力，無論是對(duì)提高學(xué)生考試能力，還是對(duì)加深學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)歷史都具有重要意義。首先，歷史概念是學(xué)生歷史理解、歷史認(rèn)識(shí)的中心環(huán)節(jié)，因?yàn)闅v史概念具有承上啟下的作用；如《工業(yè)革命》一課中“改良蒸汽機(jī)”這一概念，它是對(duì)舊式紐可門蒸汽機(jī)的改良和革新，不僅使蒸汽機(jī)的體形縮小，便于投入工業(yè)生產(chǎn)，而且提高了熱能的利用率，為機(jī)器帶來強(qiáng)大的動(dòng)力；尤其完全可以與其他機(jī)器連接起來，作為這些機(jī)器的動(dòng)力系統(tǒng)，使工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生質(zhì)的飛躍，使人類真正進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。每一個(gè)歷史概念是歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的基本單位，通過歷史解釋，學(xué)生的理解和解釋能力得到進(jìn)一步提高，認(rèn)識(shí)到城市化的內(nèi)涵及其本質(zhì)意義。

5.家國(guó)情懷教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致

我國(guó)歷來崇尚以德治國(guó)，古人提出了“修身、齊家、平天下”，在社會(huì)主義價(jià)值觀中也對(duì)個(gè)人的品行提出了要求“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛”，可見家國(guó)情懷是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間存在著一定的聯(lián)系，因此在教學(xué)過程中，教師就需要注重二者的結(jié)合，讓學(xué)生深入到實(shí)際過程中，去思考如何進(jìn)行社會(huì)踐行。比如在學(xué)習(xí)高中歷史“抗日救亡運(yùn)動(dòng)”這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師就讓學(xué)生思考，如果自己處于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下能否也勇敢站出來為保衛(wèi)國(guó)家而努力。要學(xué)會(huì)以客觀的態(tài)度來對(duì)待這種現(xiàn)象，對(duì)我國(guó)未來的發(fā)展充滿信心。教師讓學(xué)生了解在近代抗擊侵略過程中中華兒女所作出的貢獻(xiàn)，比如“一二·九”、“五四運(yùn)動(dòng)”等，讓學(xué)生了解那個(gè)年代的青年在做些什么，這樣學(xué)生就會(huì)了解到中華民族一直都是不懼艱難的，這都是源于對(duì)自己祖國(guó)愛得深沉。

結(jié)束語

總之，在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)與具體教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式，通過靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生知識(shí)視野，加深學(xué)生歷史印象，掌握歷史學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。