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        個(gè)體化的學(xué)生與異質(zhì)性的團(tuán)體

        2019-11-08 02:34:52尤宇軒
        求知導(dǎo)刊 2019年19期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生組織學(xué)生干部個(gè)體化

        摘 要:學(xué)生干部是學(xué)生群體中擔(dān)任特定職位、履行特定職責(zé)的一種特殊身份。以往較多學(xué)者研究了學(xué)生干部身份與其社會(huì)資本對于學(xué)生職業(yè)獲得的影響,但是對于干部占有大量資源以及干部身份背后的社會(huì)、文化意涵則是學(xué)生干部研究的一個(gè)空白。文章基于一項(xiàng)關(guān)于D校學(xué)生組織干部的質(zhì)性研究,從個(gè)體化的視角對學(xué)生干部的產(chǎn)生及資源占有進(jìn)行解讀。

        關(guān)鍵詞:學(xué)生干部;學(xué)生組織;個(gè)體化

        中圖分類號:C912

        文章編號:2095-624X(2019)19-0016-02

        學(xué)生干部是校園中的一個(gè)獨(dú)特群體,他們在社團(tuán)或?qū)W生組織中擔(dān)任重要的領(lǐng)導(dǎo)角色,并組織學(xué)生進(jìn)行一系列具有其社團(tuán)特色的社團(tuán)活動(dòng),同時(shí)幫助社團(tuán)良好地運(yùn)行并服務(wù)于學(xué)生和校園[1]。

        本研究采取質(zhì)性研究的方法,針對D校內(nèi)部的學(xué)生組織進(jìn)行了走訪,并訪談了來自不同學(xué)生組織具有典型意義的學(xué)生干部,最終共計(jì)15名被訪者。對于個(gè)案研究能否以及如何實(shí)現(xiàn)從獨(dú)特個(gè)案走向概括的問題,常見的處理方式分別是以費(fèi)孝通為代表的類型學(xué)研究范式以及人類學(xué)者提倡的“個(gè)案中的概括”兩種[2]。

        一、個(gè)人主義與學(xué)生干部

        現(xiàn)實(shí)中學(xué)生干部的“干部色彩”已然不斷消解,干部的身份、干部的標(biāo)準(zhǔn)及干部的責(zé)任與職責(zé)正在發(fā)生著變化。此外學(xué)校中的社團(tuán)成為學(xué)生開展課余活動(dòng)的重要場所,存在于學(xué)生組織中大大小小的學(xué)生干部又承擔(dān)了其自主決定的一些職責(zé)與任務(wù),我們該如何看待這些學(xué)生干部?從這些被訪者對于學(xué)生組織與學(xué)生干部的描述中我們可以看到,學(xué)生干部的身份在發(fā)生著怎樣的變化。

        “這種身份?我覺得功利一點(diǎn)說,我覺得就是給自己簡歷上添了比較光輝的一筆,也不是光輝吧,反正是挺有用的一點(diǎn)。”

        王同學(xué)是人文學(xué)院的一名本科生,當(dāng)初他在面試學(xué)生干部時(shí),接受了多個(gè)方面考察,但是他認(rèn)為成為學(xué)生干部最重要的還是“背后有一定的能力”,有一定的特長與強(qiáng)項(xiàng),這是他脫穎而出的必要條件。而干部對他而言,最重要的是在簡歷上多添一筆,使他能在就業(yè)上獲得一些優(yōu)勢。干部眼中“光輝的一筆”顯然更加側(cè)重個(gè)人的能力與獲得。事實(shí)上,人文學(xué)院對于學(xué)生干部的評選標(biāo)準(zhǔn)中更加注重“團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛集體、樂于奉獻(xiàn)”等,即傳統(tǒng)意義或價(jià)值層面的班干部。

        干部身份重要性在于它嵌入中國特色的“官本位”文化構(gòu)型之中,干部開始從集體中脫離出來,教育在一定程度上選拔了個(gè)體主義強(qiáng)烈的“肉食型”學(xué)生,“養(yǎng)生型”的學(xué)生干部則僅僅是體現(xiàn)了干部的平臺與圈子。學(xué)生干部的背后是集體精神的變遷,甚至王同學(xué)也提到了,干部是一種為簡歷而生的機(jī)制,所以才會(huì)有各種各樣的社團(tuán),可是真正具有強(qiáng)大資源附著的社團(tuán)又有多少,因而也出現(xiàn)了理性化主導(dǎo)的選擇性問題。

        “你對社團(tuán)的定位應(yīng)該要搞清楚,我們社團(tuán)就是一個(gè)大家在一起玩的社團(tuán)。所以說在這里你和你關(guān)系好的人,你交到的朋友肯定是有共同的興趣,你說的那些功利性的東西肯定是比較少的?!?/p>

        二、異質(zhì)性的團(tuán)體

        我們的訪談中一些學(xué)生提及用人單位并不特別在意簡歷上是否具有學(xué)生干部的工作記錄。一方面在于簡歷的可靠性與真實(shí)性,用人單位在短時(shí)間內(nèi)無法確證,另一方面如前文提及大學(xué)校園內(nèi)存在大大小小的社團(tuán),也就存在大量潛在而冗余的學(xué)生干部,這無法真實(shí)反映個(gè)人能力與素養(yǎng)。

        此外,學(xué)生組織除去功利性,很多被訪者提及的“養(yǎng)生性”究竟為何意,養(yǎng)生性社團(tuán)與養(yǎng)生性干部的背后又有著怎樣的文化意涵?

        “所以就我來說,我覺得社團(tuán)里的同學(xué)和自己專業(yè)的同學(xué)確實(shí)有很大的區(qū)別,社團(tuán)的同學(xué)說話比較隨意,想象力也很豐富。和他們在一起,感覺很開心!當(dāng)然了玩模型的人也有很多都是奇葩。能夠接觸他們,我覺得也是社交網(wǎng)絡(luò)的一種拓展……我自己也是一個(gè)奇葩?!?/p>

        崔同學(xué)喜歡模型和攝影,對于他來說“回社團(tuán)就像回家一樣”,他尤其強(qiáng)調(diào)了在社團(tuán)中可以“說話隨意”并且可以認(rèn)識不同類型的人,在訪談中“養(yǎng)生”社團(tuán)的內(nèi)部似乎具有很大的異質(zhì)性。

        在個(gè)體主義盛行與追求效用的社團(tuán)氛圍中,除去各院學(xué)生會(huì)與一些院直屬學(xué)生組織,大量存在的卻是很多小型社團(tuán)。理解這些社團(tuán)干部意涵的關(guān)鍵仍然在于校園內(nèi)部存在的功利——非功利所展現(xiàn)的張力,很多社團(tuán)表現(xiàn)出的異質(zhì)性,正是對個(gè)體化的一種彌補(bǔ),如崔同學(xué)所講,無數(shù)個(gè)“奇葩的”個(gè)體走在了一起,基于崔同學(xué)對于自己同樣是“奇葩”的認(rèn)識,異質(zhì)的個(gè)體在社團(tuán)中找到了自身的位置。

        社團(tuán)成員愿意在社團(tuán)中分享自己的計(jì)劃與目標(biāo),并被認(rèn)為是相對“真實(shí)”的一面,這種傾向在另一個(gè)被訪者中也有提及。

        “我們的關(guān)系可能淡一些,但是因?yàn)槲覀兌际桥d趣相同的人,這個(gè)是很純粹的東西,不涉及其他事情。而你剛才問我的那些,有很多福利的社團(tuán),你覺得那些社團(tuán)是不是也像我們這么純粹呢?”

        社團(tuán)的異質(zhì)性也在另一方面為社團(tuán)的干部提供了很多便利。在這些社團(tuán)中,干部顯然并不具有極大區(qū)別于普通成員的資源與權(quán)威,干部會(huì)和指導(dǎo)教師更加熟悉,會(huì)先獲得一些上級下發(fā)的信息,當(dāng)然這些信息會(huì)在之后傳達(dá)給社團(tuán)。事實(shí)上,在這些社團(tuán)中確實(shí)不存在如學(xué)生會(huì)、校部門直屬社團(tuán)、競賽類社團(tuán)等所具有的龐大社會(huì)資源,但是異質(zhì)性的社團(tuán)由于成員的專業(yè)、背景等都不盡相同,也存在著隱性的社會(huì)資源。

        “起初我認(rèn)為學(xué)生會(huì)就是一個(gè)大家庭,大家就像是在學(xué)校這個(gè)大環(huán)境下‘家家酒;但是當(dāng)你融入這個(gè)環(huán)境中以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是‘過家家酒這么單純和簡單,這其實(shí)就是一個(gè)小社會(huì),可以映射出社會(huì)中的一些東西?!?/p>

        顯然在很多大大小小的社團(tuán)中都具有一些社會(huì)資源,這些資源正是零散的社團(tuán)成員、松散的社團(tuán)制度創(chuàng)造出來的,正是在這些松散卻又大量存在的小社團(tuán)中,出現(xiàn)了弱關(guān)系的強(qiáng)勢,漸漸變?yōu)閭€(gè)體主義校園文化的一個(gè)側(cè)面反映。

        三、反思與不足

        本研究從解讀學(xué)生組織的干部出發(fā),分析干部背后內(nèi)涵的變化,分析了部分社團(tuán)的異質(zhì)性及內(nèi)部資源。干部評選、評優(yōu)的落實(shí)過程中,強(qiáng)烈個(gè)人主義的推崇已然成為一種傾向,否則便出現(xiàn)另一種相反的傾向,社團(tuán)為興趣而生,成為個(gè)體的聚集地,在其中個(gè)體可以表現(xiàn)得非?!凹兇狻辈⒎窒韥碜圆煌I(lǐng)域與專業(yè)的信息與知識。

        對于這種傾向,由于一些原因,本研究仍然顯示出很多不足,如個(gè)案在收集過程中為了研究者的便利存在一些失誤,此外本研究未能很好地解釋教育文化的個(gè)體主義與社會(huì)個(gè)體化進(jìn)程倒逼之間的一些關(guān)系,關(guān)于干部群體及背后文化意涵,本文是在探索的基礎(chǔ)上展開的,仍然值得做大量的經(jīng)驗(yàn)研究。

        參考文獻(xiàn):

        [1]潘文慶,李溢航.學(xué)生干部畢業(yè)生就業(yè)競爭力評價(jià)研究[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(4).

        [2]盧暉臨,李雪.如何走出個(gè)案——從個(gè)案研究到擴(kuò)展個(gè)案研究[J].中國社會(huì)科學(xué),2007(1).

        作者簡介:尤宇軒(1994—),男,江蘇徐州人,碩士,研究方向:教育社會(huì)學(xué)。

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