宋洪濤

摘 要 積極心理學(xué)是當(dāng)前教育提出的新主題，它是一門(mén)從積極角度下探究心理的新興科學(xué)。在教育的應(yīng)用角度下，它倡導(dǎo)以積極的心態(tài)或教育手段去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，形成積極的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)。小學(xué)正是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，積極心理能有效幫助學(xué)生正確地樹(shù)立良好品德和習(xí)慣。良好的品德能幫助學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物等多種行為。所以，學(xué)生良好品行的確定至關(guān)重要。本文將從品德的重要性出發(fā)，提出積極心理學(xué)角度下有效培養(yǎng)小學(xué)生品德的策略。

關(guān)鍵詞 小學(xué)品德;積極心理學(xué);培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）22-0031-01

小學(xué)階段的品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，品德體現(xiàn)了一個(gè)人的綜合素養(yǎng)，它推動(dòng)了一個(gè)人的素質(zhì)提升。在品德教育的全過(guò)程中，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)最為重要，它形成了學(xué)生基本的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，它確定了學(xué)生的品德形成模式，為學(xué)生打下了品德教育的基礎(chǔ)，為學(xué)生今后的品德修養(yǎng)打下了基石。

一、良好的品德重要性

（一）體現(xiàn)一個(gè)人的整體素質(zhì)

一個(gè)人的好壞，外貌是第一印象，還有就是一個(gè)人的內(nèi)在品德。品德是一個(gè)人的一生積累，它只能通過(guò)個(gè)人不斷地提升養(yǎng)成。一個(gè)人的品德直接體現(xiàn)了他的為人處世的品質(zhì)。比能力更重要的就是品德，品德是一個(gè)人能力施展的基礎(chǔ)，一個(gè)人如果沒(méi)有良好的品德就如同失去了價(jià)值。文明禮貌形成了一個(gè)人的行為談吐;尊老愛(ài)幼體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)于長(zhǎng)輩的尊重，對(duì)于幼小的關(guān)愛(ài);勤儉節(jié)約表現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)于食物和資源的珍惜……品德體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，它引導(dǎo)人們走向一個(gè)良好的生活。

（二）輔助學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)生的重點(diǎn)是自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，尊重、包容、幫助他人，良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣都是學(xué)生良好品德的體現(xiàn)。尊重他人也就是尊重自己，它是與人交往的橋梁，尊重能幫助學(xué)生獲得更多的伙伴，得到更多的友情。包容是自身的大度，不會(huì)為了小事跟同學(xué)斤斤計(jì)較。幫助他人是一種習(xí)慣和修養(yǎng)，它能使自己獲得快樂(lè)的同時(shí)解決別人的需要。良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣能幫助學(xué)生更好地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，更好地去解決問(wèn)題，幫助學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和生活氛圍。品德的養(yǎng)成能輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造出良好的基礎(chǔ)。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

小學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)做人。做人是一個(gè)人對(duì)自己一生的要求，品德的養(yǎng)成是做人的重點(diǎn)，它代表了個(gè)人對(duì)自身的要求程度，只有養(yǎng)成了良好的品德，才是正確學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

（四）社會(huì)穩(wěn)定的軟基礎(chǔ)之一

二、積極心理學(xué)角度下小學(xué)生良好品德培養(yǎng)的策略

心理學(xué)的功能是建設(shè)。從教育的角度著手，教師應(yīng)采用積極的心態(tài)去幫助學(xué)生建設(shè)、養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)。

（一）根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)自然滲入

品德教育要從實(shí)際的教材出發(fā)，緊扣課本內(nèi)容，把握品德的教學(xué)特點(diǎn)，將課本的作用完全發(fā)揮出來(lái)。教師可以將品德的教學(xué)開(kāi)展進(jìn)行多學(xué)科間的深入，在多學(xué)科的開(kāi)展過(guò)程中使學(xué)生感受到品德教育的魅力。學(xué)生在品德課上學(xué)到知識(shí)，教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生回顧，指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)融入到生活、學(xué)習(xí)中去。語(yǔ)文課具有形象性、感染力，在進(jìn)行學(xué)生的日常訓(xùn)練外，教師可以將課本結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、日常的行為引導(dǎo)等多方面展開(kāi)。音樂(lè)課利用音符、節(jié)奏、旋律塑造藝術(shù)形象的同時(shí)，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生心靈;美術(shù)課通過(guò)線條、色彩培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和崇高的品德;體育課可以通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展使學(xué)生感受到集體的意義，使學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì)。多學(xué)科間的滲入能從多角度出發(fā)使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在潛移默化中培養(yǎng)了明辨是非的能力，養(yǎng)成良好品德。

（二）實(shí)踐活動(dòng)，行為外化

課本知識(shí)需要實(shí)踐才能掌握，教師在開(kāi)展完課本教學(xué)后，可以通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展使學(xué)生加深知識(shí)印象，教師的面對(duì)面指導(dǎo)可以幫助學(xué)生形成正確的行為模板。植樹(shù)造林活動(dòng)能幫助學(xué)生走進(jìn)自然，在貼近自然的同時(shí)感受自然，養(yǎng)成熱愛(ài)自然的品德。扶老人過(guò)馬路能幫助學(xué)生建立愛(ài)心，在幫助別人的過(guò)程中養(yǎng)成尊老的習(xí)慣。紅綠燈的認(rèn)識(shí)能幫助學(xué)生建立遵紀(jì)守法的品德……教師應(yīng)將實(shí)際生活聯(lián)系課本，使學(xué)生能在生活中運(yùn)用到課本知識(shí)，使學(xué)生在回顧知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)。

（三）身教重于言傳

教師的行為是無(wú)聲的語(yǔ)言，教師在學(xué)習(xí)和生活中要言行一致，以文明高尚的言語(yǔ)談吐去交流，以實(shí)事求是的作風(fēng)去工作，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去教學(xué)，發(fā)揮自身的示范作用，為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣，從來(lái)不遲到、主動(dòng)參與到學(xué)生的大掃除中、主動(dòng)擦洗門(mén)窗等。此外，教師應(yīng)注重自身的形象，使學(xué)生受到積極的感染，進(jìn)而達(dá)到品德教育的目的。教師不僅要用自己的學(xué)識(shí)教人，還有用自己的人格去教導(dǎo)學(xué)生。這樣“無(wú)聲的教育”能達(dá)到“無(wú)聲勝有聲”的效果。

三、總結(jié)

品德教育，任重道遠(yuǎn)，教師應(yīng)掌握正確的方法幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。本文提出的策略希望能被廣大教育工作者參考。

參考文獻(xiàn)：

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