馮宏召

摘 要：歷史課程是人文學(xué)科的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史可使學(xué)生們的文化素養(yǎng)、人文素養(yǎng)得以提升。高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的人文培養(yǎng)有著重要意義，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)符合當(dāng)下我國(guó)教育目標(biāo)，可為學(xué)生廣間的思維空間，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng);高中;歷史教學(xué)

人文素養(yǎng)是指知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等各種因素結(jié)合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個(gè)現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。

在歷史教育過(guò)程中，缺乏人文素養(yǎng)的現(xiàn)象已經(jīng)引起了全社會(huì)的關(guān)注，我國(guó)教育主要以應(yīng)試制度為主，不注重對(duì)青少年的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，單憑試卷分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生的好壞，因此，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育迫在眉睫，改變教育模式對(duì)促進(jìn)當(dāng)下素質(zhì)教育展有著重要意義。

一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的重要作

目前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展?fàn)顟B(tài)中，雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，但隨之而來(lái)的是各個(gè)領(lǐng)域均存在著不同程度消極思想，人們將大部分時(shí)間消耗在網(wǎng)絡(luò)上，在網(wǎng)絡(luò)中自由發(fā)表言論不顧他人意愿和影響，充滿(mǎn)著負(fù)能量，當(dāng)下人們不愿意追求自己夢(mèng)想，人與人之間缺乏信任，并且近年來(lái)校園暴力事件、滋生腐敗等現(xiàn)象頻發(fā)，以上現(xiàn)象挑戰(zhàn)著人們的道德底線。在全球化的今天，人們認(rèn)為數(shù)字和經(jīng)濟(jì)更能體現(xiàn)人們的價(jià)值，由此可見(jiàn)，為人們進(jìn)行精神塑造勢(shì)在必行。通過(guò)歷史教育能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史典故進(jìn)行思考，從歷史教育中學(xué)習(xí)人文內(nèi)涵、人文氣息，最終能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以提升.對(duì)促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有著重要意義。

二、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)體現(xiàn)在歷史教學(xué)目標(biāo)上

通過(guò)歷史教育可以使人文精神指導(dǎo)現(xiàn)代行為，并可以通過(guò)現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)解讀歷史事件，進(jìn)而汲取歷史事件中的人文思想使其具有指導(dǎo)意義。當(dāng)下在歷史教學(xué)中應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，使歷史能夠充分發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值，幫助學(xué)生形成正確的三觀，更加注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。歷史是當(dāng)下人文學(xué)科當(dāng)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，可以使人文精神得以體現(xiàn)，從高中歷史教學(xué)中可以證明人文精神的重要性，歷史是人文精神的核心所在。在新課改實(shí)施的今天，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生人文精神可以打破原有的歷史教學(xué)模式，使學(xué)生們可以解開(kāi)原有的思想禁錮、學(xué)習(xí)到“新鮮的血液”，并能夠使歷史具有新的意義。

三、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)體現(xiàn)在歷史教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)中

充分挖掘歷史教材人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感和愛(ài)國(guó)主義情感。教學(xué)中可以通過(guò)挖掘教材的人文內(nèi)涵，教會(huì)學(xué)生感受各種美好的情感，讓豐富的情感滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，從而喚醒沉睡在他們心中的美好情操。在歷史教學(xué)過(guò)程中，我們要著力培養(yǎng)學(xué)生的民族情感與愛(ài)國(guó)主義情感，因?yàn)樗鼈兪亲钪匾娜宋乃仞B(yǎng)。如在教學(xué)必修1第四單元近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流時(shí)，通過(guò)多媒體播放《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》等影片，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。在教授必修1第六單元現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一時(shí)，通過(guò)播放《中英香港政權(quán)交接儀式》視頻，重溫香港回歸祖國(guó)那一令人激動(dòng)人心的歷史時(shí)刻，激發(fā)了學(xué)生的民族情感;通過(guò)學(xué)生自由討論香港、澳門(mén)回歸的原因，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)，才能洗雪國(guó)恥，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的情感;通過(guò)了解黨和政府對(duì)臺(tái)工作的基本政策，激發(fā)了學(xué)生自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的民族情感。

四、優(yōu)化課堂教學(xué)方法組織學(xué)生走出課堂，親身體驗(yàn)歷史活動(dòng)

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。歷史事件，許多學(xué)生都覺(jué)得它很遙遠(yuǎn)，感悟不深刻。經(jīng)常有意識(shí)地組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們動(dòng)手、動(dòng)腳、動(dòng)腦親自體驗(yàn)生活，在實(shí)踐中去體驗(yàn)、去感悟、去磨練、去獲取知識(shí)信息，并積累、豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從而培養(yǎng)自主、自立的精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

高中歷史教學(xué)不僅滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的需求，更要關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的培育人文精神的培養(yǎng)決非一朝一夕、一招一式之功，需要教師與學(xué)生長(zhǎng)期不懈的努力。我們只有不斷更新歷史教學(xué)的觀念、途徑、方法、手段等各個(gè)方面，活化歷史教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，挖掘其中的人文精神內(nèi)涵，才能真正提高學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的綜合提高。最終可以使學(xué)生們的社會(huì)價(jià)值與自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)促進(jìn)會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著重要意義。

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