唐建國(guó)

摘 要：學(xué)習(xí)，講究“身臨其境”。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容被置于相應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍中，才會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其更為深層次地理解和體會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，不僅可以一改傳統(tǒng)課堂沉悶呆板的教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還能夠深化學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解認(rèn)識(shí)。下面，筆者就對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)方法作分析探討，目的在于進(jìn)一步激活課堂教學(xué)活力，提高課堂教學(xué)的有效性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)；情境；問(wèn)題；直觀；探究

在傳統(tǒng)的小學(xué)品德與社會(huì)課堂中，通常是教師處于主體地位，即只是一味機(jī)械地向?qū)W生講授和灌輸課本知識(shí)。這便在根本上背離了新課改“以生為本”的教學(xué)理念，進(jìn)而不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也不利于優(yōu)化課堂的教學(xué)效果。鑒于此，作為小學(xué)品德與社會(huì)教師，我們一定要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，并立足學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與品德與社會(huì)的學(xué)科特點(diǎn)來(lái)巧妙創(chuàng)設(shè)多種形式、豐富多彩的有效情境，以激活課堂教學(xué)活力，從而達(dá)成理想中的教學(xué)預(yù)期。

一、結(jié)合趣味情景，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考

學(xué)起于思，思源于疑。于小學(xué)生這一教學(xué)群體而言，問(wèn)題是驅(qū)使他們展開(kāi)一切學(xué)習(xí)與探索活動(dòng)的源泉和動(dòng)力?；诖耍鳛樾W(xué)品德與社會(huì)教師，我們不妨在導(dǎo)入環(huán)節(jié)結(jié)合趣味情景來(lái)向?qū)W生提出富有啟迪和思考價(jià)值的問(wèn)題，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考和急于了解并學(xué)習(xí)新知的強(qiáng)烈愿望，從而為接下來(lái)教學(xué)內(nèi)容的講授奠定基礎(chǔ)。

在教學(xué)《傳媒與生活》這課之初，我利用課件向?qū)W生播放了兩則經(jīng)典的公益廣告，分別是《司馬光砸缸》和《愛(ài)的表達(dá)式》。待其播放完畢，我向?qū)W生問(wèn)道：“同學(xué)們，你從短片中了解到了哪些信息？”待學(xué)生簡(jiǎn)要回答完畢，我繼續(xù)說(shuō)道：“我們剛才從短片中所了解到的信息就是通過(guò)多媒體這一傳媒獲得的。說(shuō)到‘傳媒，想必大家對(duì)這個(gè)詞都感到很陌生，其實(shí)它就在我們身邊。所謂‘傳媒，就是傳播媒介，它是傳播各種信息的工具。除了多媒體，你還知道哪些傳媒？”“電視！”“報(bào)紙！”“廣播！”“電影！”……待學(xué)生回答完畢，我先是對(duì)其予以了充分的肯定，并順勢(shì)引出了新課內(nèi)容：“在生活中，我們每天都會(huì)和傳媒打交道，那么傳媒與我們的生活到底有著怎樣的聯(lián)系呢？”如此，既引發(fā)了學(xué)生的積極思考，又為接下來(lái)教學(xué)內(nèi)容的講授奠定了基礎(chǔ)。

二、借助信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)直觀情境，深化學(xué)生理解認(rèn)識(shí)

現(xiàn)如今，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，教師在課堂中可用的教學(xué)手段也日漸豐富。作為小學(xué)品德與社會(huì)教師，我們不妨在教學(xué)過(guò)程中借助信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)直觀情境，將課本中抽象的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化得更具形象化和生動(dòng)化，以便在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還能夠深化學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解認(rèn)識(shí)。

《豐富多彩的民族節(jié)日》這課的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)是：通過(guò)對(duì)少數(shù)民族節(jié)日的了解，增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。為了實(shí)現(xiàn)這一維度的教學(xué)目標(biāo)，我在教學(xué)過(guò)程中分別運(yùn)用信息技術(shù)依次向?qū)W生展現(xiàn)了傣族潑水節(jié)、哈尼族等民族的火把節(jié)以及蒙古族那達(dá)慕大會(huì)的歡快場(chǎng)景，以便在活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日及其風(fēng)俗習(xí)慣的了解。如此，通過(guò)借助信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)直觀情境，不僅增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性，而且還使學(xué)生知道了幾個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗和來(lái)歷，培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。

三、基于合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)探究情境，實(shí)現(xiàn)師生有效互動(dòng)

新課改倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的課堂學(xué)習(xí)方式，即學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者與實(shí)踐者，教師則是課堂的組織者與學(xué)生的引導(dǎo)者?；诖?，作為小學(xué)品德與社會(huì)教師，我們應(yīng)將課堂的主動(dòng)權(quán)最大限度地還于學(xué)生，并借助合作學(xué)習(xí)這一形式來(lái)升華學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟，以便在最大限度上發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的同時(shí)，還能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間的有效互動(dòng)和課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。

以《語(yǔ)言文化與節(jié)日文化》這課內(nèi)容的教學(xué)為例，待學(xué)生欣賞了相聲《普通話和方言》之后，我向?qū)W生問(wèn)道：“相聲說(shuō)的是不同的方言鬧出了許多誤會(huì)。那方言到底好不好？”一石激起千層浪，學(xué)生對(duì)此看法不一。于是，我根據(jù)學(xué)生各自觀點(diǎn)的不同將其劃分為了兩大陣營(yíng)，并要求學(xué)生從課本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活中尋求有力論據(jù)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，要求思路清晰，有理有據(jù)。在這一過(guò)程中，不僅活躍了課堂氣氛，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，而且還實(shí)現(xiàn)了師生、生生之間的有效互動(dòng)，從而有助于獲取最優(yōu)化的課堂教學(xué)效果。

總而言之，作為小學(xué)品德與社會(huì)教師，我們一定要在充分認(rèn)識(shí)到情境創(chuàng)設(shè)重要性的基礎(chǔ)上，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課改精神，積極適應(yīng)教改要求，并在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷摸索、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。只有這樣才能創(chuàng)設(shè)出適宜學(xué)生領(lǐng)悟的、真正為課堂教學(xué)服務(wù)的有效情境。

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