韓欣岑
摘 要: 吟詠誦讀在初中語文古詩詞教學(xué)中占有重要地位,在語文閱讀教學(xué)中也是不可或缺的一部分,對于古詩詞的教學(xué)有積極的促進作用。本文將主要圍繞初中語文古詩詞教學(xué)吟詠誦讀方法分析展開研究討論[1]。
關(guān)鍵詞:初中語文 古詩詞教學(xué) 吟詠誦讀方法
引 言
古詩詞作為中華優(yōu)秀的文化發(fā)展成果,隨著精神文明時代的發(fā)展不斷發(fā)展,古詩詞也越發(fā)引起重視。習(xí)近平總書記曾經(jīng)在大會上提出,要求當(dāng)前古詩詞教育量必須大幅度提升,要求當(dāng)代學(xué)生不忘祖國文化成果,繼承祖國優(yōu)秀精神文明文化成果。因此古詩詞在語文教學(xué)中的比例更是逐步提高。據(jù)此,接下來將介紹幾種初中語文古詩詞教學(xué)吟詠誦讀的方式方法[2]。
一、吟詠誦讀方法的重要性
古詩詞是古代詩人優(yōu)秀的精神文明成果,而對于精神文明的繼承,自然應(yīng)當(dāng)置身于古詩詞情景之中,才能體會詩人的心情以及古詩詞傳達的思想,而吟詠誦讀就是體會詩人情感最有效的方法,通俗來說,就是以聲傳情。而誦讀是更高層次的朗讀,也是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞必須要掌握的內(nèi)容之一,學(xué)生只有在真正理解古詩詞含義的時候才能對古詩詞進行有感情的吟詠誦讀。除此之外,吟詠誦讀方法有助于提高學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力,并且激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)誦讀古詩詞的興趣,進而促進學(xué)生后天語文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及自身個性的發(fā)展。由此可見,吟詠誦讀在初中閱讀教學(xué)中具有重要作用。
二、初中語文古詩詞教學(xué)吟詠誦讀的方法
(一)循序漸進式吟詠誦讀法
當(dāng)前初中語文古詩詞教學(xué)中,學(xué)生對于詩詞的誦讀只是片面的將課本上的文字轉(zhuǎn)化為語音,要求教師改變這種誦讀狀態(tài),轉(zhuǎn)而實行循序漸進式吟詠誦讀法。先讓學(xué)生初步朗讀古詩詞,再進一步講解詩詞疑難字,進而深入到背景以及詩人心緒,由淺入深。循序漸進的方法有利于學(xué)生有方向的深入了解古詩詞,有利于學(xué)生對古詩詞誦讀的熟練度提升、誦讀語言情感基調(diào)表達到位、對古詩詞理解深入到位,讓學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)更加全面。
以九年級語文部編版詩詞當(dāng)中蘇軾的《水調(diào)歌頭》為例,教師在上這堂課時,先讓學(xué)生先齊聲朗讀一遍,并且播放水調(diào)歌頭的曲目給學(xué)生欣賞,讓學(xué)生對這首詩詞文字部分先初步熟悉一下;之后,教師可以針對學(xué)生容易誤解或是疑惑的字詞進行講解以及學(xué)生知道讀音的字,如,不應(yīng)有恨當(dāng)中“恨”一詞,學(xué)生容易根據(jù)字面意思,將其解釋為怨恨,但是在詩詞中解釋為“遺憾”更為合適,因此教師可以針對這些字詞進行解釋以及讀音的講解,之后再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍;在學(xué)生第二遍朗讀之后,教師在為學(xué)生介紹詩人蘇軾,讓學(xué)生了解蘇軾的才華橫溢卻官場失意的個人經(jīng)歷,以及介紹《水調(diào)歌頭》的寫作背景,讓學(xué)生明白這首詩詞是在中秋之夜寫下的,以及詩人與家人分隔兩地多年不曾見面,在學(xué)生了解詩人以及作詩背景之后再讓學(xué)生自行誦讀,這時學(xué)生就能進一步了解到詩人的感受,以及詩詞想表達的內(nèi)容,最后教師再將詩詞的心胸開闊以及對家人思念的核心思想傳達給學(xué)生,讓學(xué)生最后誦讀并且吟唱一遍詩詞。
(二)朗讀成誦式誦讀法
古人云:朗讀成誦。朗讀是誦讀的一個基礎(chǔ),教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生從朗讀進化成誦讀。朗讀可以加強學(xué)生對于詩詞內(nèi)容的記憶,其次就是能增強學(xué)生對于古詩詞語言的感受力,進而培養(yǎng)學(xué)生古詩詞的語感,加深對古詩詞含義的理解,有時,學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)讀著讀著就對詩詞的意思幡然醒悟甚至無師自通,古話說的好:書讀百遍,其義自現(xiàn)??梢?,朗讀對于誦讀來說,是一個很重要的開端。
以九年級語文部編版詩詞當(dāng)中《行路難》為例,該詩是一首情感跌宕起伏且氣勢高昂的古詩詞,因此對于學(xué)生誦讀的要求也就更高。教師可以指導(dǎo)學(xué)生在朗讀過程中結(jié)合書籍疏通文字,如“樽”“箸”等字詞的讀音;在學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩詞過后,指導(dǎo)學(xué)生多次朗讀,首先朗讀過程中學(xué)生會更加熟悉《行路難》這首詩的文字內(nèi)容,讀起來更加流暢是讀的有感情的前提條件;教師在學(xué)生朗讀時注意學(xué)生對這首詩的停頓,如,“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢”這句停頓就應(yīng)當(dāng)劃分為“金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬錢”,引導(dǎo)學(xué)生朗讀時正確停頓;《行路難》這首詩,情感高昂,因此教師可以要求學(xué)生朗讀時聲音必須清晰洪亮;最后,指導(dǎo)出詩句中應(yīng)當(dāng)重讀的字詞,如,行路難!行路難!多岐路,今安在?該句第一個“行路難”應(yīng)當(dāng)重讀,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,寓情于詩,將《行路難》的高昂大聲誦讀出來。
(三)教師示范式吟詠誦讀法
教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)起到示范作用,尤其是詩詞的吟詠誦讀,學(xué)生需要良好的示范。教師可以通過誦讀時的語調(diào)、表情來感染學(xué)生,學(xué)生也能通過教師誦讀時的表情和語氣明白詩詞的情感內(nèi)容;教師可以通過吟詠誦讀給予學(xué)生誦讀技巧方面的指導(dǎo),學(xué)生可以進行發(fā)音等方面的模仿,但還是可以幫助學(xué)生保留自己的誦讀特色,可見教師示范式吟詠誦讀對學(xué)生也有很大的幫助。
以九年級語文部編版詩詞中,劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》為例,教師可以采取領(lǐng)讀的方式,讓學(xué)生進行跟讀。首先開頭“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”,教師應(yīng)當(dāng)采用凄涼的語氣進行誦讀,表情凝重哀怨,這時學(xué)生就跟讀模仿教師的語氣語調(diào),明白詩句傳達的思緒是哀愁的;再到“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”,教師在語調(diào)和眼神當(dāng)中加入思念友人的情感因素,以此來感染學(xué)生;詩詞的最后兩句“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”,該處教師情感應(yīng)當(dāng)快速轉(zhuǎn)換,轉(zhuǎn)悲為喜,誦讀語調(diào)轉(zhuǎn)為激昂向上,傳達給學(xué)生詩人樂觀積極以及豁達的胸襟。示范過程中,注意語速語調(diào)還有誦讀的語氣及情感的加入、情緒的轉(zhuǎn)換、字詞的停頓和加重等等,教師還可以在示范過程中為學(xué)生講解技巧,如,該詩首聯(lián)和頷聯(lián)過后情緒的轉(zhuǎn)換點等等。
總 結(jié)
中華上下五千年,為后生積累了無數(shù)歷史文化財富,古詩詞就是其一,應(yīng)當(dāng)引起重視。初中語文古詩詞教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)重視吟詠誦讀的方式,大力培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩詞,教師也應(yīng)當(dāng)善用技巧來幫助學(xué)生吟詠誦讀能力的提高[3]。
參考文獻
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