杜二飛

【摘 要】古詩(shī)詞是古典文學(xué)的重要組成部分，是中國(guó)古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞教學(xué)；初中語(yǔ)文；興趣；意境；音韻

古詩(shī)詞以其精練的語(yǔ)言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。其情真摯動(dòng)人，其詞藻更是耐人挑燈夜讀百般琢磨，不怪乎中國(guó)許多文學(xué)大師對(duì)傳襲千年之久的詩(shī)詞大加褒揚(yáng)，常言需習(xí)古詩(shī)詞方能至下筆如有神之境界。面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn)，究竟該如何去品析研讀教授呢？

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)品讀興趣

教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展，始終把學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位；示范引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，互動(dòng)合作，讓學(xué)生的知識(shí)、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。

不用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，而是通過(guò)學(xué)生自由的聯(lián)想與想象去感悟詩(shī)歌的情景?？梢约ぐl(fā)學(xué)生的情趣，創(chuàng)設(shè)情景是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式。協(xié)助學(xué)生盡快掌握課文內(nèi)容。但它也有一個(gè)缺陷，往往會(huì)造成學(xué)生對(duì)課文情景認(rèn)知的單一性。實(shí)際上很多人同讀一首詩(shī)，其腦海中造成的形象是各不相同的。

二、情景交融，體味意境美

王夫之在《姜齋詩(shī)話》中所說(shuō)的：“情景名為二，而實(shí)不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠?！彼晕覀?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞時(shí)，就要特別注意這種融情入景、情景交融、物我一體的特點(diǎn)，使學(xué)生感受到古詩(shī)詞的意境美。

首先，品析名句。寫(xiě)作講究鍛字煉詞，作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中，適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī)：

師：“紅杏枝頭春意鬧”，其中一“鬧”字使得境界全出，此字不禁讓人浮想聯(lián)翩：這“鬧”可能是杏花爭(zhēng)春之喧鬧，可能是散著芬芳的紅杏同嫩枝綠葉、春風(fēng)春雨的暢談，亦有可能是紅杏枝頭那勤勞的蜜蜂與翩翩起舞的彩蝶在采蜜爭(zhēng)春，時(shí)有鳥(niǎo)鳴其間……有聲有色，有動(dòng)有靜，令人萬(wàn)千遐思，一字竟能演繹出一幕生機(jī)盎然且色彩綺麗之景。思緒隨之飄蕩，竟思起詩(shī)圣杜甫那繪春夜之細(xì)雨的名句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”之幽靜、輕柔境界了。讀罷此處，一幅清新、淳樸之畫(huà)展卷于前。

當(dāng)學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí)，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見(jiàn)，高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。

其次，抓住詩(shī)中意象鑒賞詩(shī)歌。意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整體理解，體會(huì)意境。

三、深入感受，再現(xiàn)音韻美

要理解古詩(shī)詞的思想感情，享受音韻美，培養(yǎng)朗誦技巧無(wú)疑是十分重要的。古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。所以應(yīng)將朗讀貫穿于教學(xué)的始終，反復(fù)吟誦。

如“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”，要啟發(fā)學(xué)生用輕讀讀出月下的靜謐，用延長(zhǎng)的拖音品味閑適、恬靜的氣氛。一開(kāi)始可以有意識(shí)地讀得夸張一些，其中，可以教師范讀，可以自由練讀，可以互讀互評(píng)，可以配樂(lè)營(yíng)造氣氛，可以配圖加強(qiáng)直觀等等，形式不拘，力求多樣。這一環(huán)節(jié)，應(yīng)讓學(xué)生大膽地、興味盎然地去吟讀。在多遍初讀之后，讓學(xué)生閉目暝想，并把所讀在“大腦熒屏”上放映出來(lái)，然后演演詩(shī)人當(dāng)時(shí)的神情舉止，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描繪的山川景物，談?wù)勀X中閃出的特寫(xiě)鏡頭，教師要珍視學(xué)生在初讀中的獨(dú)特感受，讓學(xué)生初步感知，走近詩(shī)人，走近詩(shī)境。

四、體會(huì)情感，浸潤(rùn)人性美

王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒”一句，一個(gè)“更”字寫(xiě)出了對(duì)老朋友分別后無(wú)限的牽掛和思念，收到了“一字千鈞”的效果。李賀的《雁門(mén)太守行》中的“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，將士們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)寧愿獻(xiàn)出寶貴生命的高尚人格氣貫長(zhǎng)虹。而《春望》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更讓我們感受到了杜甫憂國(guó)憂民的人性美。詩(shī)人多次在詩(shī)里展現(xiàn)過(guò)愿為拯救蒼生而犧牲自己的偉大情懷，為了窮苦人的幸福，他可以獻(xiàn)出自己的一切，哪怕“吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”其高尚的人格美能夠讓學(xué)生刻骨銘心。

一首古詩(shī)詞就是一個(gè)故事、一段歷史、一幅圖畫(huà)。古詩(shī)詞的特點(diǎn)是通過(guò)形象的藝術(shù)概括來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的情感，情和景的高度融合形成詩(shī)的意境。優(yōu)美的意境，總是景中有情，情中有景。正因如此，語(yǔ)文教學(xué)就要通過(guò)詩(shī)人捕捉的流動(dòng)多變的形象畫(huà)面，“披文入情，沿波討源?！鳖I(lǐng)略詩(shī)人美的情感，讓學(xué)生進(jìn)入情境交融的意境。

總之，古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，初中語(yǔ)文教師應(yīng)遵循新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的濃厚興趣和自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解感悟能力，提高閱讀和鑒賞古詩(shī)詞的水平，提升學(xué)生的文學(xué)品位，使學(xué)生真正感受到古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力。