蔡曉麗

摘 要：傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是圍繞漢字詞知識(shí)為中心的，雖然會(huì)開(kāi)設(shè)一些閱讀活動(dòng)、寫(xiě)作活動(dòng)，但是卻由于長(zhǎng)期的知行脫節(jié)教學(xué)現(xiàn)狀，導(dǎo)致小學(xué)生無(wú)法形成良好的語(yǔ)言能力，同樣也忽視了小學(xué)生價(jià)值觀的形成與發(fā)展，并不利于小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師要重視本學(xué)科的人文教育功能，全面開(kāi)發(fā)本課程的隱性德育資源，及時(shí)優(yōu)化小學(xué)生的價(jià)值觀。本文將從突出文本資源的主旨內(nèi)涵，改善學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識(shí);組織主題性話題討論，發(fā)散學(xué)生的思維品質(zhì);開(kāi)發(fā)豐富的生活資源，促使學(xué)生進(jìn)行成長(zhǎng)反思三個(gè)角度來(lái)分析小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該如何優(yōu)化學(xué)生的價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;價(jià)值觀教育;優(yōu)化策略

價(jià)值觀是小學(xué)生在面對(duì)各類(lèi)人、事、物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值取向，反映著小學(xué)生的內(nèi)心世界與精神財(cái)富，將會(huì)伴隨小學(xué)生的一生發(fā)展過(guò)程得以健全、改變。其中，語(yǔ)文學(xué)科本身就蘊(yùn)含著豐富的人文資源，與小學(xué)生的自我發(fā)展密切相關(guān)，可以很好地健全小學(xué)生的價(jià)值取向，讓小學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要積極利用本課程資源來(lái)發(fā)展小學(xué)生的價(jià)值觀，切實(shí)保護(hù)小學(xué)生的身心健康。

一、突出文本資源的主旨內(nèi)涵，改善學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識(shí)

閱讀一直都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心，但是傳統(tǒng)的教學(xué)重點(diǎn)放在了文本的表面知識(shí)識(shí)記教學(xué)活動(dòng)中，教師會(huì)單向解讀文本結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵思想，忽視了小學(xué)生的自主認(rèn)識(shí)與內(nèi)涵探索，無(wú)法及時(shí)優(yōu)化小學(xué)生的價(jià)值觀。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師要有意識(shí)地突出文本資源的主旨內(nèi)涵，讓小學(xué)生自主解讀文本信息，鼓勵(lì)小學(xué)生分享自己的閱讀認(rèn)識(shí)，使其從文本中歸納有效的價(jià)值取向，及時(shí)改善自己的思想認(rèn)識(shí)。

就如在《在牛肚子里旅行》一課教學(xué)中，筆者就及時(shí)引導(dǎo)本班學(xué)生全面分析了青頭蟋蟀與紅頭蟋蟀的形象特征，結(jié)合它們所經(jīng)歷的故事來(lái)分析課文的主旨內(nèi)涵。比如，有的小學(xué)生認(rèn)為課文告訴我們面對(duì)危險(xiǎn)要臨危不懼，努力克服苦難與磨難;有的小學(xué)生則認(rèn)為課文告訴我們要與好朋友互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不可以在對(duì)方遇到危險(xiǎn)時(shí)拋棄對(duì)方;有的小學(xué)生則認(rèn)為課文告訴我們要多學(xué)習(xí)，全面了解各個(gè)科學(xué)知識(shí)，以便在遇到危險(xiǎn)、困難時(shí)想出合理的對(duì)策，等等。對(duì)此，筆者會(huì)一一肯定小學(xué)生的閱讀感悟，同時(shí)希望小學(xué)生可以在生活中踐行自己所產(chǎn)生的閱讀心得，努力改變自己的為人處世方式，懂得珍惜同伴、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、機(jī)智勇敢等等。

二、組織主題性話題討論，發(fā)散學(xué)生的思維品質(zhì)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，豐富的口語(yǔ)交際活動(dòng)十分重要，是發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)言能力的必要活動(dòng)，同樣也影響著本學(xué)科知行結(jié)合教學(xué)改革活動(dòng)的落實(shí)情況。在此過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師也可宣傳真善美思想，引導(dǎo)小學(xué)生產(chǎn)生優(yōu)良的價(jià)值觀，監(jiān)督小學(xué)生摒棄不良思想，從而切實(shí)優(yōu)化小學(xué)生的價(jià)值觀，將語(yǔ)文教育的工具性功能、人文性功能整合起來(lái)，全力保護(hù)小學(xué)生的身心健康。

就如在“口語(yǔ)交際：請(qǐng)你幫個(gè)忙”一課教學(xué)中，筆者就組織本班學(xué)生學(xué)習(xí)了如何請(qǐng)求他人幫助自己，借此引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)以委婉、商量的姿態(tài)與他人溝通，且要及時(shí)向?qū)Ψ降乐x，表達(dá)自己的感謝之情。在本節(jié)課上，筆者讓學(xué)生思考自己在處理超出個(gè)人能力問(wèn)題時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)口語(yǔ)表達(dá)，使其主動(dòng)對(duì)幫助自己的同學(xué)道謝，借此完善禮儀教育。另外，筆者還在本輪口語(yǔ)交際活動(dòng)中告訴學(xué)生，要珍惜他人對(duì)自己的付出與犧牲，始終保持感恩之心，同時(shí)還要懂得回報(bào)對(duì)方，切不可心安理得地一味接受他人幫助。

三、開(kāi)發(fā)豐富的生活資源，促使學(xué)生進(jìn)行成長(zhǎng)反思

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是以教材知識(shí)為基本媒介的，但是隨著課程改革的深化發(fā)展，課程資源管理結(jié)構(gòu)形成了國(guó)家、地方與學(xué)校統(tǒng)一管理的模式，小學(xué)語(yǔ)文教師也可以根據(jù)教學(xué)現(xiàn)實(shí)需求開(kāi)發(fā)教材之外的課程資源。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要積極開(kāi)發(fā)生活資源，引導(dǎo)小學(xué)生自主進(jìn)行現(xiàn)實(shí)反思，由此改善小學(xué)生的價(jià)值觀，豐富小學(xué)生的精神世界。

就如在《窮人》一課教學(xué)中，筆者就提前創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情景，即讓小學(xué)生將自己最心愛(ài)的物品分享給他人。在分享活動(dòng)中，有相當(dāng)一部分小學(xué)生都表現(xiàn)出了不舍、不愿意的情緒，訴說(shuō)了具體物品對(duì)自己的意義，質(zhì)疑本輪活動(dòng)的意義。接著，筆者就讓小學(xué)生帶著不甘心、不舍、不理解的情感閱讀了《窮人》這篇課文，讓小學(xué)生思考漁夫一家在無(wú)法保證溫飽的前提習(xí)撫養(yǎng)他人兒女的偉大犧牲精神。借此，本班學(xué)生可以結(jié)合前期的分享行為來(lái)探究課文主旨，認(rèn)真分析漁夫一家主人公的人物形象。由此，筆者就告訴小學(xué)生，要懂得分享、付出與自我犧牲，努力幫助他人，不要總是考慮自己。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷優(yōu)化小學(xué)生的價(jià)值觀認(rèn)識(shí)十分重要，可以促使小學(xué)生真正受益，使其全面整理豐富的人生經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)智慧。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要全面開(kāi)發(fā)隱性的德育資源，有意識(shí)地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)，促使小學(xué)生生成智慧，切實(shí)優(yōu)化本課程的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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