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        現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的有效應(yīng)用分析

        2019-10-12 14:21:49陳文婧
        藝術(shù)大觀 2019年31期
        關(guān)鍵詞:應(yīng)用

        陳文婧

        摘要:服飾在中國(guó)的發(fā)展可以用源遠(yuǎn)流長(zhǎng)來(lái)形容,它與中國(guó)文化的發(fā)展交相呼應(yīng),可以說(shuō)是中國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)逐漸崛起,中國(guó)對(duì)于世界的影響力越來(lái)越大,由于中國(guó)是人口大國(guó),所以消費(fèi)能力十分可觀,這樣的情況造成了現(xiàn)代服務(wù)設(shè)計(jì)中民族元素的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。在行業(yè)研究人員的不斷努力下,民族元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用所產(chǎn)生的效果越來(lái)越引人注目。本文首先對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述,又對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的作用進(jìn)行了分析,最后詳細(xì)闡述了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的有效應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì);民族元素;應(yīng)用

        一、前言

        服裝就跟飲食一樣是與人們的生活息息相關(guān)的,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們的欣賞眼光也越來(lái)越高,這樣的情況在給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí),也帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。在傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)中民族元素就得到了較好的應(yīng)用,但由于設(shè)計(jì)理念與民族元素不能達(dá)到較好地契合,所以在實(shí)際設(shè)計(jì)中民族元素的應(yīng)用不是很多,但隨著人們眼光的逐漸提高,民族元素的有效應(yīng)用成了設(shè)計(jì)服裝時(shí)必須突破的難關(guān),基于此本文進(jìn)行了大量的研究,在文中對(duì)于民族元素的相關(guān)內(nèi)容都有較好的闡述,希望能對(duì)本行業(yè)的研究人員提供參考價(jià)值。

        二、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的內(nèi)涵

        從衣服的功能性來(lái)說(shuō),它可以給人帶來(lái)保暖以及護(hù)身的作用;從心理層面來(lái)說(shuō),它也體現(xiàn)了人們的愛(ài)美之心。目前社會(huì)中什么場(chǎng)合穿什么樣的衣服已經(jīng)成了大多人的共識(shí),所以很多情況下人們對(duì)于衣服的設(shè)計(jì)方面都不是很注重,而在古代一件服飾從設(shè)計(jì)到落成可能需要很長(zhǎng)的時(shí)間,甚至需要進(jìn)行多次修改,這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化影響下的人往往非常重視衣服的設(shè)計(jì)款式。對(duì)于傳統(tǒng)服飾來(lái)說(shuō),最引人矚目的還是衣服設(shè)計(jì)中的花紋圖案,這些圖案中都蘊(yùn)含著豐富的民族元素,因此看起來(lái)氣質(zhì)高雅。

        隨著民族元素的優(yōu)點(diǎn)被行業(yè)設(shè)計(jì)人員所發(fā)現(xiàn),民族元素在設(shè)計(jì)中的重要性不斷提高。由于民族元素是傳統(tǒng)文化幾千年積淀的結(jié)果,所以它具有濃重的民族氣息、傳統(tǒng)特色以及古代勞動(dòng)人民的精神構(gòu)想。這樣的特色使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,具有民族元素的服裝更受廣大消費(fèi)者的青睞,這不僅是因?yàn)橐路目钍?,更是因?yàn)橐路心欠N高雅的氣息讓人迷醉,與此同時(shí),還因?yàn)楹忻褡逶氐姆b能夠傳遞出一種積極的精神,所以現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的內(nèi)涵其實(shí)是衣服設(shè)計(jì)的精神支柱,這樣的精神給現(xiàn)代的設(shè)計(jì)增添了新的魅力[1]。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),民族元素還具有很強(qiáng)的象征意義,所以在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,像蓮花、龍和鳳凰民族元素的應(yīng)用都要進(jìn)行慎重的思考,只有這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝才能適應(yīng)自身和環(huán)境的需求。

        三、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的作用分析

        (一)購(gòu)買習(xí)慣分析

        通過(guò)大量的實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),帶有民族元素的服裝在女性的購(gòu)買中所占的比例能達(dá)到半數(shù)以上,還有很多女性雖然還沒(méi)有購(gòu)買帶有民族元素的服裝,往往是因?yàn)閾?dān)心這樣的服裝與自己的個(gè)性不是很適合,通過(guò)以上的情況可以看出,民族元素在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中作用較大,但仍然存在一定的不足,這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝不能讓消費(fèi)者感覺(jué)與自己的性格相契合,從而不利于服裝設(shè)計(jì)行業(yè)未來(lái)的發(fā)展。通過(guò)購(gòu)買習(xí)慣的分析,將會(huì)讓服裝設(shè)計(jì)中的民族元素的應(yīng)用越來(lái)越巧妙,從而讓消費(fèi)者耳目一新的同時(shí),也能感覺(jué)到與自身的氣質(zhì)相契合,繼而讓帶有民族元素的服裝越來(lái)越受歡迎。

        (二)價(jià)值取向分析

        從目前的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)能夠看出,現(xiàn)在衣服購(gòu)買的主力軍是90后,由于時(shí)代觀念的變化,他們對(duì)于衣服的追求已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的價(jià)廉能夠形容的,這些女性往往更注重衣服的款式是否能突出自身與眾不同的個(gè)性,與此同時(shí),還關(guān)注衣服的款式是否具有一定的獨(dú)特性,這是因?yàn)槿粘I钪械淖采狼闆r會(huì)讓女性感到反感。從實(shí)際的購(gòu)買情況看來(lái),90后的女性更愿意購(gòu)買富有青春氣息并含有民族元素的服裝,這樣的情況表明90后的女性都具有獨(dú)特并且年輕的價(jià)值追求。近年來(lái)旗袍逐漸風(fēng)靡了女性的購(gòu)衣市場(chǎng),這種情況有效地說(shuō)明了女性對(duì)于民族價(jià)值的追捧。通過(guò)以上情況的闡述,可以看出大多數(shù)人的價(jià)值取向越來(lái)越偏向與含有民主元素的服裝。

        四、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的有效應(yīng)用

        (一)顏色應(yīng)用

        大千世界的五彩斑斕的顏色總是那么讓人著迷,紅色會(huì)讓人心情愉悅、墨綠色會(huì)讓人心情壓抑以及橘黃色會(huì)引起人的食欲,這些情況無(wú)一不說(shuō)明顏色對(duì)于人的影響有多么大。基于此現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的顏色設(shè)計(jì)可以說(shuō)是衣服暢銷的前提條件,只有亮麗的色彩才讓消費(fèi)者入眼的一瞬間產(chǎn)生購(gòu)買的需求。隨著消費(fèi)者對(duì)于民族元素越來(lái)越關(guān)注,比如:中國(guó)紅、青花瓷顏色和龍袍的顏色的衣服的銷量不斷攀升,這些顏色不一不是象征著中國(guó)特有的文化氣息。所以在設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以從民族元素相關(guān)的顏色著手,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝自然就會(huì)含有民族元素,而且看起來(lái)不會(huì)感覺(jué)那么突兀,這樣才能更加吸引消費(fèi)者的目光。在旗袍設(shè)計(jì)中,有的設(shè)計(jì)師大膽地把中國(guó)紅和青色有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從銷售的情況來(lái)看取得了較好的效果。

        (二)點(diǎn)、線、面應(yīng)用

        對(duì)于服裝的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)最引人矚目的是顏色,而能夠讓人做出購(gòu)買決定的卻是衣服的造型設(shè)計(jì)。從傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)和建筑中可以看出,中國(guó)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大多具有對(duì)稱的造型,這可能是因?yàn)楣糯枷氲挠绊?。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中,如果只單一追求對(duì)稱,往往設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝會(huì)出現(xiàn)呆板很難吸引消費(fèi)者目光;相關(guān)在對(duì)稱結(jié)構(gòu)中進(jìn)行試單的變化之后,就會(huì)給服裝注入了活靈活性的氣息,從而能打動(dòng)消費(fèi)者那顆想要年輕的心,也就是說(shuō)在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中要把對(duì)稱與不對(duì)稱有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果。從根本上來(lái)說(shuō),對(duì)稱指的是單一設(shè)計(jì)方式的應(yīng)用,比如只有點(diǎn)或者面,而在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中要把民族元素中的點(diǎn)、線和面進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,這樣的設(shè)計(jì)方式不僅會(huì)讓衣服的層次感有所提升,還讓服裝的質(zhì)感更能符合消費(fèi)者的心意。傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)雖然設(shè)計(jì)理念相對(duì)較為落后,但它的設(shè)計(jì)中對(duì)于點(diǎn)、線和面的有效掌控是值得現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的。比如,在旗袍的設(shè)計(jì)中,衣服上圖案是點(diǎn)、側(cè)面的開(kāi)縫是線以及衣服的整體是面,這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格讓旗袍體現(xiàn)高壓的同時(shí),還能保有靈動(dòng)的氣息,從而讓旗袍從古至今的銷售從未停止,并且設(shè)計(jì)方案基本不變[2]。

        (三)立體應(yīng)用

        在服裝設(shè)計(jì)中平面與立體可以說(shuō)互相對(duì)立的,也可以說(shuō)是互相促進(jìn)的,這是因?yàn)榧偃绶b的設(shè)計(jì)中只有平面,就會(huì)給人一種不真實(shí)的感覺(jué),畢竟只有畫(huà)在紙上的畫(huà)才只有一個(gè)維度;從另一個(gè)方面說(shuō),假如只有立體,就會(huì)讓衣服的整體感覺(jué)過(guò)于拘謹(jǐn),給人帶來(lái)不安的情緒,基于以上兩個(gè)方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)代的服裝的設(shè)計(jì)不僅要具有民族元素的平面的特點(diǎn),還要有民族元素立體的特點(diǎn),也只有如此設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝才能打動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心。在衣服設(shè)計(jì)民族元素的立體應(yīng)用中設(shè)計(jì)師一定要注意:設(shè)計(jì)的服裝應(yīng)該能夠適當(dāng)體現(xiàn)穿衣者的線條美。與此同時(shí),要保證服裝的設(shè)計(jì)不能過(guò)于拘謹(jǐn),只有如此才能讓在民族元素的立體得到有效應(yīng)用的同時(shí),還能保證服裝平面特點(diǎn),從而讓服裝設(shè)計(jì)更好的發(fā)展。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        通過(guò)本文分析,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)下服裝設(shè)計(jì)行業(yè)也得到較大幅度的發(fā)展,與此同時(shí),中國(guó)的文化仍在不斷的傳承與發(fā)展。隨著消費(fèi)者審美目光的變化,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)不僅要應(yīng)用最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,還要讓民族元素在設(shè)計(jì)中得到有效的應(yīng)用,只有如此現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)才能滿足越來(lái)越高的消費(fèi)者審美要求。通過(guò)本文在文中對(duì)于有效應(yīng)用的詳細(xì)闡述,為行業(yè)設(shè)計(jì)人員提供了新的設(shè)計(jì)思路,從而讓現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展越來(lái)越昌盛,給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的發(fā)展動(dòng)力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐小雨.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族元素的有效應(yīng)用分析[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2017,2(8):74-76.

        [2]易莉莉.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民族服飾元素的有效應(yīng)用分析[J].大眾文藝,2017(5):77-78.

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