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        不憤不啟,不悱不發(fā)

        2019-10-06 04:03:44陶揚
        文理導航 2019年31期
        關(guān)鍵詞:教學形式特點

        陶揚

        【摘 要】啟發(fā)教學是能夠充分調(diào)動學生學習積極性,引導學生獨立思考、培養(yǎng)學生解決問題的能力的教學方法。它與傳統(tǒng)的“填鴨式”“灌輸式”教學有很大區(qū)別。啟發(fā)式教學是各種教學方法的靈魂,應滲透在教學活動的各個方面,并貫徹教學過程的始終。教師在典型示范與一般要求相結(jié)合、講授與引導相結(jié)合、肯定與補充相給合的原則指導下,可采取多種形式進行啟發(fā)。本文對啟發(fā)式教學運用于初中歷史課堂教學進行分析研究。

        【關(guān)鍵詞】啟發(fā)式教學;特點;教學形式

        怎樣才能更好地推行啟發(fā)教學呢?

        一是教給學生探索真理的辦法。教師首先要明確這個核心問題,這也是判斷是否啟發(fā)教學的主要標準。探索真理的辦法有許多種,不同課程其方法也不同,但不論哪種方法,其依托的基礎(chǔ)和能力都是相同的,即獨立思考問題及解決問題的能力。這種能力歸納起來有以下幾個層次:閱讀分析能力;根據(jù)課程規(guī)律,強化理性分析;歸納、綜合,把知識化為自己的東西;應用。不同的能力應采用不同的訓練方法,之所以出現(xiàn)“啟而不發(fā)”的現(xiàn)象,不是啟發(fā)教學的問題,而是沒有“因材施教”。當學生能力較低時,應從培養(yǎng)其閱讀能力入手,由淺及深,逐步提高。

        二是培養(yǎng)學生的批判精神。在傳統(tǒng)教學中,學生對教師講的一般不會懷疑,而是全盤接受,這對學生的思維及能力培養(yǎng)不利,中國的傳統(tǒng)教育大都要求學生服從、忠順,基本要求便是要聽老師的話、聽家長的話,這樣的文化傳統(tǒng)使青少年在潛意識里形成服從、接受的心理定勢。所以在課堂教學中學生質(zhì)疑,向老師提出自己不一樣的想法,本身就具有很大魅力,常常能將學生的注意力牢牢抓住,可加深學生對教學內(nèi)容的理解,學生的思維和能力也會隨之提高。

        下面,通過自己多年的初中歷史教學,對啟發(fā)式教學的形式談幾點認識。

        一、正問啟發(fā)

        這是教師最常用的一種啟發(fā)形式,即依據(jù)教學的重點、難點,提出富有啟發(fā)性的問題。它往往在教材的關(guān)鍵處、轉(zhuǎn)折處和引申處等提出“為什么”提問要問到“點子”上,要有一定的分量,也要難易適度,有利于師生間的共鳴。同時,也要指給學生正確的思考方法,從正確的立場分析問題。例如,講七年級下冊第2課《從“貞觀之治”到“開元盛世”》時,提出:李世民當上皇帝后,親眼目睹了隋朝的滅亡,對他有什么啟示?唐太宗被后人認為是比較開明的皇帝,唐太宗在政治、經(jīng)濟、法律等方面采取了什么措施?出現(xiàn)了一個什么局面?最終使學生認識到:雖然唐太宗是封建社會地主統(tǒng)治階級的代表人物,地主階級具有剝削農(nóng)民階級的性質(zhì),但他順應了時代發(fā)展的潮流,采取了積極措施,推動了唐朝政治、經(jīng)濟、文化等方面的全面發(fā)展,以至出現(xiàn)了“貞觀之治”的繁榮局面,是我國封建社會中比較開明的皇帝,歷史功績比較大,功大于過。這樣一環(huán)扣一環(huán)地提問,使學生對封建社會歷史人物的評價有了一個深刻、完整的認識,也掌握了評價歷史人物的標準(看他是否推動了社會的發(fā)展,順應時代發(fā)展的潮流,也要把歷史人物放在特定的歷史背景下分析)。

        二、反問啟發(fā)

        反問啟發(fā)是教師從問題相反的角度或其他角度提出問題,激發(fā)學生的思維,深化學生對歷史知識本質(zhì)的認識和培養(yǎng)學生用馬克思主義理論分析問題、解決問題的能力。例如,講八年級上冊第1課《鴉片戰(zhàn)爭》時,教材上講:“中國禁煙的消息傳來,英國決定發(fā)動侵略戰(zhàn)爭”可反問:如果林則徐不禁煙,英國就不會發(fā)動侵略戰(zhàn)爭了,這種觀點對否?為什么?學生躍躍欲試,有的講禁煙只是英國找的一個侵略中國的借口,沒有這個借口就會找別的借口,或者直接發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。有的講是由當時國際、國內(nèi)情況決定的。教師在肯定學生的答案后,進一步提出:戰(zhàn)爭發(fā)生的必然性是什么?(是英國作為資本主義國家,要打開中國的大門變中國為商品市場和原料供給地,從而促進英國資本主義的發(fā)展,這是資本主義國家在發(fā)展中必然要采取的侵略措施)戰(zhàn)爭爆發(fā)的偶然性又是什么?(中國禁煙)這樣使學生從戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性和偶然性的辯證關(guān)系來分析問題。

        三、觀察啟發(fā)

        觀察啟發(fā)是利用圖片、實物、幻燈和視頻等,增強學生直觀形象的渲染力,形成歷史表象和形象思維,然后在教師點撥和啟發(fā)講解下向邏輯思維轉(zhuǎn)化,使學生找出規(guī)律或加強對歷史知識本質(zhì)的認識。例如,講八下第2課《抗美援朝》時,讓學生觀看《抗美援朝戰(zhàn)爭紀實》視頻后,啟發(fā)學生思考:中國在當時國際國內(nèi)形勢比較險惡的環(huán)境下為何要抗美援朝?通過學生的回答,教師指出:如果中國不進行抗美援朝,讓美軍占領(lǐng)整個朝鮮,強兵壓到鴨綠江邊,新中國勢將難以安定地從事經(jīng)濟建設和社會改革,國際國內(nèi)的反動勢力氣焰勢必更囂張,關(guān)系到國家的安危,同時支援北朝鮮是發(fā)揚國際主義精神。接著再問:中國人民志愿軍的軍事實力如何?學生得出:軍事實力遠遠不及以美國為首的“聯(lián)合國軍”,經(jīng)教師講解戰(zhàn)爭的經(jīng)過后,讓學生觀看《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字儀式》插圖,啟發(fā)學生思考:為何在當時極端困難的條件下取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利?在學生回答的基礎(chǔ)上教師指出:以美國為首的“聯(lián)合國軍”發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭,是非正義的,得不到世界人民的支持,而中國人民志愿軍進行抗美援朝是正義的,得到了世界人民的支持,通過志愿軍發(fā)揚高度的集體主義、愛國主義和國際主義精神,粉碎了“世界頭號強國”不可戰(zhàn)勝的神話。使學生認識到?jīng)Q定戰(zhàn)爭勝負不在于軍事實力,而在于是否是正義的戰(zhàn)爭。

        四、情境啟發(fā)

        情境啟發(fā)是教師用高尚激越的情感、妙趣橫生的藝術(shù)語言,或用電教的手段來渲染氣氛,烘托主題,使歷史事件或歷史人物栩栩如生,形成一種意境,增強情緒記憶,并使學生從中受到教育。比如講到八下14課《海峽兩岸的交往》時,我以一個人物——陳彼得(臺灣流行音樂的教父)的命運為主線,跟隨他的命運感受海峽兩岸這份醇厚、美好而綿長的緣分,適時向?qū)W生提出問題:海峽兩岸的同根源最早可以追溯到何時呢?接著讓學生以歷史解說員的身份,向大家介紹臺灣和大陸歷史上的往來,學生的積極性很高漲,都想爭當一名合格的講解員。在講到八下18課《科技文化成就》,提到科學家鄧稼先時,我先是簡單講述了他的生平,接著我又放了一段視頻,這段視頻是清華學生梁植在北京衛(wèi)視《我是演說家》這個欄目中的激情演講,他演講的題目是《我的偶像鄧稼先》,學生看得熱淚盈眶,最后我這樣說道:“這個時代什么人有資格成為偶像?不是看他的顏值聲線,而是要看他為社會做出了多大的貢獻,是否真正起到了身為偶像的作用。希望你們心中的偶像可以激勵你的拼搏奮斗,成就你獨一無二輝煌的青春。”于是,情感得到了升華,培養(yǎng)了學生尊重知識、崇尚科學、勇于奉獻、開拓創(chuàng)新的意識。再如,講方志敏、楊靖宇、左權(quán)和在白公館、渣滓洞監(jiān)獄中等為無產(chǎn)階級革命事業(yè)而獻身的英雄人物時,將他們在敵人面前英勇斗爭、視死如歸的神態(tài),用鏗鏘有力的語言進行情境啟發(fā),使學生如見其人,如聞其聲,誘發(fā)學生熱愛祖國、追求真理和為人類的進步事業(yè)而獻身的雄心壯志。同時提問:他們?yōu)槭裁锤矣诙窢?、大義凜然、慷慨犧牲呢?經(jīng)過啟發(fā),使學生認識到:他們堅信共產(chǎn)主義必然勝利,一切反動派必然滅亡。他們具有這樣的“大志”,才會有這樣浩氣長存的“大勇”,才會有這么崇高的革命氣節(jié)。

        總之,啟發(fā)式的形式可以多種多樣,但原則只有一個:就是在發(fā)揮教師主導作用的前提下,充分調(diào)動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,以學生掌握知識、培養(yǎng)能力和思想教育為目的的。啟發(fā)教學在當今的新課程改革中是一種先進的教學方法。隨著現(xiàn)代教學手段、設備的不斷完善,啟發(fā)教學也會有不斷的進步。本文旨在拋磚引玉,懇請更多教師參與到探討啟發(fā)教學的問題中,以促進教學方法的不斷完善。

        【參考文獻】

        [1]權(quán)紅芳.增加初中歷史課堂活力的途徑與意義[J].中學歷史教學參考,2015(04)

        [2]李錦云.基于藝術(shù)性教學的初中歷史教學探究[J].成才之路,2012(25)

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