鄒爽

摘 要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課外閱讀是最經(jīng)常最重要的課外活動?！苯處熢谕茝V課外閱讀活動中，可以以教材為依托，分別從讀者視角、文化視角、組文視角以及從整本書閱讀視角，多視角剖析、挖掘生發(fā)點，延伸至課外，把學(xué)生的課外閱讀推廣開來。

關(guān)鍵詞：語文教材;課外閱讀;閱讀推廣

著名學(xué)者呂叔湘曾說：“同志們可以回憶自己的學(xué)習(xí)過程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少。我想大概是三七開吧，也就是說，百分之七十得之于課外閱讀?！痹诮虒W(xué)實踐中我們同樣體會到，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與提高絕不是單靠讀完幾本語文教材可以達到的。因此，語文教師在教學(xué)中勢必要從教材出發(fā)，多視角剖析、挖掘生發(fā)點，延伸至課外，把學(xué)生的課外閱讀推廣開來。

一、從讀者視角推廣學(xué)生閱讀

從讀者角度審視，敘事文本的懸念設(shè)置能引起讀者的好奇，進而激發(fā)讀者探索的興趣。加之人性中有對善者、弱者命運的關(guān)注情結(jié)，因而懸念的設(shè)置也就會使人產(chǎn)生揣測和期待的心理活動，因此，語文教師可以從課文中挖掘未知情節(jié)來激發(fā)學(xué)生閱讀興趣從而推廣閱讀。

以人教版六年級上冊《少年閏土》為例，在教學(xué)結(jié)束后可以給學(xué)生設(shè)置這樣一個懸念：“課文的結(jié)尾說‘我也曾送他（閏土）一兩次東西，但從此沒有再見面。事實上在魯迅原文《故鄉(xiāng)》中，兩人20年后再重逢了。再重逢時會是怎樣一番情景？人到中年的他們又會有怎樣的變化？如果想要更深入地了解主人公的命運，大家不妨讀一讀原文《故鄉(xiāng)》。”

這樣設(shè)置懸念，牽引著學(xué)生積極關(guān)注人物的命運、情節(jié)的發(fā)展和事件的結(jié)果，在這一歷程中，學(xué)生也在不知不覺地認(rèn)識自身生命經(jīng)驗的意義，逐漸形成個體人生觀、價值觀。

二、從文化視角推廣學(xué)生閱讀

在多元的世界文化中，尊重和培育自己的傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。語文教材選文中涉及大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此語文教師在備課時要注重挖掘選文中的文化因子，從文化視角向?qū)W生推薦優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化篇章。

以人教版六年級上冊《伯牙絕弦》為例，教材“資料袋”中提到了“俞伯牙、鐘子期成為知音的傳說”，《教師教學(xué)用書》“教學(xué)建議”中說到“交流對知音之交的感受”，可見學(xué)習(xí)本篇除需要學(xué)生積累中華經(jīng)典詩文之外，也需了解“知音之交”的文化內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生初識“知音之交”后，教師可以趁熱打鐵向?qū)W生普及“之交”文化閱讀：“中國傳統(tǒng)文化有‘八拜之交的說法，指異性結(jié)拜的兄弟。而這‘八拜也有其具體的典故，今天學(xué)的‘知音之交只是‘八拜之一，還有‘刎頸之交‘管鮑之交‘忘年之交等七種，每種“之交”背后都有一個感人肺腑的故事，課后找來這七個故事讀一讀吧?！?/p>

這樣以點帶面的方法，不僅有利于拓寬學(xué)生的知識面，同時也能于無形中培養(yǎng)學(xué)生歸納、分類的學(xué)習(xí)能力，形成系統(tǒng)的文化觀。

三、從組文視角推廣學(xué)生閱讀

組文，就是將一組文章以一定的方式組合在一起，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，并在閱讀中發(fā)現(xiàn)與思考。組文的關(guān)鍵就在于選擇議題和組合文本。下面就依托語文教材在議題的選擇與文本的組合上作簡單的分析與舉例。

（一）以“作家”為議題的組文閱讀推廣

現(xiàn)行各版語文教材，編者根據(jù)2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的閱讀理念，均編排了大量的名人名家作品。對于這些課堂上耳熟能詳?shù)淖骷?，教師不妨將學(xué)習(xí)文本與閱讀作者的其他作品鏈接起來，以“作家”為議題組文推廣學(xué)生閱讀。

以部編版三年級上冊《去年的樹》為例?！度ツ甑臉洹返淖髡呤侨毡局捵骷倚旅滥霞?。在學(xué)習(xí)了《去年的樹》一文后，教師可以引領(lǐng)學(xué)生再去讀讀他的另外兩個童話故事《大鵝過生日》與《猴子和武士》：“《去年的樹》淡淡傷感之中透露的是友善與美好，是不是這就是新美南吉的童話風(fēng)格呢？再去讀讀他的《大鵝過生日》與《猴子和武士》吧?！睂W(xué)生在閱讀《大鵝過生日》后會發(fā)現(xiàn)新美南吉的風(fēng)格不僅是淡淡傷感的，也可以是十分幽默與風(fēng)趣的;而在閱讀《猴子與武士》后又會發(fā)現(xiàn)新美南吉的風(fēng)格還可以是有點暴力與血腥的。但不論風(fēng)格怎樣變，童話中的情、善、美都是永恒的。

這樣以“作家”為議題的組文閱讀推廣，一是不用擔(dān)心學(xué)生閱讀的文章質(zhì)量不高，二是更為學(xué)生打開一扇走近作家的窗戶，繼續(xù)感受同一作家的不同風(fēng)格。

（二）以“主題”為議題的組文閱讀推廣

現(xiàn)行各版語文教材多是按主題單元的方式編排的。如部編版三年級上冊第三單元的主題“走進美麗的秋天”，人教版五年級上冊第八組的主題“走近毛主席”……仔細(xì)思量，“主題”不僅是教師教學(xué)的主題，也可以是學(xué)生閱讀的主題。因此，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生搜集、閱讀相同或相似主題的作品，以“主題”為議題組文推廣學(xué)生閱讀。

以人教版四年級上冊《貓》為例。教材選文為老舍先生的《貓》，這只貓在老舍先生筆下古怪又淘氣，滿滿滲透著老舍先生對它的喜愛之情。編者在教材“閱讀鏈接”同時節(jié)選了周而復(fù)先生筆下的《貓》和夏丏尊先生筆下的《貓》。同一主題、題材，甚至是題目，可筆下的貓卻是完全不同的。語文教師可以從這種以一帶三的閱讀鏈接在教會學(xué)生比較閱讀的方法和思想之后推廣閱讀。

這樣以“主題”為議題的組文閱讀推廣，一方面有助于學(xué)生慢慢領(lǐng)會同一主題，不同作品與不同作家的特色，另一方面有利于學(xué)生形成分析、比較的辯證統(tǒng)一思維方法。

（三）以“文體”為議題的組文閱讀推廣

全國小語專委會理事長陳先云先生在部編本教材培訓(xùn)會議上指出：“本世紀(jì)初（21世紀(jì)初）的語文教育改革有一個非常特殊的問題就是文體意識淡薄……”因此他特別強調(diào)文體在部編版教材中的重要性，指出教學(xué)應(yīng)立足文體特點，凸顯文體意識。這也為教師推廣組文閱讀提供了一個方向，即以“文體”為議題。

以部編版二年級下冊《寓言二則》為例。教材選文為《亡羊補牢》《揠苗助長》，即使教學(xué)對象是低年段的學(xué)生，教師也應(yīng)該通過文本閱讀幫助學(xué)生建立起寓言該文體最本質(zhì)的東西，當(dāng)然無需做文學(xué)理論的闡述：“通過學(xué)習(xí)《寓言二則》，我們發(fā)現(xiàn)寓言就是通過講述一個簡短的故事，告訴我們一個深刻的教訓(xùn)或道理。像這樣的寓言還有很多，比如《自相矛盾》《鄭人買履》《掩耳盜鈴》等，找出來讀一讀，看看這些寓言想要告訴我們什么道理?！?/p>

這樣以“文體”為議題的組文閱讀推廣，不僅能幫助學(xué)生把握不同文體的特征，同時有助于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)文章不同的表現(xiàn)形式把握不同的閱讀方法。

四、從整本書閱讀視角推廣學(xué)生閱讀

整本書閱讀，是葉圣陶先生的主張，也是2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。整本書閱讀與語文教材的整合，教師可以一篇課文、一個單元、一本書為“切入點”，實現(xiàn)由“篇”到“本”的閱讀推廣。

以一篇課文為切入點，實現(xiàn)篇本組合式閱讀推廣。如學(xué)習(xí)《刷子李》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《俗世奇人》;學(xué)習(xí)《祖父的園子》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《呼蘭河傳》;學(xué)習(xí)《冬陽·童年·駱駝隊》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《城南舊事》。諸如此類的節(jié)選型課文《蟋蟀的住宅》《自己的花是讓別人看的》等都可以從單篇走向整本書的視角進行閱讀推廣。

以一個單元為切入點，實現(xiàn)篇本組合式閱讀推廣。如，學(xué)習(xí)人教版五年級下冊的“作家筆下的人”這個單元時，可以讀與課文內(nèi)容有聯(lián)系的整本書《小兵張嘎》《儒林外史》《紅樓夢》《百萬英鎊》，也可以推薦《閃閃的紅星》《簡·愛》《歐也妮·葛朗臺》等其他刻畫人物的經(jīng)典著作，做表達方式的課外延伸閱讀。

以一本書為切入點，實現(xiàn)本本組合式閱讀推廣。如，學(xué)習(xí)人教版六年級下冊《魯濱孫漂流記》，教師可以從學(xué)生的興趣點出發(fā)，充分利用整本書資源，重構(gòu)主題單元——“歷險”之旅。讓學(xué)生不僅閱讀《魯濱孫漂流記》整本書，也閱讀《格列夫游記》《八十天環(huán)游地球》《金銀島》等，充分感受不同情境下的“歷險”。在本本組合閱讀推廣中，學(xué)生既獲得了一種集合式的體驗，又實現(xiàn)了課內(nèi)外閱讀的良好銜接。

基于教材，又超越教材，讓教師做好學(xué)生閱讀推廣的有心人，引領(lǐng)著他們在閱讀的過程中認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，認(rèn)識世界;學(xué)會思考，學(xué)會分析，學(xué)會創(chuàng)造。

參考文獻

[1]劉章云.巧借課文教學(xué)，指導(dǎo)課外閱讀[J].福建教育學(xué)院學(xué)報，2017（03）.

[2]魚利明.部編本教材編寫理念下的多視角教學(xué)嘗試[J].小學(xué)語文教學(xué)，2017（22）.