吳慧榮

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的物質(zhì)生活也在逐漸豐富。但是當(dāng)前關(guān)于生命與尊嚴(yán)、生命與價(jià)值以及生命與發(fā)展等深層次的問(wèn)題迫切地?cái)[在了小學(xué)教育面前。小學(xué)教師需要充分認(rèn)識(shí)到“生命教育”的重要性，引導(dǎo)小學(xué)生真正認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命，同時(shí)尊重生命以及熱愛(ài)生命。簡(jiǎn)述當(dāng)前小學(xué)生生命教育中存在的問(wèn)題，并探究如何在小學(xué)教學(xué)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生命教育的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)階段;生命教育;策略分析

生命教育旨在于引導(dǎo)小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命，同時(shí)在尊重生命的過(guò)程中提高生存技能和自身的生命質(zhì)量，并逐漸發(fā)展、完善自身的生命價(jià)值與能力，形成正確積極的人生觀、價(jià)值觀，最終形成健全的人格品質(zhì)。隨著當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，小學(xué)生面臨的升學(xué)壓力也越來(lái)越大，適當(dāng)?shù)膲毫δ軌蚣?lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)，但是過(guò)度沉重的壓力這不利于學(xué)生健康的學(xué)習(xí)和發(fā)展。近些年，學(xué)生中頻頻發(fā)生自殘以及傷害他人等事件，這不僅折射出部分學(xué)生漠視生命的態(tài)度，還能在一定程度上反映出當(dāng)前部分小校并沒(méi)有落實(shí)生命教育工作，這也是導(dǎo)致學(xué)生漠視生命的重要原因。因此，在小學(xué)階段，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生命教育不僅是當(dāng)前構(gòu)建和諧校園的重要課題，還是小學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的重要任務(wù)。

一、當(dāng)前小學(xué)生生命教育中存在的問(wèn)題分析

（一）傳統(tǒng)文化舊習(xí)導(dǎo)致生命教育缺失

儒家文化作為中華傳統(tǒng)文化的代表，充分體現(xiàn)了對(duì)生命權(quán)的尊重，卻隱含著對(duì)死亡這一概念的忌諱，在這種思想影響下，直至科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛的21世紀(jì)，不吉利的“死亡”概念在我國(guó)基礎(chǔ)教育中還處于空白教育階段，小學(xué)生的生命教育更多傾向于“生”的教育。

然而這種生命教育過(guò)分傾向于物質(zhì)身體的重要性，學(xué)生對(duì)死亡缺乏正確、客觀的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生在理解生命時(shí)存在偏差，已經(jīng)嚴(yán)重影響了生命教育開(kāi)展的有效性以及可能性。

（二）生命教育的實(shí)施途徑過(guò)于單一

目前雖然有部分學(xué)校開(kāi)始實(shí)施生命教育，但是在教學(xué)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題。學(xué)校實(shí)施生命教育的途徑較為單一、刻板，一種是通過(guò)科學(xué)課或者思想品德課來(lái)進(jìn)行生命教育，而另一種則是專門舉辦生命教育專題的活動(dòng)。這些途徑都僅僅局限于校內(nèi)，并沒(méi)有請(qǐng)外界人士參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。與之相對(duì)的是部分西方國(guó)家往往會(huì)邀請(qǐng)一些公益組織的志愿者或者大學(xué)教授走進(jìn)小學(xué)，給學(xué)生講解一些關(guān)于生命的實(shí)際見(jiàn)聞和生活體驗(yàn)，通過(guò)為小學(xué)生營(yíng)造情景氛圍使其直觀體驗(yàn)什么是真正的生命教育，在實(shí)踐的過(guò)程中提高學(xué)生的生命素質(zhì)。

二、小學(xué)階段實(shí)施生命教育的策略分析

（一）樹(shù)立科學(xué)的生命教育觀

在小學(xué)生命教學(xué)階段，教師要剔除中華傳統(tǒng)文化中的糟粕，不能迷信和盲目，應(yīng)該立足于科學(xué)合理性坦然面對(duì)生命的衰老和死亡，樹(shù)立正確、科學(xué)的生命教育觀，并且在此基礎(chǔ)之上克服死亡帶給學(xué)生的恐懼心理以及帶給生命教育的不利影響。

教師的生命價(jià)值觀會(huì)直接影響學(xué)生，因此，教師要以身作則，通過(guò)言傳身教，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的生命價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生能夠積極、科學(xué)地學(xué)習(xí)生命教育。在學(xué)校角度而言，學(xué)校要認(rèn)識(shí)到生命教育不僅僅局限于生命安全和健康，而是能夠引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)生命、尊重生命以及學(xué)會(huì)生存的技能，逐步完善學(xué)生的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)。

（二）創(chuàng)設(shè)多樣化的生命教育途徑

雖然當(dāng)前有很多課程或多或少地滲透生命教育內(nèi)容，但是這和專業(yè)的生命教育課程在本質(zhì)上又有所區(qū)別，學(xué)校應(yīng)側(cè)重創(chuàng)設(shè)多樣化的生命教育途徑。一方面，學(xué)?？梢栽O(shè)置專業(yè)的生命教育課程，并且使生命教育在整個(gè)學(xué)校教育體系中占有一席之地。與此同時(shí)，政府還要提供相應(yīng)的人力和財(cái)力，組織教育專家對(duì)生命教育做深入、細(xì)致的研究，開(kāi)發(fā)出結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容詳細(xì)的生命教育課程，使其適應(yīng)小學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求。

另一方面，學(xué)校還可以將生命教育延伸到課外。例如，學(xué)?？梢越M織學(xué)生在課外通過(guò)主題教學(xué)或者角色扮演來(lái)實(shí)施生命教育，同時(shí)編寫(xiě)或者挑選有關(guān)生命教育的教學(xué)題材以供學(xué)生在課外進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)。除此之外，有條件的學(xué)校還可以為不同階段的學(xué)生定制不同層次的教育材料，邀請(qǐng)一些兒童文學(xué)作家編寫(xiě)相關(guān)的教育書(shū)籍，制作一些生命教育內(nèi)容的小短片，從而有效輔助生命教學(xué)。

總之，在小學(xué)教學(xué)階段開(kāi)展生命教育課程已經(jīng)成為當(dāng)下小學(xué)教學(xué)改革的迫切要求，小學(xué)教師要引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，將提升學(xué)生的生命質(zhì)量作為教育的首要任務(wù)。在小學(xué)教學(xué)階段，實(shí)施生命教育是一項(xiàng)漫長(zhǎng)、艱辛的教學(xué)任務(wù)，每位小學(xué)教育工作者都需要履行責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和生命觀，讓生命教育發(fā)揮積極、正確的教育作用。

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