易利英

摘 要：音樂教學(xué)應(yīng)傳承中國傳統(tǒng)文化，使學(xué)生領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的絢麗之美，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，為中華民族培根鑄魂。岳陽是湘楚文化的重要發(fā)源地之一，有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)所在學(xué)校的特色，因校制宜，推動(dòng)“戲曲進(jìn)校園”，選擇巴陵戲新編歷史劇《遠(yuǎn)在江湖》進(jìn)行校本課程的教學(xué)探索，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);傳統(tǒng)文化;非遺進(jìn)校園;巴陵戲

“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！秉h的十九大報(bào)告提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族的“根”，為中華民族生生不息的發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

一、音樂教學(xué)應(yīng)傳承中國傳統(tǒng)文化

音樂教學(xué)含有豐富的教育內(nèi)容，通過生動(dòng)的音樂形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，不僅僅是單純地理解作品和傳授技巧。如何在音樂教育中滲透傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷提高學(xué)生的民族意識(shí)，更深入地了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓傳統(tǒng)文化滲透于美育之中，使學(xué)生不斷領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的絢麗之美，自覺地加入保護(hù)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中來，是我們面臨的一個(gè)重要教學(xué)課題[1]。

中國傳統(tǒng)音樂匯集了歌唱、舞蹈、器樂、表演、曲藝等多種形式，單如今可考的民間歌曲就有三十余萬首，民間舞蹈音樂有一千五百多種，民間器樂近百種，樂器三百多樣，戲曲音樂和說唱音樂各有三百多個(gè)種類。可見，我國的傳統(tǒng)音樂浩如煙海，有著悠久的歷史，體現(xiàn)著中華民族鮮明的民族特色。這是祖輩留給我們珍貴的文化財(cái)富，是我們發(fā)展社會(huì)主義音樂文化的基礎(chǔ)和借鑒，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。

對(duì)于學(xué)生而言，可以使學(xué)生從音樂中感受文化，再通過文化進(jìn)一步理解音樂的規(guī)律，幫助學(xué)生樹立多元文化觀，提高關(guān)注傳統(tǒng)音樂的意識(shí)和自身的審美水平，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。而對(duì)于處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，青少年是祖國的未來，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，柯達(dá)伊曾經(jīng)說過：“只有首先讓兒童生活在音樂的母語環(huán)境中，才能使兒童深切地感受到民族的歷史、民族的文化、民族的情感?！毕啾扔诔赡耆?，青少年的接受能力和可塑性較強(qiáng)，此時(shí)對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的教育，使青少年了解傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)音樂的魅力，這樣有利于從小培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國情懷，增強(qiáng)民族意識(shí)，弘揚(yáng)民族文化，契合了音樂課程基本理念中弘揚(yáng)民族音樂、理解音樂文化多樣性的要求，豐富青少年的情感體驗(yàn)，有利于音樂課程情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[2]。

二、岳陽市推動(dòng)“非遺進(jìn)校園”“戲曲進(jìn)校園”

岳陽古稱巴陵，是湘楚文化的重要發(fā)源地之一，這里創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。端午節(jié)汨羅江畔端午習(xí)俗被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有巴陵戲、花鼓戲、九龍舞、洞庭漁歌等國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目6個(gè)，平江花燈戲、云山山歌、白羊田天獅舞等省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目17個(gè)，市級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目38個(gè);有國家級(jí)保護(hù)項(xiàng)目代表性傳承人1人、省級(jí)保護(hù)項(xiàng)目代表性傳承人7人，市級(jí)傳承人25人。

全市全面開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)，通過先試點(diǎn)、后推廣的形式在各市縣區(qū)掛牌成立了50個(gè)非遺校園傳承基地，其中岳陽樓小學(xué)、臨湘第三完小、平江時(shí)豐中學(xué)等三所學(xué)校被評(píng)為全國第二批中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校。岳陽樓小學(xué)巴陵戲小小傳承人表演的原創(chuàng)節(jié)目《梨園代代欣》參加“2017年湖南省少兒戲曲春晚”獲金獎(jiǎng)，作為湖南省唯一參演團(tuán)體參加21屆“全國少兒戲曲小梅花展演”獲“最佳集體節(jié)目獎(jiǎng)”。2017年5月《九龍舞》節(jié)目在教育部舉辦的《傳承的力量》——學(xué)校體育藝術(shù)教育弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化系列節(jié)目征集評(píng)審活動(dòng)中獲得優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。中國教育電視臺(tái)攝制組走進(jìn)時(shí)豐中學(xué)，拍攝國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目“九龍舞”進(jìn)校園成果專題片。中國文化報(bào)以“岳陽非遺保護(hù)工作從娃娃抓起”為題對(duì)岳陽市非遺進(jìn)校園工作進(jìn)行了專題報(bào)道。

爭取文化部門支持，根據(jù)所在學(xué)校的特色，宜選擇相應(yīng)的比較容易學(xué)習(xí)和傳承的非遺項(xiàng)目，推動(dòng)“非遺進(jìn)校園”“戲曲進(jìn)校園”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)非遺、研習(xí)戲曲的積極性，在傳承中保護(hù)，在保護(hù)中創(chuàng)新，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，為中華民族培根鑄魂。

三、巴陵戲《遠(yuǎn)在江湖》賞析與課堂應(yīng)用

巴陵戲已有近400年的歷史，2006年被列為首批國家級(jí)“非遺”保護(hù)項(xiàng)目。根據(jù)滕子京貶官岳州、筑堤壩、建學(xué)堂、重修岳陽樓的事跡新編的巴陵戲歷史劇《遠(yuǎn)在江湖》，是湖南省文化廳、省財(cái)政廳重點(diǎn)扶持的演出項(xiàng)目。該劇在2015年湖南省藝術(shù)節(jié)上獲“田漢大獎(jiǎng)”，并囊括編劇、導(dǎo)演、作曲、主演、舞美、燈光設(shè)計(jì)等全部單項(xiàng)獎(jiǎng)。2016年9月3日在北京全國地方戲演出中心精彩上演，獲得專家的一致好評(píng)。

巴陵戲《遠(yuǎn)在江湖》教學(xué)設(shè)計(jì)：

教學(xué)準(zhǔn)備：1.《遠(yuǎn)在江湖》選段（延請(qǐng)巴陵戲演員現(xiàn)場表演片段）;

2.《岳陽樓記》課文。

教學(xué)目標(biāo)：1.了解巴陵戲的基本特點(diǎn)，體驗(yàn)巴陵戲的唱腔;

2.激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲等傳統(tǒng)文藝的興趣;

3.引導(dǎo)學(xué)生從戲劇中學(xué)習(xí)、培養(yǎng)先憂后樂、胸懷天下的傳統(tǒng)美德。

教學(xué)方法：講授、模唱、表演、討論

教學(xué)過程：1.課堂引入：關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)你了解多少？舉例：戲曲、技藝、武術(shù)等，導(dǎo)入戲曲在身邊，岳陽的巴陵戲是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.欣賞巴陵戲《遠(yuǎn)在江湖》選段;教師提問：表現(xiàn)了什么內(nèi)容，與《岳陽樓記》的關(guān)系。

3.作品簡介：《遠(yuǎn)在江湖》編劇陳亞先，通過滕子京上任第一天、籌資解民困、追債等6幕場景，謳歌主人公心懷天下的崇高品格和為民情懷，生動(dòng)地詮釋了《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂精神，岳陽名樓、名文、名人等專屬歷史文化元素得到充分展現(xiàn)。全劇內(nèi)容起伏，表演形式新穎，舞臺(tái)古香古韻，唱腔高亢清亮，語言詼諧幽默，具有時(shí)代特征。

4.人物賞析：滕子京、范仲淹、石光、王鈞弟等。

5.互動(dòng)：模唱巴陵戲《遠(yuǎn)在江湖》，注意唱腔、身形。

6.了解巴陵戲：a.現(xiàn)存巴陵戲傳統(tǒng)劇目三百七十多出，其中的代表性劇目有《打嚴(yán)嵩》《九子鞭》等。

b.巴陵戲的聲腔和伴奏：聲腔又分昆腔、彈腔和雜腔小調(diào)幾種，伴奏的打擊樂器包括板鼓、課子、堂鼓、大鑼、小鈔、云鑼、馬鑼等。

c.巴陵戲的行當(dāng)：生、旦、凈三大行，生行分老生、三生、靠把、小生、貼補(bǔ)等，旦行分老旦、正旦、閨門、蹺子、二小姐等，凈行分大花臉、二凈、二目頭、三花臉、四七郎等。

d.巴陵戲表演技巧：內(nèi)八功為喜、怒、哀、樂、悲、愁、恨、驚八種刻畫人物心理、表達(dá)人物情感的基本技巧，外八功為手、腿、身、頸及胡子、翅子、翎子、扇子、水袖等的運(yùn)用。

e.巴陵戲地方語言：湘北方言結(jié)合中州韻、湖廣音作為道白，具有濃郁的地方特色（岳陽腔）。

f.巴陵戲舞臺(tái)美術(shù)：臉譜、服飾、砌末。

7.視頻賞析：岳陽樓小學(xué)《巴陵戲小小傳承人，再綻“小梅花”舞臺(tái)》。

巴陵戲有著悠久的歷史，是岳陽大地上獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓巴陵戲一代一代傳下去，并發(fā)揚(yáng)光大走向更大的舞臺(tái)，是每一個(gè)岳陽人的責(zé)任和義務(wù)。選擇巴陵戲新編歷史劇《遠(yuǎn)在江湖》，作為校本課程引入課堂與學(xué)生互動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，弘揚(yáng)先憂后樂、胸懷天下的傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]王璇.在音樂教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化[J].中國校外教育（基教版），2010（5）.

[2]宋小娟.關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)音樂課堂的若干思考[J].課程教育研究（學(xué)法教法研究），2017（10）.