王鄖軍
摘 要:隨著課程改革的不斷深入,教育界對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)給予高度重視,如何在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建有效的小學(xué)道德與法治課堂是教師需要特別關(guān)注和解決的問題。教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)際,通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,開展體驗(yàn)、探究等活動(dòng),回歸生活實(shí)踐,開展多元評價(jià),促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展,逐步形成道德與法治核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)道德與法治;課堂教學(xué)策略;探究
自2014年以來,核心素養(yǎng)迅速成為學(xué)界熱詞。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”2016年9月13日,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架正式發(fā)布,面向核心素養(yǎng)培育的德育課程改革是大勢所趨。從2016年秋季學(xué)期開始,小學(xué)道德與法治教材開始進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐。核心素養(yǎng)理論為小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)指明了方向,課標(biāo)和教材盡顯學(xué)科化和綜合化的特點(diǎn),課程所體現(xiàn)的小學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)和具備的核心素養(yǎng),是提倡在活動(dòng)的過程中獲得內(nèi)化,成為一個(gè)小小的社會(huì)人。小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)要努力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),它不是只有知識和觀念,它需要教師盡心組織有效的課堂教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在參與課堂活動(dòng)過程中,成功得到收獲、體驗(yàn),培養(yǎng)道德認(rèn)知、道德情感、道德信念,最后走向道德實(shí)踐。
一、創(chuàng)設(shè)情境,營造童趣課堂
學(xué)生道德教育具有特殊的情境性和具體性,特別需要課堂有民主寬松的教學(xué)氛圍。小學(xué)生喜歡在玩中學(xué),在自由、寬松的環(huán)境中不受拘束地學(xué)習(xí),更能得到真實(shí)的道德體驗(yàn)。因此,在課堂教學(xué)中,作為教師,有意識運(yùn)用色彩鮮明的圖畫、輕松歡快的音樂、朗朗上口的兒歌、生動(dòng)形象的語言、游戲、角色扮演等創(chuàng)設(shè)情境化的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在充滿童趣、民主、和諧、平等的教學(xué)情境中積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到發(fā)展。
例如,在教學(xué)《健康游戲我常玩》一課時(shí),針對低年級孩子喜歡看動(dòng)畫片,喜歡卡通人物的特點(diǎn),教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)伙伴“快樂兔”,創(chuàng)設(shè)充滿童趣的情境,“快樂兔”既是孩子們的學(xué)習(xí)伙伴,又是教學(xué)環(huán)節(jié)的推動(dòng)者,它帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了兒童的游戲中,一起玩“游戲大轉(zhuǎn)盤”,開“游戲診斷會(huì)”,引導(dǎo)學(xué)生對自己及小伙伴常玩的游戲進(jìn)行反思與辨析,明確哪些游戲是有益健康的,哪些是不利于身心健康的,學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)安全健康地玩游戲。這樣寬松、民主、和諧的課堂氛圍,極大地激發(fā)了學(xué)生自覺參與的欲望,活躍了學(xué)生的思維,使他們獲得真實(shí)的感情和思想。
二、開展活動(dòng),打造體驗(yàn)課堂
兒童獲取知識的主要途徑是通過活動(dòng)主動(dòng)地進(jìn)行建構(gòu),而不是依賴教師的直接傳授。學(xué)生良好品德的形成,往往不是品德概念的開始,而是從活動(dòng)中體驗(yàn)和訓(xùn)練出來的。小學(xué)道德與法治學(xué)科旨在“養(yǎng)德”,教材具有鮮明的“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富的“核心素養(yǎng)內(nèi)容”,教師在解讀教材時(shí)要敏銳感知,準(zhǔn)確把握,充分挖掘,在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),要指向核心素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師要精心組織游戲、角色扮演、實(shí)踐操作、調(diào)查訪問等學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,在豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)中,自然接受情感的熏陶和道德的教化,在活動(dòng)中長知,明理,循情,導(dǎo)行,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
例如《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》一課,以傳統(tǒng)游戲?yàn)檠芯空n題,幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化和世界的了解,體會(huì)由傳統(tǒng)游戲帶來的樂趣,引導(dǎo)學(xué)生了解不同文化中的游戲,開闊學(xué)生多元文化視野,并對學(xué)生進(jìn)行初步的社會(huì)探究能力的培養(yǎng)。教學(xué)時(shí)可以先開展“傳統(tǒng)游戲我知道”活動(dòng),讓學(xué)生在“游戲名稱大比拼”等活動(dòng)中體會(huì)到傳統(tǒng)游戲之豐富。隨后,開展“傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩”活動(dòng),從播放教師采訪自己的長輩的視頻入手,引導(dǎo)學(xué)生一邊介紹自己課前從長輩那里學(xué)會(huì)的游戲玩法,一邊表演展示,讓大家了解傳統(tǒng)游戲的玩法。在此基礎(chǔ)上,開展“傳統(tǒng)游戲我傳承”活動(dòng),由四名學(xué)生擔(dān)任“傳統(tǒng)游戲小使者”,分組教組內(nèi)同學(xué)學(xué)會(huì)玩一種傳統(tǒng)游戲,讓學(xué)生現(xiàn)場嘗試游戲的玩法,在玩中感受傳統(tǒng)游戲和傳統(tǒng)文化的魅力,在體驗(yàn)中“學(xué)做人,長智慧”。
三、以生為本,引導(dǎo)自主探究
核心素養(yǎng)視域下的課堂教學(xué)的基本特點(diǎn)是教師開展以學(xué)生為主體,以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)活動(dòng)。為此,教師要用“著眼發(fā)展”的觀點(diǎn),站在兒童的立場去設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),站在兒童的立場去解決兒童生活中的難題,在課堂教學(xué)中,教學(xué)各環(huán)節(jié)的安排要以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ),以學(xué)生的“學(xué)”為中心,讓學(xué)生在主動(dòng)中發(fā)展,在合作中增知,在探究中創(chuàng)新。
例如在教學(xué)《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》一課時(shí),課前引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走出家門,成立調(diào)查小組,去田野、集市、博物館、民俗館等地,開展“尋訪本地特產(chǎn)”活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,通過實(shí)地調(diào)查、訪問、拍照記錄等方式進(jìn)行調(diào)查尋訪活動(dòng),親近家鄉(xiāng),充分了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。學(xué)生在親身經(jīng)歷中的活動(dòng)中,產(chǎn)生真實(shí)的感受,積累了智慧和經(jīng)驗(yàn),獲得對自我、對世界、對生命的感悟。課堂中,教師引導(dǎo)學(xué)生開展“家鄉(xiāng)物產(chǎn)知多少”“家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會(huì)”“我為家鄉(xiāng)物產(chǎn)代言”等多種方式的活動(dòng),通過語言描述、實(shí)物、照片、相片、繪畫作品、手抄報(bào)、現(xiàn)場演示等方式,讓學(xué)生展示自己課前調(diào)查的收獲,并在交流中分享,豐富對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的了解。整節(jié)課教師是“指導(dǎo)者”“支持者”“合作者”,學(xué)生是課堂的主人,對于自己參與探究所得自是興致盎然,在主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)中,獲得認(rèn)知,提升能力,滋養(yǎng)德行。
四、鏈接生活,凸顯育人實(shí)效
“品德教育讓生活更美好?!逼返?,是教育內(nèi)容,更是教育觀念;生活,是載體,更是教育途徑,教育內(nèi)容一定要與學(xué)生的生活相聯(lián)系。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出:道德存在于兒童生活中,德育離不開兒童的生活。課程必須植根于兒童的生活才會(huì)對兒童有意義,教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長。為此,教師要善于立足于生活,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求,在充分挖掘文本的基礎(chǔ)上,有意識地把生活事件、生活問題、社會(huì)熱點(diǎn)等引入課堂中,合理開發(fā),利用校情班情、對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展和補(bǔ)充,拉近學(xué)生和課本的距離,利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)去探索不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活,體驗(yàn)并參與社會(huì)生活,提升生活智慧,把道德認(rèn)知內(nèi)化為道德行為,促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展,通過生活引導(dǎo)學(xué)生過更有意義的生活。
例如在《安全地玩》一課教學(xué)中,通過播放平時(shí)學(xué)生在學(xué)校、家中、公共場所等地的游戲場景視頻,引導(dǎo)學(xué)生回憶平時(shí)愛玩的游戲故事、播放周邊地區(qū)安全新聞、出示學(xué)生愛玩的游戲場所圖片等,都與學(xué)生的生活密切相關(guān),從文本延伸到生活,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生傾聽、思考、分析、判斷、坦誠交流,學(xué)會(huì)識別生活以及游戲中的安全隱患,正確地選擇安全的游戲場所,提高警惕,自覺地遠(yuǎn)離危險(xiǎn),從而達(dá)到安全地生活與游戲教育的目的,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活,在生活中學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。
五、拓展延伸,回歸生活實(shí)踐
“課堂小天地,天地大課堂?!迸囵B(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,必須從封閉的教學(xué)向開放式轉(zhuǎn)化,教育要貫穿在學(xué)生生活的方方面面。課堂的結(jié)束并不是教育的結(jié)束,課后延伸活動(dòng)是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的鞏固踐行?;顒?dòng)性課程作業(yè)將學(xué)生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體,是課堂教學(xué)向課外延伸的最有效的途徑,最能體現(xiàn)從生活中來,再回到生活中去,“學(xué)以致用”的價(jià)值取向。為此,教師在課堂教學(xué)尾聲,要有意識地拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵,精心設(shè)計(jì)、適當(dāng)安排能拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間、激發(fā)學(xué)生興趣、挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能、發(fā)展學(xué)生良好品格的活動(dòng)性課程作業(yè),讓學(xué)生在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
例如教學(xué)《干點(diǎn)家務(wù)活》后,布置學(xué)生在爸爸媽媽的幫助下,學(xué)著為家人做一次飯或炒一個(gè)菜,并將整個(gè)過程用圖片、視頻或日記的形式記錄下來;《萬里一線牽》一課上完后,讓學(xué)生自己喜歡的通信方式和一位親友聯(lián)系,匯報(bào)一下自己的學(xué)習(xí)生活近況;《我們有新玩法》課后安排學(xué)生變廢為寶,自己動(dòng)手制作新玩具;上完《裝扮我們的教室》,設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)作業(yè)讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇:為班級出一期黑板報(bào);為班級進(jìn)行一次大掃除;為班級布置植物角、圖書角或作品墻,為班級設(shè)計(jì)班徽或班歌……學(xué)生在積極參與各種喜歡的活動(dòng)中,生活得到充實(shí),情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價(jià)值評判得到初步形成。
六、多元評價(jià),促進(jìn)道德發(fā)展
核心素養(yǎng)視域下的評價(jià)與過程被稱為教學(xué)革新的風(fēng)向標(biāo)和推進(jìn)器。小學(xué)道德與法治課程評價(jià)的目的主要是促進(jìn)每一名學(xué)生的品德發(fā)展和生活能力的提升。在推進(jìn)小學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的進(jìn)程中,教師應(yīng)將核心素養(yǎng)必備的品格和關(guān)鍵能力作為道德與法治課程的評價(jià)指導(dǎo),面向全體學(xué)生,從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),評價(jià)學(xué)生的態(tài)度、動(dòng)機(jī)等核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵要素,關(guān)注學(xué)生在認(rèn)知性、社會(huì)性與自主性發(fā)展方面的進(jìn)步。
小學(xué)道德與法治課堂評價(jià)要因時(shí)而異,因人而異,因課而異。課堂上,教師除了針對不同的學(xué)生知識現(xiàn)狀、個(gè)性心理,運(yùn)用靈活多樣的語言給予及時(shí)、恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)之外,還應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式等進(jìn)行及時(shí)評價(jià)。如教學(xué)《安全記心上》獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生一枚安全小衛(wèi)士獎(jiǎng)?wù)拢虒W(xué)《做學(xué)習(xí)的主人》獎(jiǎng)勵(lì)關(guān)于學(xué)習(xí)的名言書簽,教學(xué)《我能行》獎(jiǎng)勵(lì)一枚“大拇哥”印章……在每節(jié)課有針對性地給學(xué)生加分、評星級,課后及時(shí)給學(xué)生兌換相應(yīng)的獎(jiǎng)?wù)隆=處熽P(guān)注學(xué)生在課堂中的表現(xiàn),對他們隨機(jī)進(jìn)行準(zhǔn)確的日常評價(jià),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取意識,形成正確的人生觀、科學(xué)觀。
在實(shí)施小組學(xué)習(xí)時(shí),教師的評價(jià)則不是指向?qū)W生個(gè)體的,而是指向群體。同時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生對小組成員在活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的參與意識、合作意識、任務(wù)完成情況等進(jìn)行實(shí)事求是、客觀公正的評價(jià),有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我評價(jià)意識,發(fā)展自我評價(jià)能力。
道德與法治教材中需要在課后讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的很多,課堂上的時(shí)間是有限的,需要課后家長參與配合監(jiān)督,形成評價(jià)記錄,這也是學(xué)生“健康生活”核心素養(yǎng)得以實(shí)現(xiàn)的保證。例如教完《堅(jiān)持才會(huì)有收獲》一課,每個(gè)學(xué)生發(fā)一張導(dǎo)行評價(jià)表——《我的“堅(jiān)持”記錄表》,在孩子進(jìn)行自我評價(jià)的同時(shí),請家長參與評價(jià)孩子在“堅(jiān)持”行為中的表現(xiàn),鼓勵(lì)、支持、監(jiān)督孩子逐步養(yǎng)成“堅(jiān)持”的好習(xí)慣,幫助孩子學(xué)會(huì)自我監(jiān)督、自我反省。
在此基礎(chǔ)上,一學(xué)期學(xué)習(xí)結(jié)束后,教師根據(jù)學(xué)生綜合表現(xiàn)、實(shí)踐作業(yè)、課堂表現(xiàn)、成長記錄袋等,可以采用等級加評語的方式進(jìn)行綜合性評價(jià)。
這樣的評價(jià)方式既有課中與課后相結(jié)合,又有定性和定量評價(jià)相結(jié)合;既關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià),又注重對學(xué)習(xí)過程中學(xué)生態(tài)度、方法、參與程度的評價(jià);既有學(xué)生的自我評價(jià),生生互評,又有師長評價(jià)。通過這樣的評價(jià),學(xué)生在自評互評中獲取切身體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。
總之,道德與法治統(tǒng)編教材的使用,課堂教學(xué)策略的研究與探討,學(xué)生核心素養(yǎng)的落地,都將開啟一個(gè)嶄新的時(shí)代。核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)道德與法治課堂建構(gòu),必須以人為本、以生為本、以學(xué)為本,真正體現(xiàn)課堂的育人功能,讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間自主學(xué)習(xí),在體驗(yàn)活動(dòng)中獲得能力,形成品格,成長為最好的個(gè)體,以適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展,成為有現(xiàn)實(shí)意義的人。
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