馬玲梅

摘要：藝術(shù)與思想政治理論課有著共同的意識形態(tài)屬性，在思想政治理論課教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過教師講解之后，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作的形式將其進(jìn)一步表達(dá)出現(xiàn)，從而加深學(xué)生對于所學(xué)理論的理解和運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)創(chuàng)作、思想政治理論課、應(yīng)用

中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻，對思想政治理論課提出了更高的要求，思想政治理論課也迎來了發(fā)展的最好時期，同時也將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。結(jié)合近兩來的思想政治理論課的教學(xué)改革和探索，通過研究和總結(jié)我們認(rèn)為可以將藝術(shù)創(chuàng)作作為高職思想政治理論課的重要環(huán)節(jié)。

一、藝術(shù)與思想政治理論課的關(guān)系

藝術(shù)是人對世界的一種精神把握的方式，人們通過藝術(shù)達(dá)到對世界的認(rèn)識，也包含著人對自己的認(rèn)識。藝術(shù)具有的明顯的審美特性，同時藝術(shù)本身也屬于上層建筑中的意識形態(tài)，具有意識形態(tài)的屬性。

思想政治理論課要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。思想政治理論課具有明顯的意識形態(tài)屬性?？梢姡囆g(shù)與思想政治理論課具有共同的特性

二、當(dāng)前思想政治理論課的困境

在黨中央高度重視下，思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量和效果都取得了很大的提升，甚至達(dá)到了令人滿意的程度。但是在實(shí)際工作中，思政課對部分學(xué)生來說還僅僅是一門必修課，是“要我學(xué)”不得不學(xué)，遠(yuǎn)沒有變?yōu)槔硐霠顟B(tài)即“我要學(xué)”。思想政治理論課還存在著一些困境和不足，入腦入心不容樂觀。主要表現(xiàn)在：

1.理論和實(shí)踐相脫節(jié)

思想政治理論課的第一特性理論性使得課程大多偏向于理論的簡單講授，甚至照本宣科，部分學(xué)生對理論的理解也是一知半解。

思政課的目標(biāo)簡單來說就是是知、信、行，其中信是關(guān)鍵，行是最終目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：思想政治理論課要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。由于各種原因，各校思政課實(shí)踐教學(xué)的開展良莠不齊，很多學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)并未能有效實(shí)施，從而影響了思政課所授理論并未能真正進(jìn)入學(xué)生的頭腦，內(nèi)化為信念并落實(shí)到實(shí)踐中。

2.教師的主導(dǎo)性突出，學(xué)生的主動性和參與度不高

如今，思政課老師們的積極性高漲，投入了大量的精力，花了大量的心思，想了很多辦法，對課程內(nèi)容和形式進(jìn)行安排，甚至不惜“穿著龍袍”進(jìn)教室上課。但是學(xué)生卻在被動地參與，甚至懷著娛樂的心情欣賞老師的表演，熱鬧的課程結(jié)束之后似乎對理論并沒有深刻的認(rèn)識。

3. 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式枯燥、單一

高職學(xué)生理論基礎(chǔ)相對薄弱，感性認(rèn)識比較突出，統(tǒng)一的理論教學(xué)內(nèi)容和單一的教學(xué)形式很難引發(fā)學(xué)生的興趣，吸引他們參與到思政課學(xué)習(xí)中來 ，也就很難發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。

三、藝術(shù)創(chuàng)作在高職思想政治理論課中的作用

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。這“八個相統(tǒng)一”的要求為我們進(jìn)一步提升思政課教學(xué)質(zhì)量和效果指明了方向。

結(jié)合新時代高職學(xué)生的特點(diǎn)，經(jīng)過2年上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院思政課的教學(xué)探索，我們認(rèn)為：藝術(shù)創(chuàng)作可以作為高職思政課教學(xué)模式的重要環(huán)節(jié)。

藝術(shù)創(chuàng)作指的是引導(dǎo)學(xué)生用藝術(shù)的形式來反映和表達(dá)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，從而加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解、掌握和運(yùn)用。針對高職的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》可以設(shè)計(jì)道德漫畫、微視頻拍攝、雕塑、書法甚至是歌曲改編、詩歌創(chuàng)作等形式多樣的主題創(chuàng)作。

1.增強(qiáng)思政課的實(shí)踐性

藝術(shù)創(chuàng)作作為一種實(shí)踐活動，可以增強(qiáng)高職思政課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的結(jié)合統(tǒng)一，體現(xiàn)理論教育作用于實(shí)踐并進(jìn)一步達(dá)到指導(dǎo)實(shí)踐的目的。這樣的實(shí)踐不僅僅是一次作業(yè)，甚至對學(xué)生將來的職業(yè)實(shí)踐都可能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2.激發(fā)學(xué)生的興趣和參與性

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，學(xué)生們從小就開始致力于培養(yǎng)和提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和水平，藝術(shù)活動也是學(xué)生最喜聞樂見的課外活動，藝術(shù)創(chuàng)作可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且積極參與進(jìn)去。

3.增強(qiáng)思政課的親和力和針對性

藝術(shù)往往是比較感性和形象的，這種生動活潑的藝術(shù)創(chuàng)作可以增強(qiáng)思政課的親和力和針對性，避免思政課給他們帶來的刻板印象。同時藝術(shù)創(chuàng)作所必須的課堂內(nèi)外的頻繁交流互動和溝通也會進(jìn)一步縮小師生之間的距離感，也體現(xiàn)了“三全”育人的的理念中全過程育人的要求。

4.體現(xiàn)思政課教學(xué)形式的多樣性

藝術(shù)形式是多樣的，高職學(xué)生可以創(chuàng)作各種各類的藝術(shù)作品：造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、綜合藝術(shù)，學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)、興趣愛好靈活選擇，豐富多彩的藝術(shù)創(chuàng)作避免傳統(tǒng)思政課給 “單向灌輸”、 “晦澀難解”感覺。

5.增強(qiáng)學(xué)生在思政課上的獲得感

將藝術(shù)創(chuàng)作的作品作為學(xué)生的作業(yè)和評價(jià)考核的重要依據(jù)，學(xué)生會更加重視，經(jīng)過反復(fù)思考而親手創(chuàng)作的作品，必將給學(xué)生留下深刻印象。后期結(jié)合藝術(shù)作品展和作品的出版印刷、參加省市級、國家級的展覽比賽都會讓學(xué)生體會到思政課帶給他們的前所未有的獲得感。

雖然在實(shí)踐中藝術(shù)創(chuàng)作對提升思想政治理論課的教學(xué)效果和質(zhì)量有很重要的作用。但是我們也必須認(rèn)識到，藝術(shù)創(chuàng)作的成功離不開也不能取代課堂教學(xué)，因此思政課教師還必須利用好課堂教學(xué)這一主渠道，以設(shè)計(jì)好每一次課堂理論教學(xué)，上好每一堂課為前提。同時思想政治理論課必須堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，開展形式多樣的教學(xué)創(chuàng)新，增加師生互動、課上課下互動和理論實(shí)踐互動，堅(jiān)持因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新、因材施教

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