張文祥
摘 ?要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的推進(jìn),農(nóng)村地區(qū)大量的剩余勞動(dòng)力紛紛涌入城市務(wù)工,一個(gè)特殊的社會(huì)群體—留守兒童也隨之出現(xiàn)。這些與父母分離的留守兒童,由于長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)和正確家庭教育的引導(dǎo),很容易在生活、學(xué)習(xí)及心理方面出現(xiàn)問(wèn)題,更為重要的是對(duì)留守兒童的良好性格的養(yǎng)成非常不利,進(jìn)而影響留守兒童的一生,也影響我國(guó)人口整體素質(zhì)的提高。本文中筆者結(jié)合多年來(lái)對(duì)農(nóng)村留守兒童的教學(xué)實(shí)踐,著重分析了農(nóng)村留守兒童主要的性格缺陷及其形成原因,并提出了具有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)策略,希望能引起廣大家長(zhǎng)、教育工作者的關(guān)注,共同促進(jìn)農(nóng)村留守兒童身心的健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村地區(qū);留守兒童;性格缺陷;形成原因;應(yīng)對(duì)策略
【中圖分類號(hào)】G 622.0 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)35-0185-01
1.農(nóng)村留守兒童性格缺陷的具體表現(xiàn)
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)表明,現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村的留守兒童大概是697萬(wàn)人,這些孩子由于長(zhǎng)期與父母分離,得不到來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài)與教育,從而對(duì)其身心的健康成長(zhǎng)、思想道德及價(jià)值觀的形成、良好性格及行為習(xí)慣的養(yǎng)成都產(chǎn)生了不良的影響。通過(guò)相關(guān)的調(diào)查與統(tǒng)計(jì),農(nóng)村留守兒童的性格缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(1)性格內(nèi)向,不善與人溝通
許多農(nóng)村的留守兒童都被父母委托給家里的老人、長(zhǎng)輩看管,這些老人由于年齡較大,只能負(fù)責(zé)孩子的飲食起居,與孩子無(wú)法進(jìn)行必要的溝通與交流。長(zhǎng)此以往,留守兒童大多會(huì)形成內(nèi)向、封閉的性格。
(2)性格叛逆,任性自私
還有一部分留守兒童,家長(zhǎng)出于不能長(zhǎng)期陪伴的愧疚心理,就會(huì)千方百計(jì)的滿足孩子的物質(zhì)需要,再加之家中祖輩的過(guò)分溺愛(ài)和放任,很容易會(huì)形成叛逆、任性、自私、的性格特點(diǎn)。
(3)性格自卑,不思進(jìn)取
留守兒童大多都是適齡兒童,當(dāng)這些學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難、委屈時(shí),由于無(wú)法及時(shí)的與父母溝通,無(wú)法疏解內(nèi)心的壓力,長(zhǎng)期以來(lái),就會(huì)慢慢的失去自信,從而形成自卑、不思進(jìn)取的性格。
(4)缺乏自律,產(chǎn)生厭學(xué)情緒
農(nóng)村的留守兒童由于長(zhǎng)時(shí)間與父分離,在生活、學(xué)習(xí)上缺乏必要的監(jiān)督、管束,再加上孩子年齡小,缺乏正確的是非觀和自制力,很容易被社會(huì)上一些不良思想或不良分子影響,從而出現(xiàn)自由散漫、沉迷網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)象,有的甚至還產(chǎn)生了嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。
2.農(nóng)村留守兒童不良性格的養(yǎng)成原因及對(duì)策
留守兒童的問(wèn)題不是一個(gè)單純的教育問(wèn)題,而是一個(gè)綜合的、復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,究其原因,農(nóng)村留守兒童不良性格的形成主要是由于家庭、學(xué)校及社會(huì)等個(gè)方面的影響,同時(shí)我們也應(yīng)從這幾方面著手,進(jìn)而改善現(xiàn)階段農(nóng)村留守兒童的性格現(xiàn)狀。
(1)家庭方面
家庭教育是孩子的啟蒙教育,對(duì)孩子的一生都有著非常重要的影響。因此,現(xiàn)階段農(nóng)村留守兒童的不良性格的形成與其長(zhǎng)期缺失的家庭教育有著很大的關(guān)系。首先,留守兒童與父母長(zhǎng)期分離,無(wú)法享受到來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)和呵護(hù),在生活、學(xué)習(xí)中同樣無(wú)法與家長(zhǎng)進(jìn)行及時(shí)的溝通與交流,心里難免會(huì)產(chǎn)生對(duì)父母的不滿情緒,進(jìn)而或叛逆或自卑。其次,作為留守兒童監(jiān)護(hù)人的爺爺奶奶、外公外婆,由于年齡較大,缺乏正確的家庭教育的觀念,要么溺愛(ài)、要么放任,無(wú)法幫助孩子形成良好的性格和行為習(xí)慣。
針對(duì)這種情況,我們應(yīng)呼吁留守兒童的家長(zhǎng)做到以下方面。首先,家長(zhǎng)應(yīng)盡量克服生活上的困難,雙方或單方,回到孩子的身邊進(jìn)行監(jiān)管,給予孩子正確的家庭教育。其次,實(shí)在不能陪伴孩子的家長(zhǎng),應(yīng)加強(qiáng)與孩子及教師的溝通,及時(shí)的了解孩子的情況,并給予耐心、細(xì)致的引導(dǎo)和教育,使孩子能有效的疏解內(nèi)心的苦惱和困惑,進(jìn)而形成良好的性格。
(2)學(xué)校方面
學(xué)校作為農(nóng)村留守兒童接受教育最主要的場(chǎng)所,學(xué)校教育對(duì)留守兒童良好性格的形成也有著不可推卸的責(zé)任。首先,農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校,教學(xué)環(huán)境較差,師資力量薄弱,對(duì)留守兒童無(wú)法形成有效的教育。其次,農(nóng)村教師大多無(wú)法及時(shí)更新自身的教學(xué)觀念、教學(xué)方法,在陳舊的教學(xué)模式下,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及自信心。最后,教師在教學(xué)中仍然處于教學(xué)的主體地位,與學(xué)生無(wú)法形成良好、和諧的師生關(guān)系,學(xué)生無(wú)法感受到來(lái)自教師的關(guān)注與尊重,從而嚴(yán)重影響了學(xué)生良好性格的形成。
由此可見,在針對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育上,學(xué)校教育不僅需要發(fā)揮自身的教育功能,更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起一部分家庭教育的責(zé)任。因此,這就需要教師首先應(yīng)做到“以學(xué)生為中心”充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,與學(xué)生構(gòu)建一種和諧、良好的、亦師亦友的師生關(guān)系,不僅是在學(xué)習(xí)上,更應(yīng)在生活中對(duì)學(xué)生給予關(guān)愛(ài)與幫助,有效的彌補(bǔ)留守兒童缺失的家庭教育。使學(xué)生樂(lè)意與教師交流、溝通,進(jìn)而得到及時(shí)、正確的引導(dǎo),形成良好的性格。其次,教師還應(yīng)注重培養(yǎng)留守兒童的自信心。在學(xué)習(xí)及生活上應(yīng)給予他們更多的關(guān)注與賞識(shí),以此來(lái)消除他們的自卑心理,另外教師還應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并給予恰當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng),使其在教師的關(guān)注中逐漸的找回自己的自信,最后,教師還應(yīng)積極的組織集體活動(dòng),并鼓勵(lì)留守兒童參加,為他們提供更多的與他人交流的機(jī)會(huì),逐漸融入到班集體的大家庭中,形成良好的性格。
總之,留守兒童是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),只有集社會(huì)各界力量,改善留守兒童的教育環(huán)境才能使他們感受到來(lái)自祖國(guó)、班級(jí)等大家庭的關(guān)愛(ài),進(jìn)而形成良好的性格特征,身心健康的成長(zhǎng)。
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