蔡兵
摘 要:在幾千年的發(fā)展進(jìn)步中,中國(guó)漢字不斷發(fā)展變化,本文主要對(duì)中國(guó)漢字字體嬗變歷程進(jìn)行了分析,其次探究了漢字字體演變?cè)诠偶b定中的運(yùn)用做了探究,希望能為相關(guān)古籍鑒定工作提供幫助。
關(guān)鍵詞:漢字字體;嬗變歷程;古籍鑒定;應(yīng)用
漢字是我國(guó)偉大的發(fā)明,是中國(guó)文化的基礎(chǔ),而書(shū)籍是文字的主要載體,文字與書(shū)籍之間,有著緊密不可分割的關(guān)系。從石刻字符、甲骨文到楷書(shū)、行書(shū),漢字經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展演變歷程,下文就結(jié)合相關(guān)資料文獻(xiàn),分析探究漢字字體嬗變及其在古籍鑒定中的應(yīng)用。
1漢字字體嬗變歷程
中國(guó)漢字最早可追溯到上古時(shí)代的石刻字符以及約公元前1300年商朝的甲骨文、金文,再到秦朝的小篆,漢朝的隸書(shū)、唐朝的楷體至今日書(shū)寫(xiě)所用的正楷。可以說(shuō)中國(guó)漢字形式豐富,但根據(jù)字體風(fēng)格、使用目的以及使用方式,大致可將中國(guó)漢字劃分為書(shū)寫(xiě)體與印刷體【1】。下面以書(shū)寫(xiě)體為核心對(duì)漢字字體的發(fā)展嬗變做詳細(xì)分析。
中國(guó)漢字最早的形式是圖畫(huà)、契刻。一般認(rèn)為,甲骨文是中國(guó)最早的代表性漢字,甲骨文的使用目的是進(jìn)行占卜,中國(guó)商代王室為占卜而刻意在獸骨與龜甲上刻上象形字。甲骨文的特點(diǎn)是字形、字序較為隨意,沒(méi)有統(tǒng)一風(fēng)格,這主要是由于甲骨文筆畫(huà)較難控所致【2】。商后期,青銅出現(xiàn),在青銅器上刻字的現(xiàn)象也逐漸普遍起來(lái),因此金文也隨之出現(xiàn),金文的特點(diǎn)是字體稍顯圓潤(rùn),文字體式相對(duì)規(guī)整。
西周后期,漢字字體逐漸發(fā)展演變?yōu)榇笞?,該字體的特點(diǎn)是字體線(xiàn)條相對(duì)均勻柔和,字形結(jié)構(gòu)更加整齊,現(xiàn)在一致認(rèn)為,大篆奠定了漢字方塊字的基礎(chǔ)。秦統(tǒng)一中國(guó)后,小篆得以發(fā)展并被推廣應(yīng)用,小篆的出現(xiàn)以及應(yīng)用標(biāo)志著漢字的第一統(tǒng)一。而在小篆發(fā)展應(yīng)用的同時(shí),“隸書(shū)”這一新字體開(kāi)始在民間出現(xiàn),與小篆相比,隸書(shū)字形整體扁闊、線(xiàn)條平直,給人穩(wěn)健莊重之感。隸書(shū)是現(xiàn)代漢字形成的基礎(chǔ),使?jié)h字的字體結(jié)構(gòu)基本固定下來(lái)【3】。
西漢時(shí)期,在隸書(shū)的基礎(chǔ)上形成一種草書(shū),草書(shū)的出現(xiàn)與應(yīng)用使?jié)h字書(shū)寫(xiě)成為一種藝術(shù)的表達(dá)形式。東漢末年,漢字字體演變?yōu)榭瑫?shū),楷書(shū)字體結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單,筆畫(huà)平直,行文規(guī)整,一直沿用至今。
2漢字字體在古籍鑒定中的應(yīng)用
2.1在版本鑒定中的應(yīng)用
在進(jìn)行古籍版本考證時(shí),需要運(yùn)用漢字字體。如黑龍江省圖書(shū)館館存的《大班若波羅蜜多經(jīng)》,原依據(jù)卷端所提的“贇”字,部分學(xué)者認(rèn)為是后唐寫(xiě)本,但此經(jīng)卷整體上干凈完整,自行略成豎方形,且字體基本在烏絲欄內(nèi),每個(gè)字的形式均十分講究章法,因此可斷定此經(jīng)卷接近“歐褚”風(fēng)格,與唐早期字體風(fēng)格較為接近,故此將該經(jīng)卷確定為唐寫(xiě)本【4】。借助字體風(fēng)格佐證版本鑒定的類(lèi)似情況還有很多,如流傳下來(lái)的《善才寺碑》拓本,也是根據(jù)字體風(fēng)格對(duì)版本進(jìn)行了判斷鑒定,早期,由于缺少相關(guān)參考文獻(xiàn),部分人員簡(jiǎn)單判斷《唐河南府陽(yáng)翟縣善財(cái)寺文蕩律師碑》為褚遂良書(shū),但后從《金石錄》中得知,該版本原為魏棲梧。由此可見(jiàn),字體風(fēng)格是判斷古籍版本的重要佐證,但如果僅靠字體風(fēng)格進(jìn)行判斷,則無(wú)法保證鑒定結(jié)果的準(zhǔn)確性,因此,在利用字體風(fēng)格鑒定古籍版本時(shí),還需要結(jié)合其他相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行。
2.2在古籍時(shí)期考證方面的應(yīng)用
利用避諱字考證古籍時(shí)期,是一種十分重要且有效的古籍鑒定方式。自古以來(lái),我國(guó)在倫理綱常方面十分重視,因而避諱字也就成為平民百姓向帝王、長(zhǎng)輩表示尊敬的一種重要方式。一般來(lái)說(shuō),避諱字是隨著朝代的更迭變換的,且避諱字多與王侯將相有關(guān),如秦始皇名“政”,因而平民百姓名字中不得帶有此字,言談時(shí)也不能吐露此字,不然可能會(huì)背上大不敬的罪名并受到懲罰。因此,秦朝將正月稱(chēng)為“端月”這正是這一原因。除卻秦朝外,宋、明、清等朝代對(duì)將避諱字也十分重視,并建立了嚴(yán)厲的避諱字制度。也正是因?yàn)楣糯种匾暠苤M字,且每朝每代關(guān)于避諱字的制度也不盡相同,避諱字才成為今天佐證古籍時(shí)期的重要資料。如《寶篋印經(jīng)》,中,時(shí)期不同,扉頁(yè)印字也不同,其中,965年刊本題寫(xiě)為“錢(qián)俶造此經(jīng)”,975年題寫(xiě)為“錢(qián)俶敬造”,均是為避諱趙匡胤之父趙弘殷的“弘”字。由此可見(jiàn),掌握歷朝歷代避諱字,能為古籍時(shí)期考證提供一定幫助。
2.3在古籍年代考證中的應(yīng)用
據(jù)相關(guān)資料記載,漢字曾經(jīng)過(guò)“武則天造字”與“太平天國(guó)改字”這兩個(gè)歷史時(shí)期,而這種造字與改字現(xiàn)象是否真實(shí)存在也是考證古籍年代的重要依據(jù)。如1966年于韓國(guó)發(fā)現(xiàn)的《無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)》中,就使用了4個(gè)武則天時(shí)期的新造字,由此可斷定該經(jīng)卷刻印年代為唐朝。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,中國(guó)漢字經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展演變過(guò)程,從商朝的甲骨文、金文,再到秦朝的小篆,漢朝的隸書(shū)、唐朝的楷體至今日書(shū)寫(xiě)所用的正楷,每一種漢字字體代表著所處朝代的文化,是珍貴的歷史文化資源,對(duì)于古籍考證,亦有重要作用,如通過(guò)字體風(fēng)格可判斷古籍版本,避諱字可幫助考證古籍時(shí)期等??梢?jiàn)中國(guó)漢字文化博大精神,我們應(yīng)當(dāng)深入研究、刻苦鉆研,將我國(guó)漢字文化發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)也為古籍鑒定增添新方法。
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