金桓亦

摘要：核心素養(yǎng)是當(dāng)今世界教育理論中最新的教育理念，準(zhǔn)確的解釋為能力。過去我們說的美術(shù)主要是指實(shí)施美育的重要途經(jīng)和方法，而沒有說明美術(shù)教育本身的特點(diǎn)，美術(shù)核心素養(yǎng)是基于美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性，從落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)以及學(xué)生終身發(fā)展的角度來規(guī)劃的，是基礎(chǔ)教育美術(shù)學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);教學(xué)初探

尹教授認(rèn)為：當(dāng)下，中國(guó)教育正整體朝向核心素養(yǎng)變化，以幫助人們適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、全球化和信息化的社會(huì)情況。面對(duì)“核心素養(yǎng)”這一全新的教育觀念，我們需要增加知識(shí)，但前提是“各說各話，各抒己見”中散到聚，切異均同。

1 核心素養(yǎng)的提出

中國(guó)藝術(shù)教育從“單一藝術(shù)內(nèi)容”發(fā)展到今天“以視覺文化為代表，特別豐富的學(xué)科教學(xué)課程”。早期藝術(shù)教育的真正動(dòng)力不是純粹的美學(xué)，而是在工業(yè)革命的背景下慢慢轉(zhuǎn)變。中國(guó)的藝術(shù)教育以左宗棠創(chuàng)辦的馬尾船學(xué)校為基礎(chǔ)，致力于培養(yǎng)工程制圖人才。

新世紀(jì)課程改革后，藝術(shù)課的內(nèi)容變得豐富，有欣賞繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)、工藝、建筑、書法、雕刻等。美術(shù)課程由內(nèi)容的單一性轉(zhuǎn)向了完整性，美術(shù)教育則由關(guān)注科學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)科和關(guān)注人。

藝術(shù)教育的歷史可以分為三個(gè)時(shí)期。第一階段是在2000年的課程改革之前，被認(rèn)為是“雙重”時(shí)期，以“基礎(chǔ)知識(shí)”和“基本技能”為課堂教學(xué)的核心。這也是這一時(shí)期中國(guó)教育的一大特色。第二期是2000-2015，稱為“三維”時(shí)期。在“三個(gè)目標(biāo)”中，“知識(shí)和技能”是“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”，也就是說，如果一個(gè)班級(jí)的知識(shí)和技能目標(biāo)得到適當(dāng)?shù)闹贫?，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)?！斑^程和方法”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，“過程與方法”和“情感，態(tài)度與價(jià)值”這兩個(gè)目標(biāo)可稱為“指向目標(biāo)”。這個(gè)目標(biāo)是一個(gè)在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的定向目標(biāo)，需要漫長(zhǎng)的過程。第三階段，從2015年開始，所有課程進(jìn)入“核心素養(yǎng)”時(shí)期。在2014年11月由教育部推動(dòng)的“普通高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”修訂背景下提出的一個(gè)關(guān)鍵概念，為未來的課程改革指出了新的方向。

2 高中美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)

在這個(gè)階段，中國(guó)教育的根本任務(wù)是“立德樹人”，“核心素養(yǎng)”是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育政策和具體教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)變的中間水平。關(guān)于核心素養(yǎng)的概念，尹教授在《美術(shù)核心素養(yǎng)大家談》中提到，更傾向于采納課程學(xué)者楊向東教授提出的概念：個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式下所孕育出來的（跨）學(xué)科概念、思維模式和探究技能，以及結(jié)構(gòu)化的（跨）學(xué)科知識(shí)和技能，分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。

高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組的深入探討與探究，提出美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，即圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。“圖像識(shí)讀”指的是以獲得美術(shù)知識(shí)和有益信息為目的的對(duì)圖像的觀看、識(shí)別和解讀?！懊佬g(shù)表現(xiàn)”是運(yùn)用一定的媒材、技術(shù)和美術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造圖像。“審美判斷”是對(duì)美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)中的審美對(duì)象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá)?！皠?chuàng)意實(shí)踐”指在創(chuàng)新意識(shí)的主導(dǎo)下的思維和行為?！拔幕斫狻敝饕侵笍奈幕慕嵌瓤创佬g(shù)作品和現(xiàn)象，認(rèn)同中華優(yōu)秀文化、尊重人類文化的多樣性。而這五種學(xué)科核心素養(yǎng)并不只是針對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)生而設(shè)定，是面向全體公民。

3 教學(xué)探究

在核心素養(yǎng)影響下，課堂內(nèi)的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該如何展開呢？這個(gè)問題值得每一位老師關(guān)注。今天的核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與知識(shí)的聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間的融會(huì)貫通，強(qiáng)調(diào)解決問題的能力，還有學(xué)生必須具備的能力和必備的品格。在這樣影響之下，我們的課堂要發(fā)生一些大的變化：

第一，改變以往單課的教學(xué)模式，變成大單元的主題教學(xué)。讓學(xué)生形成知識(shí)鏈接，養(yǎng)成整合和解決具體問題的能力。比如畫竹子這節(jié)課，以往我們要以竹子作為對(duì)象，勾勒外形或者摹畫外形，要學(xué)會(huì)用色彩，墨色的濃淡等，現(xiàn)在我們是否可以這樣設(shè)計(jì)：用美術(shù)的方式去認(rèn)識(shí)和研究它，圍繞畫竹子這個(gè)主題去多角度的學(xué)習(xí)，帶出我們的學(xué)科知識(shí)，比如在畫竹子的時(shí)候，就有很多種方法，線描法，色彩法，攝影法，還可以用竹子做成圖形，用各種各樣的形式去學(xué)習(xí)美術(shù)的相關(guān)知識(shí)和技能。還可以結(jié)合學(xué)生的校園生活，以竹子素材，設(shè)計(jì)成校服、班服的小標(biāo)志，布置校園環(huán)境，做成一系列的文化產(chǎn)品如徽章、筆、筆記本等，這樣多層面多維度的去學(xué)習(xí)和表現(xiàn)。

第二，以小見大的講授方式。比如講建筑這節(jié)課，我們沒有那么多時(shí)間把所有的建筑都了解那么透徹，我們可以以學(xué)生比較熟悉的當(dāng)?shù)啬硞€(gè)建筑出發(fā)，去了解它的建筑特點(diǎn)、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、空間與當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣、生活方式、氣候條件的關(guān)系。在這樣的引導(dǎo)之下，再讓學(xué)生去舉一反三。美術(shù)課是實(shí)踐性課程，只有在不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)的過程中才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。

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（作者單位：浙江省安吉縣孝豐高級(jí)中學(xué)）