謝威
摘? 要:“謙讓”一直是中華傳統(tǒng)美德中的重要組成部分,它體現(xiàn)了中國人的謙遜,包含了儒家思想,是中華民族是一直以來保持的一種優(yōu)秀品質(zhì)。從小培養(yǎng)幼兒“謙讓”的品格,有助于幼兒健全人格的構(gòu)成,讓幼兒能夠?qū)W會以禮待人的習(xí)慣,對幼兒的身心健康發(fā)展和成長都有著積極的推動意義。本文將淺談幼兒謙讓行為與健康人格的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;謙讓行為;健康人格;培養(yǎng)策略
讓幼兒明晰謙讓行為,培養(yǎng)幼兒的健康人格,需要教師從幼兒教學(xué)的方方面面入手。教師要從幼兒的生活、與人相處以及學(xué)習(xí)當(dāng)中,滲透“謙讓”教育,從小事入手,放大“謙讓”理念,讓幼兒明白謙讓行為給人際關(guān)系帶來的好處,從而培養(yǎng)幼兒的健康人格,促進(jìn)幼兒的進(jìn)步和成長。
一、幼兒謙讓行為培養(yǎng)的意義
“謙讓”作為一種傳統(tǒng)美德,在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的謙讓品格,能夠讓幼兒學(xué)會如何與人交際。幼兒能夠在謙讓行為當(dāng)中,逐漸意識到中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)在魅力和價值。在謙讓行為當(dāng)中,逐漸形成良好的三觀和人格,對幼兒綜合品質(zhì)的培養(yǎng)有著積極的意義。在幼兒教學(xué)當(dāng)中,培養(yǎng)幼兒的謙讓行為,能夠讓幼兒從小養(yǎng)成以禮待人、與人為善的優(yōu)秀品質(zhì),促進(jìn)幼兒在成長過程中逐漸完善自身的道德理念和人文修養(yǎng),對幼兒今后的發(fā)展和成長,有著積極的推動意義。
二、在幼兒教學(xué)中培養(yǎng)幼兒謙讓行為與健康人格的策略
(一)聯(lián)系生活,培養(yǎng)幼兒謙讓品格
謙讓在生活中,是一種常見的,但是又很難做到的品質(zhì),很多人心中明白,但是在實(shí)際的執(zhí)行過程中,卻因?yàn)殛P(guān)系到自身的利好,很難將謙讓落實(shí)到生活當(dāng)中。想讓幼兒在生活中,做一個為人謙和、懂得禮讓的人,教師應(yīng)該將謙讓行為的培養(yǎng),與生活建立聯(lián)系,培養(yǎng)幼兒的健康人格。教師可以利用生活中的一些常見情景,來為幼兒舉例說明,并且引導(dǎo)幼兒做出選擇。幼兒在做出選擇后,教師要告訴幼兒,這么做是否符合謙讓美德所要求的標(biāo)準(zhǔn),讓讓幼兒逐漸明晰謙讓的內(nèi)核,并且認(rèn)識到謙讓能給人與人相處帶來何種的正向作用。從而讓幼兒學(xué)會謙讓、愿意謙讓、樂于謙讓,培養(yǎng)幼兒正確的三觀和健康完善的人格。
教師可以以生活中排隊這件事作為例子,提問幼兒:“當(dāng)你遇到有人插隊的時候,這個時候,你該怎么做?”有的幼兒認(rèn)為,“不能讓這種不良風(fēng)氣延續(xù)下去,不能讓惡勢力得逞。”有的幼兒則認(rèn)為,“多一事不如少一事,忍氣吞聲,避免和人發(fā)生摩擦。”兩方各執(zhí)一詞,爭論不下。這個時候,教師就要站出來告訴幼:兒“這個時候,我們最好的行為,是選擇謙讓。謙讓的原因,并不是因?yàn)槲覀兣橙酰炊且驗(yàn)槲覀兏宇V?。我們把位置讓出來,不僅可以避免與人發(fā)生摩擦和不愉快,而且這種事情可以鍛煉自身的心智,讓我們遇到一些生活中的摩擦?xí)r,更加冷靜處理,考慮清楚利弊,再做選擇。”幼兒在教師的引導(dǎo)下,明白了怎么做事正確的選擇,并且明白了其中的道理,體會到謙讓行為背后蘊(yùn)藏的思想和意義,能夠加深理解,培養(yǎng)幼兒的謙讓行為,幫助幼兒形成健康的人格。
(二)引經(jīng)據(jù)典,培養(yǎng)幼兒謙讓品格
謙讓作為一種我國的傳統(tǒng)美德,歷來被許多文人所贊揚(yáng),在我國悠久的歷史長河中,也流傳著無數(shù)與“謙讓”有關(guān)的傳統(tǒng)美德故事。教師利用這種故事,進(jìn)行謙讓行為的培養(yǎng)。一是可以增加教學(xué)的趣味性。幼兒在聽故事的過程中,不僅被故事吸引,還能夠領(lǐng)悟到故事當(dāng)中蘊(yùn)藏的深刻道理。二是利用古人的行為來傳達(dá)謙讓的道理,更有說服力。幼兒會意識到,這是中國千年歷史發(fā)展中,人們一致認(rèn)可的為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。讓幼兒更加相信,謙讓在生活中,是一種正確的態(tài)度,從而培養(yǎng)幼兒的健康人格。
例如教師可以利用《孔融讓梨》的故事,來告訴幼兒怎么在生活中做到謙讓,并且聯(lián)系幼兒的生活,讓幼兒在生活當(dāng)中模仿孔融的行為,形成先人后己的奉獻(xiàn)精神。從微不足道的小事做起,逐漸地讓幼兒養(yǎng)成謙讓的行為,促進(jìn)幼兒健康人格的發(fā)育。另外,也可以通過一些偉人的事跡,來告訴幼兒謙讓的道理。例如周恩來在接受采訪時,記者問他:“可不可以出一本自傳,記錄您偉大的一生?”周恩來是這么回答的:“我就是一個為老百姓服務(wù)的普通黨員,只是做了自己該做的事,談不上偉大。如果真要出書,那就寫寫我這一輩子的錯誤,給后人留下一點(diǎn)教訓(xùn)吧?!敝芸偫砩硖幐呶?,卻待人謙和、禮讓。這種人格魅力,能夠讓幼兒意識到謙讓行為中散發(fā)的人性光輝,加深對謙讓行為的理解。
(三)情景教學(xué),培養(yǎng)幼兒謙讓品格
除了讓幼兒認(rèn)識到謙讓這種品格的好處和魅力以外,教師也可以在教學(xué)中利用情景教學(xué),對生活中的一些場景進(jìn)行還原,讓幼兒在這種場景當(dāng)中做出選擇。這樣教學(xué)的好處在于,可以檢驗(yàn)教師的謙讓行為教學(xué)成果,幼兒會不會在生活中做到待人謙和、禮讓。另外讓幼兒置身于情境當(dāng)中,幼兒能夠更加切實(shí)地體會到,謙讓行為對人際關(guān)系的催化作用,意識到謙讓行為為生活帶來的改變。
教師可以將生活中的一些幼兒爭吵、公交車讓座、遇到他人褒獎的場景,引入課堂當(dāng)中,讓幼兒在場景當(dāng)中,去處理生活中的不同情況,引導(dǎo)幼兒做出正確的行為。在幼兒做出錯誤行為后,要加以糾正,教會幼兒如何去正確處理。在這種情景化教學(xué)中,幼兒能夠逐漸意識到何為謙讓行為,并且在教師的引導(dǎo)下,形成健康完善的人格,對幼兒的成長和進(jìn)步有著積極的推動意義。
結(jié)束語:
培養(yǎng)幼兒謙讓行為,不僅是繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),對幼兒日后的生活和學(xué)習(xí)都有著積極的幫助。幼兒能夠在謙讓行為的學(xué)習(xí)中,形成正確的三觀,完善自身的人格,對促進(jìn)幼兒成長和進(jìn)步有著積極的推動意義。
參考文獻(xiàn):
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