張風(fēng)蓮

摘 要：20世紀(jì)80年代以來，中國獨生子女所占的比例越來越大，獨生子女的人格是否健康則顯得尤為重要。這不僅關(guān)系著獨生子女家庭的幸福，更關(guān)系著國家的長遠(yuǎn)發(fā)展。本文從健康人格的內(nèi)涵出發(fā)，著重探究了獨生子女健康人格存在的問題，分析了人格問題的成因，進(jìn)而提出了培養(yǎng)健康人格的策略，即改善獨生子女心態(tài)，使獨生子女正確地接納自我;改善家庭對獨生子女的教養(yǎng)方式，提升抗挫折能力;改善學(xué)校教育環(huán)境，注重人文教育及道德品格的培養(yǎng);改善社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，凈化網(wǎng)絡(luò)空間。

關(guān)鍵詞：獨生子女;健康人格;培養(yǎng)

中圖分類號：C913 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2016）12-0106-02

健康人格對于一個個體的發(fā)展而言，扮演著極其重要的角色，它是形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。在現(xiàn)如今，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，我們國家面臨著諸多困難，對于獨生子女這個特殊群體而言則面臨著更多的誘惑與挑戰(zhàn)。獨生子女的人格問題層出不窮，為了改善這種現(xiàn)狀，個人、家庭、學(xué)校、社會，必須多方面努力。

一、健康人格的內(nèi)涵

人格，西方意義上的人格強(qiáng)調(diào)“個人”表現(xiàn)出的獨特方面。人格是一個人的總括性名稱，健全的人格有一個穩(wěn)定的心理能量層次，以支持觀念和情緒的統(tǒng)整系統(tǒng)。西方的人格概念，極端重視個人，完全以個人為著眼點。中國觀點中，不以心理健康與否論人，而論人“有格”“無格”或“格之高下”，典籍中寫道：言有物而行有格，是以生則不可奪志，死則不可奪名，故君子多聞，質(zhì)而守之。中國把人格看成一種代表“人之為人”的形式。

健康人格則是指一個人心理各方面以及和社會環(huán)境處于一種積極、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧的狀態(tài)。喬拉德認(rèn)為，健康人格是人行動的方式，這種方式由理智所引導(dǎo)并尊重生活，因此人的需要得以滿足，而且人的意識、才智以及熱愛自我、自然環(huán)境和他人的能力都將得以發(fā)展。

二、獨生子女健康人格方面存在的問題

由于獨生子女所生活的環(huán)境太過于安逸，其在家中受到的關(guān)注度較高，導(dǎo)致了獨生子女在性格上具有一些缺陷，比如正確接納自我、合作能力、抗打擊能力、社會的適應(yīng)性都較為欠缺。因此，要格外重視獨生子女人格問題。

（一）自私、至高至尊的心理傾向

獨生子女自從出生便在家中扮演了一個特殊且特別重要的角色。在其成長過程中，父母給了獨生子女最優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長環(huán)境，這種環(huán)境是父輩們從未擁有過的。獨生子女不僅是家中所有人的焦點，同時也是家庭中親朋好友的焦點。這就養(yǎng)成了獨生子女自私、至高至尊的性格。他們處于一個集體中，以自我為中心，并不能與集體其他成員和諧、融洽地相處，更別談合作了。獨生子女在人際關(guān)系層面較為薄弱，不能很好地處理人際交往中出現(xiàn)的問題。

（二）心理壓力重，無法承受挫折

父母往往會對獨生子女寄予厚重的期望，他們希望“獨苗”能夠?qū)崿F(xiàn)“望子成龍”“望女成鳳”的愿望。獨生子女成長過程中，父母時時會灌輸這樣一種理念，所有的愛與期望都集中于獨生子女自身，所以自身必須足夠優(yōu)秀。一方面，對于獨生子女而言，自從出生便衣來張手、飯來張口，父母為孩子排除一切艱難危險，在這種情形之下獨生子女并未擁有解決問題的能力。另一方面，適當(dāng)?shù)膲毫D(zhuǎn)化為成長的動力，但是物極必反，期望過高，壓力過大，往往會使獨生子女的生活一旦受挫，便會覺得生活無望，甚至?xí)劝l(fā)輕生的念頭。

（三）孤僻冷漠，缺乏感恩意識

相比之下，獨生子女在成長過程中沒有伙伴，大多時間獨自在家，在物質(zhì)層面，父母盡可能地滿足獨生子女所有的需求。擁有的東西獨生子女自己一人獨自享有，久而久之，就會使得獨生子女性格孤僻，為人冷漠，對于社會缺乏感恩情懷，不會正確處理個人與集體、個人與社會的利益取舍問題。

（四）正確三觀的培養(yǎng)發(fā)生偏離

在網(wǎng)絡(luò)信息化時代的影響下，各種信息無孔不入，傳播速度驚人。獨生子女受到各種各樣思想影響的機(jī)會增加，由于獨生子女的知識層次、認(rèn)識能力、接受能力和判斷能力等方面的局限，不可避免地會出現(xiàn)正確與錯誤、先進(jìn)與落后、積極與消極的差異，會存在一些在思想認(rèn)識、工作態(tài)度、道德品質(zhì)等的差異。相比較而言，獨生子女更容易在潛移默化中受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響。獨生子女終日沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能正確對待人生，過多地瀏覽不良信息，甚至?xí)旧喜涣紣毫?xí)和與人相處帶有嚴(yán)重的攻擊傾向。獨生子女的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生嚴(yán)重偏離，犯罪率逐漸升高。

三、獨生子女健康人格問題的原因

（一）獨生子女的主體地位與自身的發(fā)展失衡

獨生子女自降生那天開始，就意味著是家里的獨苗，確立了他在家中的獨特與重要的地位。獨生子女成長過程中，由于自身年齡特征、閱歷、自身辨別是非能力不足等原因，面對自身優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，家中親朋好友的關(guān)注，獨生子女會形成一種任性、執(zhí)拗、隨心所欲等性格。獨生子女所承擔(dān)父母的期望并不能與獨生子女自身發(fā)展成正比。過多地關(guān)注，使獨生子女慢慢演變?yōu)榉彩乱宰晕覟橹行?、至高至尊的性格?/p>

（二）家庭的厚重期望與家庭教養(yǎng)方式的失衡

獨生子女父母對孩子傾注了全部的期望和心血，希望能夠培養(yǎng)出各方面足夠出眾的孩子。但是在獨生子女成長的過程中，父母們往往會顧此失彼，僅僅注重孩子學(xué)習(xí)成績的提高，成績好則高度表揚(yáng)，不好則批評、打罵，過度干預(yù)孩子的社會活動，導(dǎo)致孩子心理壓力重，人格問題較多。有的家庭屬于專制嚴(yán)厲型，有的則是嬌生慣養(yǎng)型，往往教養(yǎng)方式處于一個極端，極端教養(yǎng)方式導(dǎo)致了獨生子女出現(xiàn)了各種人格問題。獨生子女僅僅關(guān)注知識方面的積累，卻忽略了實踐能力的提升，導(dǎo)致他們無法承受挫折，抗打擊能力較差。

（三）學(xué)校的科學(xué)教育與人文教育的失衡

在應(yīng)試教育的影響下，我們國家將科學(xué)教育置于一個特別重要的地位，使得科學(xué)教育與人文教育嚴(yán)重失衡。入大學(xué)之前，學(xué)校一味追求較高的升學(xué)率，學(xué)生個人則死記硬背。學(xué)校與個人的終極目標(biāo)都是進(jìn)入大學(xué)，完全忽略了健全人格的培養(yǎng)。進(jìn)入大學(xué)之后，各種“考證熱”，計算機(jī)、英語等，使得學(xué)生學(xué)習(xí)趨向于功利化。學(xué)生僅僅學(xué)到了自身的專業(yè)知識，對于人文科學(xué)知識的把握則尤為欠缺，正確三觀培養(yǎng)的引導(dǎo)工作并不到位，學(xué)生的專業(yè)知識得到了提升，但是道德和人格卻存在嚴(yán)重的忽視。

（四）社會文化對獨生子女的影響與教育失衡

現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展，人類社會相伴隨地進(jìn)入了信息網(wǎng)絡(luò)化時代。但是互聯(lián)網(wǎng)對于獨生子女來說，卻是一把雙刃劍。互聯(lián)網(wǎng)信息容量巨大、傳播迅速、開放等特點，尤其是它的內(nèi)容良莠不齊，容易對獨生子女的價值觀造成困擾。學(xué)校教育五天所形成的價值觀往往會被兩天的假期時間所抹殺，獨生子女上網(wǎng)成癮所導(dǎo)致的人格問題不容小覷。

四、獨生子女健康人格的培養(yǎng)策略

（一）改善獨生子女心態(tài)，使獨生子女正確地接納自我

在現(xiàn)實生活中，由于獨生子女生活環(huán)境較為優(yōu)越，且自身受到的關(guān)注度較高，使得獨生子女不能正確地認(rèn)識自我。針對這個問題，應(yīng)該用“后進(jìn)轉(zhuǎn)化法”進(jìn)行教育，即在進(jìn)行思想政治教育的過程中，引導(dǎo)獨生子女通過自我思想矛盾沖突與協(xié)調(diào)，逐步糾正獨生子女對自己不正確的認(rèn)識，從而使得獨生子女可以一分為二正確接納自我，克服自私、至高自尊的不良心態(tài)。實施“后進(jìn)轉(zhuǎn)化法”應(yīng)做到以下幾方面，首先，把握獨生子女的心理特征，提高實效。其次，分析獨生子女性格的形成因素，有的放矢。然后，采用綜合教育方法，動之以情，曉之以理。最后，獨生子女正確認(rèn)識自身，一分為二。

（二）改變家庭對獨生子女的教養(yǎng)方式，提升抗挫折能力

改變家庭對獨生子女過于溺愛的教養(yǎng)方式。對于獨生子女的教育要嚴(yán)慈相濟(jì)，有的放矢。采用激勵教育法，鼓勵獨生子女多去嘗試。對于生活中的困難，獨生子女必須要做到親身實踐，自己解決。還可以使用榜樣示范法，通過利用典型榜樣，使得獨生子女潛移默化地受到影響。只有這樣，才能加強(qiáng)獨生子女頑強(qiáng)的意志和鍛煉其抵抗挫折的能力。

（三）改善學(xué)校教育環(huán)境，注重人文教育及道德品格的培養(yǎng)

第一，在學(xué)校的思想政治教育中引入心理咨詢。獨生子女遇到人格和心理難題可以及時解決，三觀得以正確及時的引導(dǎo)。第二，注重校園建設(shè)，將道德、信念融入校園文化。通過采用各種措施，從而加強(qiáng)學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)。第三，在學(xué)校舉辦各種形式的感恩活動，培養(yǎng)其感恩情懷。第四，學(xué)校更改學(xué)校指標(biāo)，不以英語和計算機(jī)作為能否畢業(yè)的硬性指標(biāo)。

（四）改善社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，凈化網(wǎng)絡(luò)空間

在信息化時代，各種信息傳播速度特別快，網(wǎng)絡(luò)傳播具有即時性、開放性、參與性、隱匿性、自由性、跨文化性的特點，使得獨生子女在成長中面臨很多誘惑與挑戰(zhàn)。因為網(wǎng)絡(luò)的不良信息對獨生子女健康人格的培養(yǎng)形成了巨大的侵蝕，所以針對這些現(xiàn)狀，必須要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)方面的思想政治教育。具體而言;其一，加強(qiáng)獨生子女父母的計算機(jī)應(yīng)用及網(wǎng)絡(luò)知識培訓(xùn)。其二，建立有吸引力的思想政治工作網(wǎng)站。其三，加大網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的財力、人力投入，建立完善高效的國家網(wǎng)絡(luò)宣傳機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦有中國特色的信息文化傳播產(chǎn)業(yè)。其四，采用法律和政策手段加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控，深入細(xì)致地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育和健康教育。

獨生子女與非獨生子女相比，生活環(huán)境特別優(yōu)越，但是在心理和人格方面的問題層出不窮，如果不能妥善處理，往往會成為一個家庭的悲劇。獨生子女人格方面的教育則顯得尤為重要，這不僅是思想政治工作的一個重點，同時也是我國各個高校教育的重中之重。通過榜樣示范法、說理引導(dǎo)法、心理咨詢法等，以獨生子女個體、家庭、學(xué)校、社會為立足點，各個擊破。獨生子女的健康人格問題關(guān)系著每個家庭的幸福，同時也關(guān)系著我們國家中國夢的實現(xiàn)。在培養(yǎng)獨生子女健康人格的道路上，無論是獨生子女個人及家庭還是學(xué)校與社會，都任重而道遠(yuǎn)且責(zé)任重大。

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