譚大敏

摘 要：初中道德與法治課作為學(xué)生接受學(xué)校教育的一門重要的課程，對學(xué)生思想道德品質(zhì)和公民政治素質(zhì)的養(yǎng)成具有重要意義。在實際課堂教學(xué)過程中，一些教師一味灌輸理論知識，脫離了學(xué)生生活，使得政治課淪為空洞的理論說教課，教學(xué)質(zhì)量相應(yīng)地沒有得到提升。從這個角度說，提升初中道德與法治課教學(xué)改革勢在必行。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;課堂教學(xué);有效策略

初中道德與法治課程作為學(xué)校教育的重要組成部分，承擔著培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德與思想品質(zhì)的責任，因此這門課的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)該引起教師和學(xué)生的足夠重視。但是在實際課堂教學(xué)中存在著教師教學(xué)方法落后、僵化，許多教師不愿花費更多時間和精力投入道德與法治方面的教學(xué)活動，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也不高等問題。針對以上問題，筆者進行了深入的思考，以期能夠抓好初中生的思想教育工作：

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營造寬松教學(xué)氛圍

在初中道德與法治課堂上，教師還未能深刻領(lǐng)會新課改的精神和從灌輸式教學(xué)的觀念中掙脫出來，突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用?，F(xiàn)行初中政治課本在經(jīng)過幾次修訂后力求更貼近學(xué)生生活，因此教師應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，增加師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動。其次，在課堂上及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)和情緒的變化，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，促進教學(xué)質(zhì)量的提升。

例如，以“遵守社會規(guī)則”這個單元為例，通過分析教材發(fā)現(xiàn)，本單元的教學(xué)目標是讓學(xué)生了解自由和規(guī)則的關(guān)系，明白人人遵守規(guī)則，社會才能井然有序，提高學(xué)生自律能力，形成自覺遵守社會規(guī)則的習(xí)慣。教師可以組織一次班級故事交流會進行熱身活動，讓大家自由討論和交流：1.你有沒有在人流聚集的火車站大聲喧嘩過？2.當你看到有人在公共場所吸煙時你的心情是怎么樣的？3.你怎樣看待人們在聚會上玩手機的行為？.....通過討論以上問題，讓學(xué)生在自由寬松的環(huán)境中，勇敢說出心中對自由和規(guī)則的看法。

二、豐富教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在當前部分政治課堂上，教師教學(xué)的積極性不高，教學(xué)態(tài)度敷衍塞責，不重視教學(xué)方法的創(chuàng)新和教學(xué)過程的優(yōu)化，一味地灌輸給學(xué)生知識，沒有給學(xué)生足夠的時間來進行深入自主地學(xué)習(xí)和思考，初中生雖然獨立意識比較強烈但是心理發(fā)育尚不成熟，他們不喜歡課堂上教師空洞的理論說教，使得學(xué)生對于政治課的學(xué)習(xí)感到乏味。其實質(zhì)是以教師為中心，重視課本知識傳授，輕視課外教育。作為教師，應(yīng)該改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，通過多種形式豐富教學(xué)方法，對教學(xué)效率和質(zhì)量的提高具有顯著作用。

例如，在學(xué)習(xí)“文明與家園”這個單元時，教師可以制作相關(guān)的課件，課件的形式有圖片、視頻等。首先教師以圖片的形式展示具有中國特色的文明成果，可以是敦煌莫高窟、甲骨文等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也可以是昆曲、京劇詩詞歌賦等精神文化，使學(xué)生感受到中華文化的博大精深和獨特魅力。接著教師播放《中國詩詞大會》等文化類節(jié)目的視頻，讓學(xué)生在視聽氛圍中近距離感受中國文明的成果和文化的魅力，增強對中華文化的認同感和歸屬感。在完成教學(xué)任務(wù)后，教師可以讓學(xué)生講一講身邊有哪些文化傳承的故事，對于將要消失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎樣去做，讓學(xué)生體會到文化的傳承也很重要，樹立學(xué)生熱愛和保護傳統(tǒng)文化的意識。

三、和生活相聯(lián)系，開展實踐探究活動

隨著時代進步和社會快速發(fā)展，人們的社會生活在越來越豐富的同時也變得越來越復(fù)雜，與之相對應(yīng)地，對人們的生存技能的要求也越來越高。初中道德與法治課堂教學(xué)要努力尋找教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活相關(guān)的切入點，將抽象化的理論知識放在具體的生活情景中，讓學(xué)生在現(xiàn)實中具體感知課本知識，依此來引起學(xué)生思想和情感上的共鳴，加深學(xué)生對課本知識的感受和認識。

例如，在學(xué)習(xí)“走進社會生活”這個單元時，為了讓學(xué)生切實了解社會生活，感受生活的美好，教師帶領(lǐng)學(xué)生進行實地走訪活動。如，來到工廠車間，學(xué)生們看到工人們在有條不紊地生產(chǎn)燈具;觀看升旗儀式，學(xué)生們感受到身為中國人的驕傲和自豪等等。此外教師還可以讓學(xué)生談?wù)撟约旱氖罴偕?，有的學(xué)生說自己暑假在社區(qū)打工體驗生活了，有的學(xué)生說假期父母帶自己出去旅游增長見識了;有的學(xué)生說自己假期哪里都沒去就在家里讀書了......隨著年齡和智力的增長，學(xué)生活動的社會空間也在不斷拓展，學(xué)生對社會生活的感受也越來越深刻。通過實踐活動，提高了學(xué)生適應(yīng)社會，參與社會的能力。

總之，初中道德與法治有效課堂教學(xué)的開展，首先需要教師轉(zhuǎn)變以自我為中心的教學(xué)模式，把課堂還給學(xué)生，改變沉悶的課堂氣氛，增加師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動。其次，豐富教學(xué)方法，利用多媒體技術(shù)，構(gòu)建豐富形象的視聽效果，重視學(xué)生個性化體驗。課堂教學(xué)還要與社會相接軌，讓學(xué)生在生活中深化對課本的認識，適應(yīng)社會對人才的高層次要求，提高學(xué)生的社會競爭力。

參考文獻：

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