郭倩婷

摘 要：在新課程改革與素質(zhì)教育廣泛實(shí)施的背景下，教育研究者們發(fā)現(xiàn)核心素養(yǎng)更適合現(xiàn)階段學(xué)生的發(fā)展需要，語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生語文思維與語言運(yùn)用能力的重要途徑，切實(shí)需要教師在課堂教學(xué)中有意識地將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作落實(shí)在知識教學(xué)中，以此來促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量、發(fā)展語文素養(yǎng)。為此，本文主要探究了語言結(jié)構(gòu)與運(yùn)用視角下高中文言文的教學(xué)策略，旨在于通過提高教學(xué)實(shí)效性，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文;語言結(jié)構(gòu)與運(yùn)用;核心素養(yǎng);教學(xué)策略

目前，許多高中語文教師受到應(yīng)試教育思想的影響，在課堂教學(xué)中仍使用單方面輸出的教學(xué)方式，以至于學(xué)生的語文思維和學(xué)習(xí)能力得不到實(shí)質(zhì)性提升，這在很大程度上影響著他們語文核心素養(yǎng)的良性發(fā)展。文言文在高中語文教材中占據(jù)較大比例，基于其文字語言、文學(xué)風(fēng)格與文本結(jié)構(gòu)的特殊性，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的文言知識解讀能力與語言結(jié)構(gòu)分析能力，如此才能從根本上提高他們的語文學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步發(fā)展其文化素養(yǎng)。由此出發(fā)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)文言知識體系，全面提升他們的語文解讀與探究能力。

一、重視文言知識的積累整合，提高學(xué)生文言知識的認(rèn)知基礎(chǔ)

語言建構(gòu)是指讓學(xué)生通過在語文課程中積累、梳理與整合語言內(nèi)容，逐步掌握語言文字的組成特點(diǎn)與運(yùn)用規(guī)律，并在語言實(shí)踐中不斷豐富經(jīng)驗(yàn)，提高自身語言情境中正確地運(yùn)用語言文字進(jìn)行交流的能力。由此可見，語言建構(gòu)與運(yùn)用是首要步驟是增加學(xué)生的語言積累與認(rèn)知。文言文作為一種文學(xué)風(fēng)格與現(xiàn)代常用語言形式差異較大的文體，對現(xiàn)代學(xué)生來說具有一定的理解難度，且他們的文言知識儲備量較少，在解析文言文時(shí)顯得力不從心。據(jù)此，教師在文言文教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生積累與整合文言知識，以提高他們的認(rèn)知基礎(chǔ)。

學(xué)生在積累文言知識時(shí)，一方面要積累字詞等基礎(chǔ)知識，另一方面則要積累文章的寫作手法與布局特征。如《滕王閣序》這篇古文中，“儼驂騑于上路”中“上路”在文中譯為“高高的道路”，而在現(xiàn)代口語中指開啟路程;“所賴君子見機(jī)”中的“見機(jī)”譯為“看到細(xì)微的預(yù)兆”，而現(xiàn)代漢語中往往用來形容看機(jī)會、看形式。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下將這類古今異義字詞進(jìn)行整理歸納，可以使他們在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)提升解讀文言文的準(zhǔn)確率。

二、積極建構(gòu)語言的例證分析，培養(yǎng)學(xué)生追根溯源的學(xué)習(xí)習(xí)慣

好奇心與求知欲是促使人產(chǎn)生相應(yīng)學(xué)習(xí)動機(jī)的源泉力量，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣則是提高學(xué)習(xí)效率的重要保障，因此，培養(yǎng)學(xué)生形成追根溯源的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣切實(shí)具有十分重要的積極作用。教師在文言文教學(xué)中應(yīng)建構(gòu)語音、字詞與句式的例證分析，通過系統(tǒng)的整理來幫助學(xué)生加深印象、鞏固記憶，并建立起知識橫向縱向的交錯(cuò)聯(lián)系，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維從一點(diǎn)向多點(diǎn)擴(kuò)散，從而提高他們文言知識的活學(xué)活用能力。

如《歸去來兮辭》中“以”字在不同的句子里呈現(xiàn)不同的詞義，在“耕植不足以自給”中的“以”為連詞，表承接，“舟遙遙以輕飏”中的“以”為介詞，譯為“因?yàn)椤?，“公田之力，足以為酒”中的“以”為動詞，譯為“釀造”。由于相同的字詞在不同的古文中所作成分不同，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的特定語境和主要內(nèi)容來解讀這些詞匯的實(shí)際含義，在靈活解讀中歸納文言文語言運(yùn)用的規(guī)律。

三、開展文言文群文閱讀活動，完善學(xué)生文言知識的構(gòu)建系統(tǒng)

群文閱讀是教育多元化發(fā)展背景下應(yīng)運(yùn)而生的一種創(chuàng)新型閱讀教學(xué)模式，其能夠幫助學(xué)生拓展視野見聞、提升知識內(nèi)涵，促使他們在豐富閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上提升自主閱讀能力。開展文言文群文閱讀活動能更好地發(fā)揮其文化傳承的作用，使學(xué)生通過閱讀進(jìn)一步了解我國傳統(tǒng)文學(xué)作品的精髓與魅力，同時(shí)，學(xué)生在群文閱讀活動中可以自主選擇閱讀內(nèi)容，如此把知識教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殚喿x鑒賞，能夠有效提高他們對文言文的學(xué)習(xí)興趣，并在廣泛閱讀中以碎片化的形式學(xué)習(xí)與積累知識，逐漸構(gòu)建起完整的文言文知識體系。

如：在開展“大美江湖”群文閱讀活動時(shí)，教師可以讓學(xué)生閱讀課內(nèi)的《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》等山水游記類散文，還可為他們推薦一些類似《游東山記》《游豐樂醉翁亭記》的課外素材，這種課內(nèi)外相結(jié)合的群文閱讀活動，能夠使學(xué)生更全面地了解山水游記類文言文的表達(dá)特點(diǎn)和語言規(guī)律。在閱讀過程中，學(xué)生可以將其中蘊(yùn)含文言知識點(diǎn)較多的句子整理記錄下來，并對其中不同形式的景色描繪詞句進(jìn)行鑒賞分析，進(jìn)一步加強(qiáng)自身對語言的感知能力。

總而言之，文言文中蘊(yùn)含著豐富且獨(dú)特的文化屬性，對發(fā)展現(xiàn)代學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有著突出效果，語言建構(gòu)與運(yùn)用作為核心素養(yǎng)的中心內(nèi)容，對增強(qiáng)學(xué)生的文言知識解讀能力同樣起到促進(jìn)作用。據(jù)此，高中語文教師可通過文言文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力，讓他們在了解文言文語言規(guī)律和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，積累和梳理文言語料，促使學(xué)生建立從積累到運(yùn)用的清晰鏈條，逐漸充實(shí)自身語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王艷.基于語文核心素養(yǎng)的文言文教學(xué)研究[J].現(xiàn)代語文（教學(xué)研究版），2017（08）：106-107.

[2]楊靜.著眼于語言建構(gòu)與思維訓(xùn)練的高中文言文教學(xué)策略[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2018（10）：16-17.

基金項(xiàng)目：

本文系安康市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題，《語言建構(gòu)與運(yùn)用視角下的高中文言文教學(xué)研究》GHKT2019050階段性研究成果之一