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        破壁有法

        2019-09-10 13:43:53胡淵吳義虹
        關(guān)鍵詞:認(rèn)知規(guī)律教學(xué)藝術(shù)

        胡淵 吳義虹

        摘 要:本文以《香菱學(xué)詩》中林黛玉對香菱的指導(dǎo)為例,從抓住機會、培養(yǎng)信心;去蕪存精、高屋建瓴;重視積累、遵循規(guī)律;穿針收線、以引為主等幾個方面交流了對教師教學(xué)藝術(shù)的啟示。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)藝術(shù);教育時機;認(rèn)知規(guī)律

        《香菱學(xué)詩》的故事出自《紅樓夢》第四十八回,原題是《慕雅女雅集苦吟詩》,選入課本時,編者加了這樣的題。學(xué)習(xí)這篇課文,我們除了嘆服于呆香菱“苦志學(xué)詩”的認(rèn)真和執(zhí)著,也對林黛玉的教學(xué)藝術(shù)深感欽佩。作為一名語文教師,我結(jié)合自己的教學(xué)體驗,僅就黛玉的教學(xué)藝術(shù)談些自己的看法。

        一、抓住機會,培養(yǎng)信心

        香菱“苦志學(xué)詩”由來已久,只因“平生遭際實堪傷”,所以只能“常弄一本舊詩偷空兒看一兩首”。搬進大觀園后,先欲拜寶釵為師,但寶釵囿于規(guī)矩,不答應(yīng)。香菱學(xué)詩的熱情并未因此而消減,繼而轉(zhuǎn)拜黛玉:“好歹教給我做詩,就是我的造化了!”其意篤情切至此??鬃釉谡劦浇逃龝r機的時候說:“不憤不啟,不悱不發(fā)”。黛玉深諳此理,知道此時正是教香菱學(xué)詩的最佳時機,于是慨然應(yīng)允:“既要做詩,你就拜我做師,我雖不通,大略也還教得起你?!痹谙懔饪磥?,吟詩作畫本是小姐、公子們高雅華貴之舉,所以對作詩,她是既羨慕又敬畏:“姑娘何苦打趣我,我不過是心里羨慕,才學(xué)著頑罷了?!蓖瑯討延猩硎乐牧主煊裆钪懔獾念檻]。因此,一開始講詩,黛玉培養(yǎng)她學(xué)詩的信心:“什么難事,也值得去學(xué)!”“你又是一個極聰明伶俐的人,不用一年的功夫,不愁不是詩翁了!”在學(xué)習(xí)作詩的過程中,黛玉始終悉心呵護著香菱的自信心,這從寶、黛二人對其作的評論中看得出來。例如,香菱第一首詩作好后,寶釵的評論是:“這個不好,不是這個作法?!倍煊竦脑u論是:“意思卻有,只是措辭不雅?!比绻麑氣O的話給了香菱當(dāng)頭一棒的話,那么黛玉的話無疑給這個初學(xué)者增加了信心,讓香菱有了繼續(xù)學(xué)詩的勇氣。自信心對于學(xué)生,特別是初學(xué)者的重要性是不言而喻的。如果教師能在平時的教學(xué)過程中有意識地抓住教學(xué)時機,不斷增強學(xué)生的信心,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,變被動為主動,教學(xué)過程豈不輕松愉快?

        二、去蕪存精,高屋建瓴

        有人給“教師”下了一個定義,說:“教師,其實就是一群喜歡自言自語的人所從事的職業(yè)?!边@不能不說是道出了部份教師的尷尬,講得太寬泛,講得太繁復(fù),講得太啰嗦,我們有時候真的是在“自言自語”。如何作詩,這本是一個十分復(fù)雜的問題,但林黛玉僅有一句話:“不過是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的,若是有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。”寥寥數(shù)十字,既提出了“格調(diào)規(guī)矩”上的要求,又突出了“詞句新奇為上”,可謂剔盡枝節(jié),直奔要害??鬃釉凇队阂病分姓f:“中人以上,可以語上也:中人以下,不可以語上也?!毕懔獾牟徘橹橇Γ@然遠在“中人以上”,所以林黛玉首先讓她明白“取法乎上”的重要性。試問,今之教者,參照學(xué)生實情而增刪教學(xué)內(nèi)容,能達到林黛玉這樣“一言以蔽之”功力的,能有多少?

        三、重視積累,遵循規(guī)律

        作詩,沒有深厚的文學(xué)積累和獨特的體驗感悟是不可能的。林黛玉飽讀詩書,制藝精湛,深明“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”之理。請看她給香菱布置的作業(yè):“我這里有《王摩潔全集》,你且把他的五言律讀一百首,細心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子,然后再把陶淵明、應(yīng)揚、謝、阮、瘐、鮑等人的看一看?!彼闫饋?,黛玉讓香菱“揣摩透熟”的詩作有幾百上千首,于是“博觀而約取,厚積而簿發(fā)”的古訓(xùn)便應(yīng)驗在香菱“精血誠聚”之時的“夢中所得”之中了??少F的是,黛玉所布置的作業(yè),風(fēng)格迥異卻層次分明,深淺有度而秩序漸進。王維的詩靜謐恬淡,詩畫合一,易學(xué)易懂,易入情境,當(dāng)為初學(xué)者所愛;杜甫的詩是“社會現(xiàn)實與個人生活的密切結(jié)合,思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。”(《中國大百科全書、中國文學(xué)1》第126頁)他的詩能使讀者“知其人”,“論其世”;李白的詩比喻生動,想象豐富,體裁自由,語言樸素,其張揚的個性與“返璞歸真”的藝術(shù)表現(xiàn)會給讀者很多創(chuàng)作上的借鑒和啟發(fā):黛玉最后推薦的是“陶淵明、應(yīng)揚、謝、阮、瘐、鮑等人的”詩作,這些,是被李白評為“蓬萊文章建骨,中間小謝又清發(fā)”的作品,清新俊朗,骨氣端翔,已是“提高級”的范例了。黛玉這樣的教學(xué)構(gòu)思和安排,尊重認(rèn)知規(guī)律,切合發(fā)展等級,在充斥功利教育的今天,很值得我們靜心學(xué)習(xí)。

        四、穿針收線,以引為主

        在與香菱“研究討論”的過程中,黛玉始終把自己看作一個參與者和指導(dǎo)者,牽引點拔,不斷調(diào)動香菱的思維和表達激情:“共記得多少首?”“可領(lǐng)略了些滋味沒有?”“你且說來我聽”“這話有了些意思,但不知你從何處見得?”這些提問,看似信手拈來,實則深藏心機,始終關(guān)注著香菱的學(xué)習(xí)過程和收獲,引得香菱在“老師”面前口若懸河,如開講壇,將自己學(xué)詩的閱讀理解、感悟體驗一一道出,如數(shù)家珍。連寶玉也聽得贊不絕口:“聽你說了這兩句,可知‘三味’你已得了?!摈煊裣隆搬槨敝?,不只是銜接和推動,也有淵源分流之功。當(dāng)香菱垂青王維的“渡頭余落日,墟里上孤煙”這兩句時,黛玉笑道:“你說他這‘上孤煙’好,你還不知他這一句還是套了前人的來?!倍潭虄删洌愕莱隽嗽姼鑴?chuàng)作的傳承和借鑒。正因如此,在香菱的“夢中所得”中才有了“一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄”這樣的佳句。

        曹雪芹在“封建社會的百科全書”《紅樓夢》中展示了他廣博的見聞學(xué)識和深厚的文學(xué)功力。而他在《香菱學(xué)詩》中寫絕了林黛玉的教學(xué)藝術(shù)。林黛玉確實是個好老師,她用耐心和真誠,煞費苦心又不著痕跡地為香菱制定了一套學(xué)習(xí)計劃,引導(dǎo)有方,讓學(xué)詩這件難事也變得容易,使香菱凄苦而短暫的生命釋放出最絢爛的光彩。她的教學(xué)藝術(shù)為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)材料。

        參考文獻

        [1]杜甫的詩是“社會現(xiàn)實與個人生活的密切結(jié)合,思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一?!保ā吨袊蟀倏迫珪?、中國文學(xué)1》第126頁)

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