易大穩(wěn)

【摘要】? 認(rèn)知發(fā)展理論與教學(xué)是密不可分的，因此我們要通過(guò)其在歷史教學(xué)中地應(yīng)用，展現(xiàn)最佳的歷史效果。本文通過(guò)對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知偏離的現(xiàn)象加以分析，探討出它在歷史教學(xué)中的具體應(yīng)用，進(jìn)而促進(jìn)歷史教學(xué)的高效開展。

【關(guān)鍵詞】? 認(rèn)知發(fā)展理論 中學(xué)歷史教學(xué) 認(rèn)知偏離 應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】? G633.51 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）18-114-01

1.中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知偏離的現(xiàn)象分析

1.1生搬硬套教材問(wèn)題，阻滯學(xué)生思維的展開

隨著新課改的逐漸深入，歷史教材采用邏輯法代替原有的歷史事件和現(xiàn)象的認(rèn)知發(fā)展順序，故導(dǎo)致學(xué)生在認(rèn)知上的水平參差不齊。例如，在“第一次工業(yè)革命”中，課后活動(dòng)提出讓學(xué)生通過(guò)參觀工廠來(lái)體會(huì)現(xiàn)代工廠的發(fā)展和文明程度。這一探究的主旨雖然在于讓學(xué)生明白工業(yè)的變遷和發(fā)展變化，但沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行，像農(nóng)村的中學(xué)就難以達(dá)到這一要求。所以，若老師直接照搬教材中的問(wèn)題，就難以勾起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮不了認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際效用。

1.2設(shè)置的教學(xué)情境與生活脫節(jié)，致使學(xué)生對(duì)歷史信息的理解失誤

情境教學(xué)是歷史教學(xué)過(guò)程中基本的方式，所以老師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，要充分考慮到現(xiàn)實(shí)的生活問(wèn)題。如果設(shè)計(jì)的情境脫離現(xiàn)實(shí)中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)情境有著浮夸或者生硬的感覺(jué)，致使學(xué)生難以獲取新的歷史知識(shí)。例如，在“血腥的資本積累”一課時(shí)，老師的本意是想讓學(xué)生明白“三角貿(mào)易”的不利影響，然后讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演奴隸和人販子，通過(guò)演繹是學(xué)生體會(huì)到不公平貿(mào)易的另一面。但因有的學(xué)生對(duì)過(guò)去歷史現(xiàn)狀的了解匱乏，沒(méi)有注重到查閱歷史資料的重要性，導(dǎo)致這一活動(dòng)達(dá)不到真正歷史帶給我們的深刻認(rèn)識(shí)效果，使得教學(xué)成果適得其反。

1.3偏重于學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，隔斷了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展空間

生活材料不僅可以為學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提供豐富的知識(shí)背景，還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握度。但在剖析歷史事件時(shí)，若老師選取的生活材料不恰當(dāng)，就易導(dǎo)致學(xué)生陷入歷史思考的深淵，難以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。例如，在“國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生”中，老師為了強(qiáng)調(diào)原來(lái)資本主義社會(huì)帶來(lái)的不利影響，正確理解馬克思主義的內(nèi)涵，列舉多種例子來(lái)反應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)。但有的同學(xué)卻認(rèn)為他們眼中的資本主義在社會(huì)保障和工人制度等上是有著優(yōu)勢(shì)條件的。這時(shí)如果老師不立即分析現(xiàn)在和過(guò)去歷史的不同，那么有的學(xué)生在思想上就會(huì)把兩個(gè)時(shí)期的歷史現(xiàn)象根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)將其混在一起，從而導(dǎo)致他們難以理解真正歷史背景下資本主義社會(huì)的現(xiàn)象和馬克思主義誕生的意義，導(dǎo)致空間思維混為一體，在歷史學(xué)習(xí)中越來(lái)越困難。

1.4把歷史的情感教育固定化，致使學(xué)生在理解上出現(xiàn)誤差

我們?cè)跉v史學(xué)習(xí)過(guò)程中，一說(shuō)到人物和事件表現(xiàn)的情感，首先印入腦海的就是“愛(ài)國(guó)主義精神”、“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”、“吃苦耐勞精神”等等，這種泛泛而談的情感表達(dá)往往是難以在實(shí)際教學(xué)中長(zhǎng)久運(yùn)行的。因此，老師在進(jìn)行評(píng)價(jià)歷史人物和事件時(shí)，要充分挖掘其中的情感教育，順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律來(lái)順藤摸瓜。例如在“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”中，讓學(xué)生分析林則徐身上的精神，有的學(xué)生認(rèn)為林則徐的做法只是為了維護(hù)封建王朝的統(tǒng)治;還有的同學(xué)認(rèn)為他這樣做是為人民、為國(guó)家著想，保護(hù)了國(guó)家的利益等等。但是老師的理解是不畏犧牲的愛(ài)國(guó)主義精神，一旦把老師的表達(dá)意思灌輸給學(xué)生，就易使學(xué)生的情感目標(biāo)過(guò)于單一和模式化，固化了學(xué)生的思維發(fā)散，導(dǎo)致學(xué)生在今后教學(xué)中陷入誤區(qū)。

2.認(rèn)知發(fā)展理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的具體應(yīng)用

2.1綜合評(píng)價(jià)歷史人物，理解不同階段認(rèn)知發(fā)展水平的局限性

針對(duì)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，歷史老師要明白學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的局限，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生不同階段的認(rèn)知水平，通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)的積極性和探索興趣。例如我們?cè)u(píng)價(jià)李鴻章時(shí)，通過(guò)學(xué)生在不同歷史事件中對(duì)他的評(píng)價(jià)結(jié)果來(lái)進(jìn)行人物剖析。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局加快了運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程;在這一階段，學(xué)生對(duì)他是高度贊揚(yáng)的。但在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，這時(shí)學(xué)生對(duì)他的態(tài)度又是批判的。因此，我們清晰的看到學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的局限性，在此基礎(chǔ)上，我們要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知在綜合領(lǐng)域上的發(fā)展，通過(guò)歷史事件的串聯(lián)，提高學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史人物的水平，積極采取適合教學(xué)發(fā)展的方式，讓學(xué)生意識(shí)到自己認(rèn)知的有限性，從而全面的理解歷史內(nèi)涵。

2.2利用優(yōu)秀榜樣力量，幫助學(xué)生樹立正確的認(rèn)知觀

在歷史的進(jìn)程中，受傳統(tǒng)思想觀念的束縛，導(dǎo)致人們?cè)谟嘘P(guān)觀念上還存在著誤差。但通過(guò)榜樣的熏陶，不僅可以提高我們歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)度，還能幫助人們樹立正確的認(rèn)知觀念。例如，在“中華人民共和國(guó)成立”一課時(shí)，宋慶齡作為女士代表在我國(guó)歷史舞臺(tái)上發(fā)揮著重要作用，然后老師著重講解歷史上女性人物的杰出貢獻(xiàn)，通過(guò)這一講述，讓女學(xué)生形成主體意識(shí)，在今后的成長(zhǎng)和發(fā)展中，積極展現(xiàn)她們的主體作用。以優(yōu)秀的榜樣力量，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的認(rèn)知觀，還能激發(fā)他們的潛意識(shí)，強(qiáng)化和促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，認(rèn)知發(fā)展理論在歷史教學(xué)中還是存在著一定的不足，但作為歷史老師，我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的局限性，積極運(yùn)用合適的教學(xué)內(nèi)容和方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的認(rèn)知觀，使歷史教學(xué)取得最佳效果，讓學(xué)生充分體會(huì)到歷史的魅力。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]孫蘇珺.認(rèn)知發(fā)展理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].文教資料，2019（18）.

[2]馮定雄.中學(xué)歷史教學(xué)重點(diǎn)確立過(guò)程中的認(rèn)識(shí)誤區(qū)[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2013，10（9）：131-131.

[3]黃永儉.淺析歷史意識(shí)與中學(xué)歷史教學(xué)[J].課程教育研究，2016（6）：164-165.