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        民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究

        2019-09-03 08:14:53崔維克
        鋒繪 2019年6期
        關(guān)鍵詞:運(yùn)用方式

        崔維克

        摘 要:刺繡類(lèi)家紡用品集美觀與實(shí)用性為一身,始終是家紡市場(chǎng)在不斷發(fā)展過(guò)程中的一種重要的消費(fèi)商品,在我國(guó)家紡市場(chǎng)中占有極其重要的地位。若能借鑒傳統(tǒng)刺繡的工藝,通過(guò)現(xiàn)代的各種繡花工藝和新穎的花型設(shè)計(jì)相結(jié)合,不僅能賦予民族傳統(tǒng)刺繡工藝家紡獨(dú)特的個(gè)性和較高的審美價(jià)值,而且還能夠讓民族傳統(tǒng)刺繡工藝得到更好的傳承與發(fā)展。本文通過(guò)具體論述民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義,并根據(jù)實(shí)際情況提出民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用路徑,旨在為增強(qiáng)現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)的審美價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力提供可參考的資料。

        關(guān)鍵詞:刺繡工藝;現(xiàn)代家紡;運(yùn)用方式

        刺繡是一項(xiàng)在我國(guó)有著上千年傳承的璀璨文明。它不僅是我國(guó)悠久歷史的典型代表,更刻畫(huà)下了中華民族的發(fā)展歷史。作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,刺繡總能將人們對(duì)心中事物的崇拜恰如其分的表現(xiàn)出來(lái)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提升,更是讓他們對(duì)傳統(tǒng)刺繡產(chǎn)生了更高的需求,由原來(lái)的手工刺繡,不斷發(fā)展為機(jī)器繡花,電腦刺繡。民族傳統(tǒng)刺繡工藝也有了更加廣泛的用途,如在床品套件、靠墊、餐墊等家紡中便得到了極其廣泛的運(yùn)用。當(dāng)然,民族傳統(tǒng)刺繡工藝也因自身的精美在家紡市場(chǎng)中屬于高檔產(chǎn)品的行列。通過(guò)將民族傳統(tǒng)刺繡工藝與印花產(chǎn)品相比較,民族傳統(tǒng)刺繡工藝也因工藝具有裝飾性強(qiáng),獨(dú)特的工藝價(jià)值感,且產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成本也能很好的控制,而更受人們喜愛(ài)。

        1 民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

        1.1 刺繡對(duì)于家紡用品的意義

        在現(xiàn)代家居紡織中,刺繡是一種極其常見(jiàn)的裝飾品。所謂的刺繡裝飾,主要指通過(guò)手工或機(jī)器做工的方式在紡織面料上繡出的圖樣紋案。而刺繡在家紡用品中的價(jià)值則主要體現(xiàn)在,即便是一套款式十分簡(jiǎn)單的家紡套件,在刺繡紋案的裝飾下,其無(wú)論是在耐勞度、視覺(jué)效果或是文化內(nèi)涵等方面均將有一個(gè)質(zhì)的提升。民族傳統(tǒng)刺繡工藝在家居紡織品中的應(yīng)用意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是在使用性能方面,經(jīng)過(guò)刺繡的裝飾,將能提升家居紡織品原本的牢固程度,繼而可延長(zhǎng)家居紡織品的使用時(shí)間;其次是在情感表達(dá)方面,因刺繡的加入使得家居紡織品的色彩與造型均得到了極大的豐富,這不僅為家居紡織品增添了一層審美的情趣,且也使得紡織品本身的層次感更加鮮明;最后,從人文角度上來(lái)看,刺繡本是中華民族傳統(tǒng)技藝的一大分支,其存在的時(shí)間也有上千年。作為我國(guó)的傳統(tǒng)技藝,其內(nèi)更是飽含著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。因此,通過(guò)將民族傳統(tǒng)刺繡工藝合理的運(yùn)用到家居紡織品上,對(duì)使用者品味及審美觀念的提升將起到良好的促進(jìn)作用。

        1.2 刺繡與家紡設(shè)計(jì)的價(jià)值關(guān)系

        中國(guó)刺繡即便是經(jīng)歷了幾千年的文化沉淀后依舊有著強(qiáng)大且旺盛的生命力,而其審美情趣與文化習(xí)俗則逐漸深入到了人們的意識(shí)形態(tài)之中。因此,當(dāng)代設(shè)計(jì)師通過(guò)藝術(shù)的形式對(duì)其進(jìn)行再造,再以全新的形式來(lái)進(jìn)行表達(dá),這無(wú)疑是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化最好的傳承與發(fā)揚(yáng)。同樣,因中國(guó)傳統(tǒng)刺繡本身所具有的藝術(shù)魅力也賦予了現(xiàn)代設(shè)計(jì)者無(wú)限的靈感及創(chuàng)作的源泉。至于代表吉祥的諸多圖案與內(nèi)在的吉祥理念,其均需對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵的充分體現(xiàn)。當(dāng)然,要想充分彰顯刺繡裝飾技藝價(jià)值,關(guān)鍵則系于優(yōu)秀的設(shè)計(jì)之上。部分本土化的刺繡家居用品設(shè)計(jì)出既有中國(guó)傳統(tǒng)工藝之美又有時(shí)代性和時(shí)尚性,成為高附加值的高檔家紡產(chǎn)品,產(chǎn)生了較好的社會(huì)價(jià)值。

        2 民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2.1 雕孔繡

        雕孔繡是一種以布底繡花為主的刺繡針?lè)ǎ@種針?lè)ㄅc傳統(tǒng)的鎖扣眼針極為相似,所以具有“鎖針”及“鏤空繡”之稱(chēng)。這種技術(shù)的難度系數(shù)雖然很高,但在裝飾方面卻有著十分精致的效果。就現(xiàn)代家紡產(chǎn)品中的雕孔繡,因大多均是借助機(jī)械來(lái)完成,故其圖案、花型以及效果均較為單一。不僅如此,雕孔繡還與民間剪紙有著一定的共通之處,如兩者在展示圖案方面均是以立體、明暗相襯的方式來(lái)強(qiáng)化刺繡整體的刺繡效果,而花片鋪滿整個(gè)繡面,猶如滿樹(shù)花開(kāi),雕孔繡圖案一般用在家紡產(chǎn)品的床罩、桌布等邊緣部位。

        2.2 亮片繡

        以珠光亮片等有機(jī)物為主要材料的刺繡,也便是所謂的“亮片繡”。相較于其他刺繡技藝,該技術(shù)最大的區(qū)別便在于,亮片繡并非是我國(guó)發(fā)明,而是源于埃及,具體則是對(duì)亮片及管珠予以有規(guī)律的穿綴,之后再將之釘縫家紡用品的表面之上,以起到裝飾家紡用品的效果。通常,亮片繡的家紡圖案尤其特定的紋樣,且均是由亮片及管珠所構(gòu)成,而基于亮片與管珠又有著較為豐富的造型,加之在圖案視覺(jué)效果的加持下還能散發(fā)出猶如珠寶般的光澤,故也備受人們喜愛(ài)。但因該刺繡技藝會(huì)限制人體舒適性,故其通常僅是運(yùn)用在家紡產(chǎn)品的床罩、靠墊、桌布等圖案上,通過(guò)室內(nèi)燈光的映射效果,來(lái)提升現(xiàn)代家紡布藝裝飾美感和吸引力。

        2.3 植絨繡

        植絨繡屬于平繡的一種,其與其他刺繡技藝之間差異的區(qū)別在于,該刺繡的主要材料為各種棉麻綢緞,而其依循的原理則是利用植絨針上的勾把絨布上纖維絨勾起植于另一布料上,以此讓人感覺(jué)仿佛是在布上種植了一層薄薄的絨線,植絨繡也因此而得名。當(dāng)然,也正是基于植絨繡所用材料以棉麻綢緞為主,故同時(shí)具有耐水洗、耐揉壓等特性,加之植絨繡本身在展示效果方面便有著一定的優(yōu)勢(shì),故該技藝與各種家紡圖案設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用也總是能恰如其分的表達(dá)出設(shè)計(jì)師意圖。

        2.4 毛巾繡

        毛巾繡是機(jī)繡針?lè)ǖ囊环N,是將刺繡線跡毛巾狀作于布面。通過(guò)將毛巾繡應(yīng)用到家居紡織品中,所創(chuàng)作的花形都比較簡(jiǎn)單、粗燥、顏色較少。通過(guò)采用這種方法生產(chǎn)出來(lái)的形狀比較單一,花形各不相同,所以難以達(dá)到精細(xì)繡的效果。但是可以實(shí)現(xiàn)平繡、毛巾繡混合繡作,可以使刺繡花樣具有多層次性,新穎性,立體感強(qiáng)等特點(diǎn)。

        2.5 繩繡

        繩繡是一種較為特別的刺繡工藝。通過(guò)利用電腦盤(pán)繩繡機(jī)在面料上使用繩子繡花,可以選用各種材質(zhì)的紗線或繩子,如:麻繩,棉繩,段染的大肚紗線等。繩子的粗度不要能大于5毫米。這樣能夠在一定程度上豐富家紡設(shè)計(jì)的形式,提升家紡的美學(xué)。

        2.6 盤(pán)帶繡

        盤(pán)繩珠管繡的簡(jiǎn)稱(chēng)是盤(pán)帶繡,其主要是利用電腦繡花機(jī)技術(shù),充分發(fā)揮平縫繡花機(jī)的功能,可刺繡珠管鏈、大小繩和線。讓裝置轉(zhuǎn)盤(pán)能夠同時(shí)開(kāi)展,順利實(shí)現(xiàn)新繡花機(jī)裝機(jī)和老機(jī)器改機(jī)。通過(guò)將盤(pán)帶繡應(yīng)用到家紡設(shè)計(jì)中,能夠讓家紡設(shè)計(jì)產(chǎn)品的立體感更強(qiáng),表現(xiàn)形式更加豐富多樣。

        2.7 立體繡

        立體繡的主要是以海綿、腈綸棉和細(xì)碎尼龍等具有較高彈性的物質(zhì)為原料,其作用便是要強(qiáng)化圖案給人的例題視覺(jué)效果。就立體繡而言,其繡制的方法主要有兩種。分別是根據(jù)圖案來(lái)蒙上相應(yīng)的尼龍紗或雪紡一類(lèi)具有較好彈性的面料,后將外邊減去便留下富有立體感的圖案。另一種則是將圖案四周蒙上面料并在細(xì)包處留下一小口,后用鑷子塞入碎花以及其他的細(xì)碎原料來(lái)填充圖案,最后再將口封住,以此便能讓圖案顯得更有立體感與層次感。

        總之,刺繡這一特殊技術(shù)之所以能可得以延續(xù)至今。它具有很強(qiáng)的裝飾性,刺繡工藝賦予產(chǎn)品有更高的藝術(shù)價(jià)值感,通過(guò)設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì),賦予產(chǎn)品更高的文化內(nèi)涵和生活品味,這是刺繡工藝的魅力所在。因此,為實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)揚(yáng),當(dāng)代刺繡更需要緊跟時(shí)尚潮流,并在圖案、色彩、風(fēng)格以及表現(xiàn)形式等各方面予以積極探索和創(chuàng)新,如此方能在賦予傳統(tǒng)刺繡家紡以更獨(dú)特的個(gè)性以及更高的審美價(jià)值同時(shí)切實(shí)維護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)技藝的可持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

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        [4]梁智華,陳道玲.傳統(tǒng)云肩服飾元素在現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018.

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