張彭真

【摘要】本文主要以小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)實效性為重點進行闡述，以小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀為主要依據(jù)，把知識性與文化性相結(jié)合，對學(xué)生進行民族音樂教學(xué)，把創(chuàng)造性與欣賞進行結(jié)合，對學(xué)生進行民族音樂教學(xué)這兩個方面進行深入探索與研究，其目的在于提升學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng)，提升教學(xué)實效性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)高年級;民族音樂;教學(xué)模式

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A

在小學(xué)階段，是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)階段，也是最為關(guān)鍵的一個階段，在該階段中學(xué)生的身心正在發(fā)育，因此，在實際教學(xué)中教師需要給予創(chuàng)新教育足夠的重視。在新課改背景下，加強小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)實效性是非常重要的，不僅可以有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的民族意識，使學(xué)生可以在民族音樂學(xué)習(xí)過程中形成正確的審美觀念，并且可以使學(xué)生對我國民族文化進行深入了解，使學(xué)生形成強烈的愛國主義精神，進而促進學(xué)生全面發(fā)展。本文針對小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)的實效性進行深入分析。

一、小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師音樂素養(yǎng)有待提升

根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，部分小學(xué)音樂教學(xué)的音樂素養(yǎng)不夠，在理解民族音樂文化內(nèi)涵方面較為膚淺[1]。部分小學(xué)音樂教師在唱歌方面非常優(yōu)秀，并且對中外音樂文化具有一定的了解，但是，音樂文化素養(yǎng)不夠，特別是在傳統(tǒng)民族音樂上。這些教師對于民族音樂的認(rèn)識僅僅停留在音樂的節(jié)奏和韻律方面，沒有對歌曲內(nèi)涵和文化精髓進行深入理解。因此，在實際教學(xué)中，教師僅僅把作品的形態(tài)分析講解給學(xué)生們，忽略了民族音樂的存在價值與意義，以至于學(xué)生對于民族音樂的認(rèn)識也是停留在旋律上。

（二）課堂教學(xué)模式相對單一

在新課改背景下，部分教師由于受到多種因素的影響，仍然利用傳統(tǒng)的教學(xué)模式對學(xué)生進行民族音樂教學(xué)。這些教師覺得音樂教學(xué)只要教會學(xué)生唱歌即可，只要學(xué)生可以把歌曲順利地唱出來，就算是達到了教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)模式，并沒有突出學(xué)生的主體地位，教師仍然主導(dǎo)著課堂，整堂課都是根據(jù)教師的教學(xué)計劃和教學(xué)任務(wù)來進行，這樣的教學(xué)模式大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，甚至?xí)箤W(xué)生對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒和厭煩的心理。

二、小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)的重要性

（一）民族音樂提供給民族文化足夠的支持

民族音樂是民族文化的一個重要組成部分，從某種角度來講，民族音樂可以提供給學(xué)生對民族文化進行了解足夠的支撐[2]，主要表現(xiàn)為兩個方面：其一，通過民族音樂教學(xué)，可以對學(xué)生進行民族文化的傳播，進而可以有效培養(yǎng)學(xué)生的民族意識，使學(xué)生可以在歷史使命感的熏陶下，健康地成長;其二，民族音樂是各個民族人們的智慧結(jié)晶，不僅可以把民族審美情緒反映出來，還可以把人民的生活態(tài)度反映出來，進而使學(xué)生可以對民族文化進行更加深入的理解。

（二）民族音樂有助于陶冶學(xué)生的情操

音樂屬于綜合藝術(shù)形式，在培養(yǎng)學(xué)生美育方面有著重要的作用。在民族音樂教學(xué)中，欣賞民族音樂時，學(xué)生完全沉浸在其中，可以使學(xué)生和民族音樂融合在一起，有效陶冶學(xué)生的情操。利用民族音樂陶冶學(xué)生們的情操，可以有效激起學(xué)生對民族音樂學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生可以有一個良好的民族音樂體驗。

（三）民族音樂有助于豐富音樂教育形式

在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師對學(xué)生進行民族音樂教育時，可以有效豐富音樂教學(xué)形式。在民族音樂中，有多種表現(xiàn)形式，例如民族音樂中戲曲的表現(xiàn)形式有秦腔、京劇、昆曲等，這些戲曲表現(xiàn)形式不僅展現(xiàn)出了地方特色，并且還具有較為鮮明的音樂特點。此外，民族音樂不僅可以有效豐富音樂教學(xué)形式，還可以使學(xué)生對音樂教育的魅力進行感受。

三、小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)實效性

（一）把知識性與文化性進行結(jié)合，對學(xué)生進行民族音樂教學(xué)

教學(xué)的主要目的就是知識性，在對知識體系進行完善時，小學(xué)生會慢慢獲得知識技能并形成情感態(tài)度與價值觀念[3]。在小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)中，在構(gòu)建知識體系和文化知識體系時，具有一定的相似性。因此，在小學(xué)高年級民族教學(xué)中，教師可以把知識性與文化性進行有效結(jié)合。

例如，在講解“阿里山的姑娘”時，教師就可以把知識性與文化性進行結(jié)合，對學(xué)生進行民族音樂的教學(xué)?！鞍⒗锷降墓媚铩边@首歌曲是由鄧禹平作詞、張徹作曲，創(chuàng)作于1947年，是采用高山族山歌的曲式譜寫成的。在20世紀(jì)60年代左右，“阿里山的姑娘”是唯一一首以高山族曲調(diào)對山地風(fēng)情、人物的名歌進行描述的名歌。該首歌曲具有豐富的文化背景，在講解該首歌曲時，教師可以組織學(xué)生采用小組競爭的學(xué)習(xí)模式，深入分析該首歌曲的文化線或者是其他知識線。

在欣賞完“阿里山的姑娘”這首歌曲以后，學(xué)生們會被音樂的風(fēng)格特點所吸引，在優(yōu)美抒情的歌曲中，學(xué)生可以感受到熱烈歡快的音樂情緒，進而可以積極主動地參與到探究活動中。探究該首歌的文化線的學(xué)生們，通過在互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)知識和相關(guān)書籍，可以了解到“阿里山的姑娘”并不是臺灣高山族的傳統(tǒng)民歌，其是當(dāng)時國語流行歌曲。在1984年的“春晚”上，被臺灣歌手奚秀蘭演唱以后，開始在內(nèi)地廣為傳唱?！鞍⒗锷降墓媚铩痹撌赘枨磉_的是兩岸人民感情相連、相融的情感。而探究該收其他知識的學(xué)生們，通過在互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)知識和查找相關(guān)書籍，也獲得了較多的知識，例如，該首歌的樂器使用的是小鼓、鈴鼓等，在節(jié)奏感上非常強。通過這樣的教學(xué)模式，不僅可以加深學(xué)生對歌曲的理解，還可以激發(fā)學(xué)生的情感。

（二）把創(chuàng)造與欣賞進行結(jié)合，對學(xué)生進行民族音樂教學(xué)

我國有56個民族，其中有很多民族都能歌善舞，并且留下了較多的具有鮮明民族特色的音樂，例如維吾爾族、彝族、錫伯族等。以彝族為例，很多有關(guān)彝族的音樂都具有自己的特色[4]。彝族樂器主要有馬布、口弦、月琴、葫蘆笙、沙錘等。欣賞彝族的歌曲，可以感受到彝族的山美、水美、人美。例如，在講解“趕圩歸來啊哩哩 ”時，教師可以分2個課時進行。第一個課時，教師可以把欣賞和參與作為主要教學(xué)活動。首先，教師可以給學(xué)生們播放一些有關(guān)彝族的圖片和視頻，然后再給學(xué)生們播放該首歌曲的獨特韻律。接下來，教師可以組織學(xué)生進行演唱，并配以傳統(tǒng)樂器伴奏，使學(xué)生可以對“趕圩歸來啊哩哩”進行感受。最后教師可以給學(xué)生們播放一些有關(guān)歌曲內(nèi)容的視頻，通過觀看視頻、聽音樂，學(xué)生可以感受彝族歡快的音樂與文化。在第二課時中，教師可以把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力作為主要教學(xué)內(nèi)容，指引學(xué)生以小組的形式，創(chuàng)編、演唱、表演彝族風(fēng)格的音樂。

四、結(jié)束語

總而言之，在新課改背景下，加強小學(xué)高年級民族音樂教學(xué)實效性是非常重要的，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的民族意識，并且還可以提升學(xué)生的審美能力。因此，在實際教學(xué)中，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，通過科學(xué)有效的教學(xué)手段，對教學(xué)模式進行創(chuàng)新，對教學(xué)內(nèi)容進行豐富，進而對學(xué)生進行民族音樂教學(xué)，提升教學(xué)實效性。在民族音樂教學(xué)中，學(xué)生可以在無形中對我國中華民族文化進行感受，并且還可以培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。

參考文獻

[1]黎雯越.上海長寧區(qū)小學(xué)高年級民族音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查與問題分析[J].課程教育研究，2013（34）：214-215.

[2]呂利生.如何提高民族音樂教學(xué)的實效性[J].新課程（中），2015（8）：111-112.

[3]侯小庚.論民族音樂文化對音樂教育的影響[J].戲劇之家，2015（20）：69-70.

[4]陳楣.做個游刃有余的“能工巧匠”——小學(xué)音樂課堂教學(xué)實效性研究[J].當(dāng)代教研論叢， 2016（2）：104-105.