【摘要】為了更完美地將各民族文化交融在一起,科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的多元化已經(jīng)成為發(fā)展政治和教育的基礎(chǔ)理念。當(dāng)前形勢(shì)下,我國(guó)政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域等多個(gè)領(lǐng)域的核心思想已經(jīng)在多元文化的影響下逐步形成,并為我國(guó)政治文化建設(shè)指明了方向。但是,要想多元化教學(xué)落實(shí)到教育領(lǐng)域中,還面臨著諸多困難,其中,音樂(lè)教育領(lǐng)域由于涉及許多多民族問(wèn)題而成為多元文化教育的瓶頸區(qū)。本文從實(shí)際出發(fā),從多元化音樂(lè)教育的角度看待高校音樂(lè)教育,結(jié)合現(xiàn)代高校音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際,淺談多元文化教育在高校音樂(lè)教學(xué)的融入問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】多元文化;音樂(lè)教育;高校音樂(lè)教學(xué);融入
【中圖分類號(hào)】G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
多元文化隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的推進(jìn)正在逐步形成,為多種文化和諧共存提供了有利環(huán)境。多元化教育是政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域多元文化延伸的結(jié)果。和諧共存是教育領(lǐng)域?qū)Χ嘣幕岢龅男乱?,客觀上也能對(duì)教育領(lǐng)域有進(jìn)一步的帶動(dòng)發(fā)展[1]。但是,要想多元化教學(xué)落實(shí)到教育領(lǐng)域中,還面臨著諸多困難,其中,音樂(lè)教育領(lǐng)域由于涉及許多多民族問(wèn)題而成為多元文化教育的瓶頸區(qū)。
一、多元文化教育概述
多元文化教育的概念在教育領(lǐng)域有著不同的解讀。在美國(guó)學(xué)者眼中,多元文化教育是一種和諧共處的關(guān)系,這種關(guān)系保持在不同社會(huì)階級(jí)、文化、信仰的人接受教育的過(guò)程中。這個(gè)理解可以把獨(dú)立的不同個(gè)體深入地融入到教育之中,可以說(shuō)是屬于發(fā)生在不同個(gè)體之間的利害關(guān)系。在加拿大學(xué)者眼中,多元文化教育是在教育領(lǐng)域中不斷發(fā)展的,是文化多元化延伸的結(jié)果,而不僅僅只是多個(gè)相異的主體聯(lián)系起來(lái)的一種和諧關(guān)系。學(xué)者建議教育部門應(yīng)該對(duì)文化進(jìn)行合理的管理,以便文化資源可以融合到教育領(lǐng)域之中。我國(guó)引進(jìn)了這種先進(jìn)的多元化教育理念,它的本質(zhì)就是承認(rèn)多元文化。把多元化教育放到高校音樂(lè)教育之中,每個(gè)學(xué)生個(gè)體的地位都應(yīng)該是平等的,目前存在的社會(huì)文化大都可以說(shuō)是相對(duì)獨(dú)立的文化主體,這是應(yīng)該受到承認(rèn)的。
二、多元化音樂(lè)教育
在高校教育中,音樂(lè)教學(xué)中包含著大量的多元文化,我們根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)自身特點(diǎn)可以顯而易見(jiàn)地觀察出來(lái)。教育領(lǐng)域之中的音樂(lè)教學(xué)本質(zhì)上也是應(yīng)用了多元文化。教育者熱切希望可以真正在教育領(lǐng)域開(kāi)展多元化教育的理論,結(jié)合音樂(lè)教學(xué)多元化的實(shí)踐,用最好的方式推廣多元文化到各種教學(xué)過(guò)程中,促進(jìn)教育更好、更快發(fā)展。當(dāng)前,多元化音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)模式多種多樣,最主要的一種是主流中心模式[2]。在高校的音樂(lè)教學(xué)中,主流中心模式最顯著的特征就是從主流音樂(lè)文化的角度出發(fā),設(shè)置細(xì)致入微的教學(xué)模式,去逐步滲透主流音樂(lè)文化到其他的音樂(lè)文化教育之中,尤其是多民族。多民族模式以多民族文化為立足點(diǎn),它能夠?qū)⒍嗝褡逡魳?lè)文化中相同之處挖掘出來(lái),連同具體的音樂(lè)文化概念作為導(dǎo)入,將不同文化聯(lián)系到一起,多民族文化融合是這種教育方式的方向。在四種方法中,實(shí)際根據(jù)多個(gè)國(guó)家的民族觀點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)則叫“民族—國(guó)家”模式。這種模式具體分析不同國(guó)家的民族文化,從而可以具體使用民族范圍內(nèi)的音樂(lè)文化形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
三、多元文化音樂(lè)教育的融入
(一)樹(shù)立多元化音樂(lè)教育理念
近些年來(lái),由于大力推行教育改革,在高校音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域,我國(guó)已經(jīng)取得比較好的成績(jī)。但是調(diào)查顯示,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)效果仍然不盡人意。產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的原因并不是教育資源分配和教育程度的問(wèn)題,而是教學(xué)過(guò)程本身等一系列問(wèn)題。我國(guó)的教育形式從改革開(kāi)放開(kāi)始就不斷向西方學(xué)習(xí),但實(shí)際上,缺陷還是不少。
一方面,我國(guó)的高校音樂(lè)教育時(shí)常忽視本土的音樂(lè)資源,在實(shí)際教學(xué)中西方的音樂(lè)體系占據(jù)了大量的課程內(nèi)容,本民族音樂(lè)文化由于被忽視而缺乏延續(xù)性,沒(méi)有了自身文化的支持,創(chuàng)新便止步不前;另一方面,西方音樂(lè)的學(xué)習(xí)在實(shí)際音樂(lè)教育中也相對(duì)片面。
目前,我國(guó)高校雖然重視音樂(lè)教育,但藝術(shù)本身的人文性質(zhì)被忽視,教育者對(duì)于音樂(lè)的出產(chǎn)環(huán)境并沒(méi)有思考。想要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的多元化,不僅要做到對(duì)本民族音樂(lè)文化的不斷堅(jiān)持,更要對(duì)多民族的音樂(lè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和吸收。只有這樣,從多個(gè)角度出發(fā)才能夠更好地提升音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,真正實(shí)現(xiàn)多元化的音樂(lè)教學(xué)。
(二)完善多元化音樂(lè)教育課程
隨著教育的改革力度的不斷加大,對(duì)當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)也提出了更高的要求。我們?cè)谠O(shè)置高校音樂(lè)教學(xué)多元化課程時(shí),要滿足教學(xué)的多元化不能單單設(shè)置一門音樂(lè)教學(xué),需要少數(shù)民族和世界的民族音樂(lè)教育課程來(lái)支撐多元化的條件。只設(shè)置難度較高的世界民族音樂(lè)教育課程,學(xué)生的壓力也會(huì)因此變大。因此,不能用以上方式來(lái)實(shí)現(xiàn)多元化音樂(lè)教學(xué)。
在高校實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)中,要使音樂(lè)教學(xué)多元化得到保證,可以在目前存在的課程教學(xué)中融入世界各個(gè)不同民族的音樂(lè)文化。利用高等音樂(lè)教育課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并且要求學(xué)生吸取各個(gè)民族的精華,持續(xù)不斷地開(kāi)拓學(xué)生的眼界,使學(xué)生有機(jī)會(huì)欣賞到世界各地的音樂(lè)文化,使學(xué)生在平日的音樂(lè)教學(xué)中學(xué)習(xí)到各民族的音樂(lè)特點(diǎn)和文化,音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)和水平都能更上一個(gè)臺(tái)階,這樣才能有一個(gè)良好的基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新和進(jìn)步。
(三)本土化多元化音樂(lè)教育
我國(guó)教育體制正在不斷深化改革,由于在音樂(lè)教育中采取多元化教育,必須要保證可以在實(shí)際實(shí)踐中使多元化教育得到施行,這個(gè)保障需要采取多種形式,多元化音樂(lè)教育需要得到本土化。要想在世界文化中站住腳,保持自己的獨(dú)特性,就得在多元化的大前提下具備自身民族的文化獨(dú)特性。這就表明了高校在進(jìn)行多元化音樂(lè)教學(xué)時(shí),一定要找到自身的準(zhǔn)確定位,高校音樂(lè)教育的本質(zhì)需求應(yīng)該是建立在能夠把自身民族文化的地基提高的基礎(chǔ)之上。
(四)提升教師素質(zhì)
教師在高校音樂(lè)教育中起著舉足輕重的作用,他們是教育文化的主導(dǎo)者,也是推動(dòng)多元文化音樂(lè)教學(xué)的主導(dǎo)者,更是想要實(shí)行多元化教育必須存在的人[3]。實(shí)際上,教師起著關(guān)鍵的傳播作用,因?yàn)樗麄兙哂胸S富的多元文化知識(shí)傳授給學(xué)生。音樂(lè)是本身就帶有藝術(shù)性,這就決定了音樂(lè)教學(xué)也是具有藝術(shù)性的教學(xué)科目。在以前,教師和學(xué)生過(guò)多地把精力耗費(fèi)在音樂(lè)領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)于音樂(lè)文化確是淺嘗輒止。隨著我國(guó)教學(xué)的不斷深化改革發(fā)展,新時(shí)代教師已經(jīng)對(duì)音樂(lè)教育的形式和理論有了更進(jìn)一步的理解和改變,所以,我們的教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變思想,拓展思想領(lǐng)域,帶領(lǐng)學(xué)生走入音樂(lè)教育的殿堂,帶領(lǐng)他們感受到這門學(xué)科是具有極大的優(yōu)越性,音樂(lè)的局限性并不是舊思想中的那么大,音樂(lè)教學(xué)也是可以多元的。[4,5]
四、總結(jié)
目前,音樂(lè)教育已經(jīng)在高校中生根開(kāi)花,高校音樂(lè)教學(xué)也成為了音樂(lè)教學(xué)非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),隨著教育改革的不斷深化,高校教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高教學(xué)質(zhì)量,借此提高和推動(dòng)整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)的更新和發(fā)展。在進(jìn)行高校音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐時(shí),最基本的教育理念就是實(shí)行多元化音樂(lè)教學(xué)。所以,我們應(yīng)當(dāng)深刻感受多元化音樂(lè)教學(xué)的優(yōu)越,發(fā)揚(yáng)多元化音樂(lè)教育,為促進(jìn)我國(guó)的音樂(lè)教育而努力,教師應(yīng)該提高自身的多元化音樂(lè)教學(xué),發(fā)揮自己的傳播力量,把這種理念源源不斷地傳給學(xué)生,使他們成為國(guó)家的棟梁之才。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:崔雅(1978—),女,陜西漢中人,陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,副教授,碩士,研究方向:音樂(lè)學(xué)。