黃偉林

摘 要：中職教學(xué)是以培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的人才為主旨和目的的教學(xué)，因此中職語(yǔ)文教學(xué)是要契合中職教學(xué)的目的和主旨，根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和趨勢(shì)，推動(dòng)中職教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化的融合，完善中職人才的培養(yǎng)模式，同時(shí)讓中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;中職語(yǔ)文;教學(xué)

我國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文化的人口大國(guó)，深厚的文化底蘊(yùn)使我們?cè)趪?guó)際范圍內(nèi)享有文化古國(guó)的美譽(yù)，所以我們更應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，將中華傳統(tǒng)文化推陳出新，革故鼎新，使其能融入到我國(guó)現(xiàn)代化教育特別是中職語(yǔ)文教育之中去，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力，提升發(fā)展硬實(shí)力，確保我們?cè)趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先的地位。為了達(dá)到這個(gè)目的，中職語(yǔ)文教學(xué)就必須順應(yīng)當(dāng)下社會(huì)需求，從根本上讓中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

一、中華傳統(tǒng)文化與中職語(yǔ)文教學(xué)的融合

（一）中華傳統(tǒng)文化在中職語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用

青少年是國(guó)之棟梁，是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的生力軍，在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中是重要環(huán)節(jié)，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。無(wú)論什么樣的文化，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展都是其能夠淵源流傳的根本方法。我們中華民族的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要重視我們的傳統(tǒng)文化，重視其在中職語(yǔ)文教育中的積極作用和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

因此，我們要用自己的文化來(lái)教育我們自己的青少年，只有飽受中華傳統(tǒng)文化教育、熏陶的青少年，才能把每一個(gè)中國(guó)家庭和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)緊密的融合在一起中職語(yǔ)文教育，是向中職學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化的主要渠道和重要橋梁，中職語(yǔ)文教師要善于利用課堂時(shí)間，在教學(xué)中向?qū)W生具體的傳播中華文化，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化中眾多的故事、典故的講解和敘說(shuō)，豐富中職學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，提升他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，在接受教育的最優(yōu)時(shí)期確立中華傳統(tǒng)文化在他們心中的良好地位。

如講到中職語(yǔ)文下冊(cè)第五單元司馬遷《鴻門(mén)晏》"樊噲闖帳"這一片段時(shí)，中職語(yǔ)文教師可結(jié)合多媒體教學(xué)的方式，通過(guò)播放相關(guān)紀(jì)錄片或影視劇中的視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文與視頻的比對(duì)來(lái)總結(jié)古代文學(xué)作品的語(yǔ)言文字特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)我國(guó)古代文學(xué)作品語(yǔ)言文字言簡(jiǎn)意賅卻又意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)，這些古典文學(xué)著作都是中華傳統(tǒng)文化中的精髓，值得中職學(xué)生細(xì)細(xì)琢磨，深刻體味，從而成為青少年的精神營(yíng)養(yǎng)，在學(xué)生身體茁壯成長(zhǎng)的同時(shí)期，使得學(xué)生的思想境界也能夠隨之得到提升。

（二）關(guān)于中華傳統(tǒng)文化在中職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

中華傳統(tǒng)文化是華夏文明演化而形成的一種反映中國(guó)人民民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的民族文化，是五千年歷史中各種文明意識(shí)、形態(tài)意識(shí)的綜合表現(xiàn)，其文化精髓多以詩(shī)歌、典籍、典故、文化風(fēng)俗為載體。

在中職語(yǔ)文教育教學(xué)中，任課教師要注重對(duì)教材的選取，對(duì)教案的編撰，在國(guó)家刊印的《國(guó)家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中，明確提出了在中職語(yǔ)文教程中要增加傳統(tǒng)典籍、經(jīng)典詩(shī)歌的比重，要根據(jù)中職學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解吸收能力來(lái)選取通俗易懂、寓理于言的優(yōu)秀文化篇章，便于學(xué)生誦讀、記憶、理解。如講到中職語(yǔ)文上冊(cè)第五單元李白的《將進(jìn)酒》一課時(shí)，教師一定要根據(jù)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌語(yǔ)言理解困難這一點(diǎn)來(lái)作出有針對(duì)性的加強(qiáng)練習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)進(jìn)行語(yǔ)法理解和語(yǔ)感練習(xí)之后，使學(xué)習(xí)能夠把握到古代詩(shī)歌的語(yǔ)言文風(fēng)、韻律特點(diǎn)，以及有遞進(jìn)層次的思想表達(dá)和感情變化，這些都是中華傳統(tǒng)文化之中詩(shī)歌文化的閃光點(diǎn)，如果中職語(yǔ)文老師們能充分利用到這些傳統(tǒng)文化精髓來(lái)教育學(xué)生，那無(wú)疑會(huì)令中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值得到繼承、發(fā)揚(yáng)，對(duì)于學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化也很有幫助。

二、開(kāi)拓中職學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的途徑和渠道

除了利用教材固有的知識(shí)來(lái)向?qū)W生傳播中華傳統(tǒng)文化之外，還可以在課堂上開(kāi)展多種多樣的延伸活動(dòng)，課內(nèi)課余相結(jié)合，拓寬學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的方法和途徑。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自行組成學(xué)習(xí)小組，參考選擇適合的中華傳統(tǒng)文化典故故事，自己編創(chuàng)劇本，自行分配角色，自導(dǎo)自演，排練準(zhǔn)備，開(kāi)展情景短劇的演出活動(dòng)并由教師來(lái)進(jìn)行評(píng)比，在這個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行過(guò)程中，學(xué)生會(huì)用極大的熱情和專(zhuān)注來(lái)研究傳統(tǒng)文化，能夠很好地刺激學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的動(dòng)力。

教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展“傳統(tǒng)文化書(shū)籍閱讀課堂”，鼓勵(lì)學(xué)生自行準(zhǔn)備一到兩本傳統(tǒng)文化書(shū)籍，在活動(dòng)中，分享自己選取的書(shū)籍，談?wù)勛约旱倪x取的理由，閱讀體驗(yàn)，以及自己的收獲，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)通過(guò)閱讀來(lái)完成傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這樣能有效提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，對(duì)中職語(yǔ)文的教育教學(xué)有很好的推動(dòng)作用。

三、結(jié)語(yǔ)

將中華傳統(tǒng)文化融入到中職語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、文化素養(yǎng)等，都有很重要的作用和意義，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)也有很重要的作用，所以，廣大中職語(yǔ)文教師都應(yīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從而努力地拓寬自己的教學(xué)重點(diǎn)，使中華文化能夠發(fā)揚(yáng)光大，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

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