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        最高貴的美德是寬容

        2019-08-27 01:30:28徐朝陽(yáng)謝小燕
        教師·上 2019年7期
        關(guān)鍵詞:寬容成長(zhǎng)美德

        徐朝陽(yáng) 謝小燕

        摘 要:對(duì)教育工作者尤其是班主任而言,最高貴的教育美德是寬容。我們大多數(shù)時(shí)候很忙、很累,不少學(xué)生也的確很頑劣,所以寬容學(xué)生尤其是那些所謂的“后進(jìn)生”“問(wèn)題學(xué)生”是很難。但這些學(xué)生在我們今天的社會(huì)和教育背景下,本來(lái)就已經(jīng)不受重視,如果教師不能用寬容為他們創(chuàng)造一點(diǎn)成長(zhǎng)的空間,許多學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)更加舉步維艱。幫助優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀是一種成就,但幫助不優(yōu)秀的學(xué)生變得優(yōu)秀,是一種教育情懷。

        關(guān)鍵詞:班主任工作;美德;成長(zhǎng);寬容

        中圖分類號(hào):G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-05-06 文章編號(hào):1674-120X(2019)19-0008-02

        許多讀者讀托爾斯泰的《復(fù)活》,當(dāng)讀到瑪絲洛娃最終原諒并且重新愛(ài)上聶赫留朵夫的情節(jié)時(shí),是難以接受的。我們會(huì)覺(jué)得托爾斯泰所謂“博愛(ài)”與“救贖”的宗教哲學(xué)實(shí)在是太過(guò)于理想。這樣的人居然能夠得到原諒?

        今天,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,評(píng)論界可能還在爭(zhēng)論不休,但換一個(gè)角度來(lái)思考,這種原諒未必一定正確,但或許是偉大的。雨果說(shuō):“最高貴的復(fù)仇之道是寬容?!睂?duì)教育事業(yè)來(lái)說(shuō),最高貴的美德也是寬容。

        一、班主任職業(yè)之“難”

        如果說(shuō)教師這種職業(yè)很難堅(jiān)持,那班主任比普通教師更難堅(jiān)持。班主任不僅要管學(xué)習(xí)、管衛(wèi)生、管紀(jì)律,還要管學(xué)生的心理情緒、人際關(guān)系甚至是家庭矛盾。班主任不僅要上好課、批好作業(yè),還要循循善誘開(kāi)導(dǎo)學(xué)生的心理,慷慨激昂大灌雞湯,霸氣側(cè)漏威懾全場(chǎng)。班主任不僅要精研專業(yè),博通今古,還要十八般武藝樣樣俱全,甚至還要精通演技,唱念做打秒變“戲精影帝”……真可謂“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”——這都不難,那就真的“世上無(wú)難事”了!

        難就算了,但班主任工作不僅難,還很危險(xiǎn)。2017年年底,在短短的24天之內(nèi)接連發(fā)生兩起教師被害案件,湖南省沅江市第三中學(xué)、遼寧省某中學(xué)的兩位教師均被學(xué)生持刀殺害。如果再統(tǒng)計(jì)一下近十年的教師被害案件,恐怕會(huì)更加觸目驚心——這足以證明班主任工作的高危性質(zhì)。而且,除了死在學(xué)生的刀下,還有更多的教師死于自殺,2018年7月12日,河南洛陽(yáng)市新安縣第二高級(jí)中學(xué)女教師張會(huì)芳攜女自殺,讓人唏噓。不管是在哪一種悲劇中,班主任都是悲劇故事的核心人物或者之一。這正是許多教師不愿意擔(dān)任班主任的原因之一。

        所以當(dāng)教師難,當(dāng)班主任尤其難。在當(dāng)今形勢(shì)下,要求我們都拿出仁慈的“寬容”對(duì)待學(xué)生尤其是那些成績(jī)表現(xiàn)都讓人頭疼的“問(wèn)題孩子”“后進(jìn)生”,確實(shí)很難。但正是因?yàn)楹茈y,所以才高貴。

        ?二、“錦上添花”和“雪中送炭”

        有些教師會(huì)說(shuō):“在當(dāng)今環(huán)境之下,我不毆打?qū)W生,也不責(zé)罰學(xué)生,這已經(jīng)夠?qū)捜萘恕!彼坪跽劇皩捜荨闭呖梢孕菀樱〉@不是本文要談的寬容。

        首先我們來(lái)談?wù)劷處焸兟殬I(yè)選擇中兩種不同的心度:“錦上添花”和“雪中送炭”。

        我們來(lái)做一個(gè)假設(shè),假如一位教師不得不擔(dān)任班主任,現(xiàn)在有三個(gè)班擺在他的面前,他會(huì)選擇哪一個(gè)?A 重點(diǎn)班;B 普通班;C 特殊班(這里我們說(shuō)的顯然不是優(yōu)秀的班,而是落后的班,也就是有的學(xué)校稱之為“慢班”的那種)。如果要求他尊重自己內(nèi)心真實(shí)的聲音,不記名,無(wú)監(jiān)督地自由選擇,從我們的職場(chǎng)現(xiàn)狀來(lái)看,他選A的概率是最大的,其次是選B。這種選擇心理是我們大家都能理解的:選A,因?yàn)閷W(xué)生素質(zhì)好,容易出成績(jī)。且這是學(xué)校的重點(diǎn)招牌,教這種班本身就是一種對(duì)個(gè)人價(jià)值的肯定。也許他會(huì)選B,因?yàn)橐鬀](méi)那么高,壓力沒(méi)那么大,學(xué)生也不差。但如果他選C,大家肯定會(huì)覺(jué)得奇怪:這種班學(xué)生習(xí)慣不好,成績(jī)又差,壓力一點(diǎn)不比重點(diǎn)班小,往往徒勞無(wú)功,費(fèi)力不討好。如果沒(méi)有特殊的原因,主動(dòng)請(qǐng)纓來(lái)教這種班,到底圖什么?但如果他選C,我們難道不應(yīng)該心存感激嗎?

        我們可以從孔子和孟子的教育實(shí)踐來(lái)看教師們選擇C項(xiàng)的艱難和偉大之處。孟子說(shuō):“君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”(《孟子 盡心上》)我們從這里可以看出,孟子是一位真正以教育為樂(lè)的好老師,教育英才和家人平安、問(wèn)心無(wú)愧并列成為孟子人生的三件樂(lè)事,足以見(jiàn)得孟子對(duì)教育的真愛(ài)。但仔細(xì)讀這段話,我們卻不禁感到擔(dān)心,擔(dān)心的是,孟子樂(lè)于教育的只是“天下英才”。但問(wèn)題是,不可能人人都是英才,那些不是“英才”的“庸才”甚或是“蠢材”怎么辦?誰(shuí)來(lái)教?這就讓人擔(dān)心。在這一點(diǎn)上,孔子的境界要高很多,真正做到了“有教無(wú)類”?!白孕惺懸陨?,吾未嘗無(wú)誨焉”。(《論語(yǔ)·述而》)孔子所說(shuō)的“束脩”的問(wèn)題,現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)基本解決。但上帝造人,資質(zhì)有智愚等差;社會(huì)發(fā)展,素養(yǎng)有賢與不肖,國(guó)家都沒(méi)有辦法解決。我們的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是,雖然大家都有書可讀,但可讀的“書”并不一樣,教育資源并非是均衡平等的:智慧的、賢能的,進(jìn)了名校,分到了重點(diǎn)班,有名師樂(lè)而教之;但那些愚鈍的、不肖的,分到了普通的學(xué)校不好的班,怎么辦?對(duì)愚鈍的學(xué)生大家貌似是不太樂(lè)于教的,這就是問(wèn)題。選C的老師樂(lè)于選C,這不是一種尤為高貴的情懷嗎?

        這就是“錦上添花”和“雪中送炭”的不同,錦上添花誰(shuí)都會(huì),雪中送炭難。在任何一件事上,錦上添花都是再容易不過(guò)了,對(duì)教育而言,尤其如此。好的學(xué)生本來(lái)就優(yōu)秀,哪怕沒(méi)有名師指點(diǎn),他們也能發(fā)展得不錯(cuò)。當(dāng)然,有優(yōu)秀教師引領(lǐng)指點(diǎn),他們會(huì)飛得更高、飛得更遠(yuǎn),這一點(diǎn)固然不容置疑,但總體來(lái)說(shuō),好學(xué)生天資聰穎、習(xí)慣良好,往往只需輕輕點(diǎn)撥,便能達(dá)到極好的教育效果。這樣的工作絕大部分具備專業(yè)素養(yǎng)的教師應(yīng)該都能勝任,往往許多名師正是這樣的好學(xué)生造就的,所謂“高徒出名師”。而雪中送炭就不一樣了,教師帶著一群不優(yōu)秀甚至頑劣難馴的學(xué)生,如果不是懷著愛(ài)與善,甚至是大愛(ài)大善,是很難做好這份工作的。

        而且我們必須看到的是,錦上可以不必添花,它本身就很光彩奪目,但雪中如果不送炭,則可能會(huì)帶來(lái)傷害。在現(xiàn)實(shí)情況下,教師們的目光常常是聚焦在那些優(yōu)秀學(xué)生身上,班主任尤其是把他們捧在手心,因?yàn)檫@就是我們的成績(jī)。至于那些落后的學(xué)生,他們只求不給自己添麻煩!常常聽(tīng)到有班主任老師抱怨說(shuō)自己把時(shí)間都浪費(fèi)在那少數(shù)幾個(gè)“后進(jìn)生”身上了。其實(shí)這樣的抱怨里面有兩個(gè)問(wèn)題:首先,花時(shí)間在落后學(xué)生身上是自然之理,只有那些缺點(diǎn)很多、什么也不能做好的學(xué)生,才更加需要我們花時(shí)間幫助他、督促他、改變他!教師這個(gè)職業(yè)之所以偉大,原因就在這里!其次,“浪費(fèi)”這個(gè)詞很危險(xiǎn),說(shuō)明我們的班主任潛意識(shí)里已經(jīng)完全放棄了這些學(xué)生,這難道不是一種毀滅性的打擊?雪中送炭確實(shí)很難,因?yàn)殡y,所以罕見(jiàn),因?yàn)楹币?jiàn),所以彌足珍貴。

        三、最高貴的美德是寬容

        那么,接下來(lái)的問(wèn)題就是:彌足珍貴的“雪中送炭”,我們最應(yīng)該“送”些什么?是憐憫、同情?還是物質(zhì)上的資助、精神上的鼓勵(lì)?我認(rèn)為,這些都不如來(lái)自教師的寬容。因?yàn)檫@些不一樣的學(xué)生,最需要的莫過(guò)于“寬容”。

        這些學(xué)生不夠優(yōu)秀,他們有很多缺點(diǎn):學(xué)習(xí)不好、習(xí)慣很差、情商不高等都是普通癥狀;不交作業(yè)、講話睡覺(jué)、遲到曠課等都是小毛病;性格孤僻、行為乖張才讓人頭疼……這些都是問(wèn)題。有問(wèn)題才需要寬容。而且我們必須認(rèn)識(shí)到,人是千差萬(wàn)別的,有的學(xué)生天生優(yōu)秀、自帶光環(huán),到哪里都是一路綠燈;而有的學(xué)生則不然,他們或者天生平庸,盡管萬(wàn)般努力卻仍然是錯(cuò)誤不斷,缺點(diǎn)一大堆;或者特立獨(dú)行,與現(xiàn)實(shí)世界格格不入,到哪里都常常傷痕累累。這樣的學(xué)生,上帝沒(méi)有垂青他,必須有另外的人給予他補(bǔ)償,而這“另外的人”,除了父母之外,不就只剩下教師了嗎?此時(shí),如果我們的寬容缺席,他們的未來(lái)如何可期?

        而且我們還必須注意到,許多學(xué)生的“頑劣”“各種問(wèn)題”“不夠優(yōu)秀”,并非生來(lái)如此,而是一系列的原因造成的。而這些原因當(dāng)中,家庭自然是罪魁禍?zhǔn)?,但學(xué)校教育或許也難辭其咎。比如說(shuō),在現(xiàn)在功利的教育環(huán)境中,分?jǐn)?shù)幾乎是評(píng)價(jià)學(xué)生唯一的標(biāo)準(zhǔn),這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了優(yōu)秀和不優(yōu)秀。而人,尤其是學(xué)生,生來(lái)就是需要得到肯定和認(rèn)同的。一旦一個(gè)學(xué)生被判定為不優(yōu)秀,貼上了后進(jìn)的標(biāo)簽,這幾乎對(duì)他是一種毀滅性的打擊。成績(jī)不好,教師冷落,家長(zhǎng)憤怒,在同學(xué)中間也沒(méi)有存在感……那么這個(gè)學(xué)生將如何生存??jī)?nèi)向孤僻幾乎是必然的了,而看小說(shuō)、上網(wǎng)、談戀愛(ài)、拉幫結(jié)派無(wú)疑是他們逃離現(xiàn)實(shí)獲得拯救的僅有的辦法了!當(dāng)然,這些辦法都不是好辦法,但這是他們?yōu)槔^續(xù)生活下去,不得已作出的選擇。人總要找一個(gè)理由,找一個(gè)出口,找一種方式證明自己存在的意義。如果選擇不再活下去,那更是讓人扼腕的悲劇。面對(duì)這樣的結(jié)局,家長(zhǎng)難辭其咎,但具有一絲功利主義色彩的教育,難道沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任嗎?這個(gè)時(shí)候,來(lái)自班主任的寬容,恐怕就是唯一的救贖之道了。

        我們還必須明白,寬容相比于懲罰,能帶來(lái)更大的力量。懲罰只會(huì)帶來(lái)害怕,害怕只會(huì)讓我們不敢去做某件事情,等到某一天我們不在乎這種懲罰,這種害怕就會(huì)隨之消失。而在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,無(wú)論是班主任還是父母親,所有懲罰的手段都會(huì)被逐漸看穿而最終失去效力。而寬容則不一樣,寬容往往引起慚愧,而慚愧則是一種向善的動(dòng)力。我們犯了一次錯(cuò)誤,不再去重蹈覆轍,是因?yàn)槲覀儾缓靡馑?我們辨明是非,甄別善惡,是因?yàn)樵?jīng)做過(guò)一些錯(cuò)事和壞事讓我們愧疚在心;我們努力學(xué)習(xí)和工作,是因?yàn)榕伦屛覀儛?ài)的人失望……在所有讓我們變好的原因中,慚愧的力量無(wú)疑是最為持久深遠(yuǎn)的。

        時(shí)代發(fā)展,今天再也不是蒙昧無(wú)知、個(gè)性泯滅的舊時(shí)代,而是個(gè)性張揚(yáng)、多元共存的新時(shí)代。我們唯一能做的就是包容理解,引領(lǐng)前行。

        在成績(jī)之外,我們所有的學(xué)生都應(yīng)該找到自己的價(jià)值所在,都應(yīng)該心有所樂(lè),情有所鐘,都應(yīng)該自由成長(zhǎng),自由地追逐夢(mèng)想!

        如果一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文不好,我們也最好選擇原諒他,也許他會(huì)成為韓寒;如果有一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)特別差,那我們最好選擇原諒他,因?yàn)樗赡苁清X鐘書;如果有一個(gè)學(xué)生資質(zhì)平庸,我們也選擇寬容他,給他一個(gè)空間,因?yàn)橐苍S他會(huì)成為達(dá)爾文、牛頓或者托爾斯泰。

        “寬容”作為一種教育的美德,高貴之處就在于此!

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄭學(xué)志.做一個(gè)會(huì)“偷懶”的班主任[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2011.

        [2]王亞萍,韓愛(ài)連. 陽(yáng)春布德澤 萬(wàn)物生光輝——談班級(jí)管理方法[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2010(22):167.

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