楊福玉 趙志洋

摘要：德育是學(xué)校教育不可分割的一部分，并且德育對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此，我們要恰到好處地根據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行道德培養(yǎng)。結(jié)合學(xué)校所倡導(dǎo)的善文化，我們進(jìn)行了一系列的道德培養(yǎng)活動(dòng)，起到了事半功倍的作用。

關(guān)鍵詞：德育培養(yǎng);善文化;農(nóng)村初中

一、 德育的重要性

司馬光有言：才者，德之資也;德者，才之帥也。然而一些農(nóng)村中學(xué)在實(shí)施教育的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)因?yàn)樽⒅貙W(xué)生的學(xué)業(yè)水平而出現(xiàn)了重才智而輕德育的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生的思想水平明顯下滑，行為舉止與和諧社會(huì)理念背道而馳。并且，由于部分農(nóng)村家長(zhǎng)意識(shí)淡薄，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)，導(dǎo)致青少年犯罪率有所提高，以至于給個(gè)人、家庭、社會(huì)帶來(lái)沉重的悲痛?；谝陨蠋追N因素，在農(nóng)村初中進(jìn)行德育培養(yǎng)、塑造德才兼?zhèn)涞漠?dāng)代初中生勢(shì)在必行，它不僅可以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，還可以改善農(nóng)村的德育氛圍，提高社會(huì)的和諧程度。

二、 德育的具體實(shí)施

我校從道德、法制、感恩、意志、行善等不同的角度，旁征博引，聚焦于師生的日行一善，善行一生，善于做人，善于做事而提出善文化內(nèi)涵，旨在教育我們的師生知恩感恩、弘毅揚(yáng)善，自立自強(qiáng)。結(jié)合我校的善文化內(nèi)涵，潛移默化間對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)。

（一） 善待自己，自信自強(qiáng)、陽(yáng)光向上

善待自己，就要正確認(rèn)識(shí)自己，清楚的了解自己身上具備的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，也要深刻剖析自己的缺點(diǎn)，尋求改進(jìn)的方法。只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能相信自己，才能把自己的心情調(diào)節(jié)到開(kāi)心快樂(lè)，自然而然就會(huì)為自己樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并欣然地朝著目標(biāo)奮力前行。為了能夠讓學(xué)生們認(rèn)清自我，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)活動(dòng)中開(kāi)展了“個(gè)人風(fēng)采秀”“我的地盤(pán)我做主”等系列活動(dòng)。其中最具亮點(diǎn)的活動(dòng)就是“夢(mèng)想起飛”。此活動(dòng)讓同學(xué)們根據(jù)自身特點(diǎn)暢想自己的未來(lái)，描述自己將來(lái)的模樣，教師根據(jù)學(xué)生們的描述，利用現(xiàn)代媒體技術(shù)將他們的未來(lái)繪制成圖片，讓他們身臨其中。一張張夢(mèng)想的圖片大大增強(qiáng)了學(xué)生們的自信心，他們也決心為自己的夢(mèng)想而努力，因此展現(xiàn)出自立自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。與此同時(shí)，通過(guò)善待自己系列活動(dòng)也培養(yǎng)了學(xué)生們自尊、自立、自愛(ài)的良好品德。

（二） 善待他人，明禮誠(chéng)信、孝敬友善

善待他人包含的內(nèi)容很多，其中有學(xué)會(huì)理解、尊重、寬容、關(guān)心，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一名明禮誠(chéng)信、孝敬友善的中學(xué)生。善待他人，我們主要從善待父母、善待老師、善待同學(xué)、善待親人等幾方面進(jìn)行，開(kāi)展了“爸爸媽媽?zhuān)形以谀磉叀薄耙恢Х酃P，一縷恩情”“藍(lán)天下，同奮發(fā)”等系列活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們盡可能的簡(jiǎn)化儀式感，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，讓學(xué)生真實(shí)自然的融入其中，毫無(wú)機(jī)械感。話(huà)語(yǔ)間，文字里，無(wú)不透露出他們感恩與友善。與此同時(shí)，我們還要讓學(xué)生明白，善待他人就是善待自己，讓他們知道明禮誠(chéng)信、孝敬友善的品德就體現(xiàn)在人與人的交往之中，善待他人是對(duì)自己品德的提升，同時(shí)也是高尚品德一一傳承的過(guò)程。

（三） 善待社會(huì)，傳承經(jīng)典、責(zé)任擔(dān)當(dāng)

作為一名中學(xué)生，雖然他們不大可能為社會(huì)做出轟轟烈烈的大事，但他們作為社會(huì)的一分子，也有必要、有義務(wù)、有責(zé)任為社會(huì)做出力所能及的事情，善待社會(huì)，感恩社會(huì)。我們通過(guò)“我是社會(huì)小主人”主題班會(huì)讓學(xué)生明確自己在社會(huì)中的責(zé)任與義務(wù)，自覺(jué)遵守社會(huì)各項(xiàng)制度。通過(guò)“愛(ài)的故事”“唱響紅色經(jīng)典”等活動(dòng)讓學(xué)生了解我們中華民族的經(jīng)典文化與不可磨滅的民族精神，提升他們的社會(huì)榮譽(yù)感與責(zé)任感，使學(xué)生從內(nèi)心深處燃起對(duì)社會(huì)的感恩回報(bào)之情。善待社會(huì)，我們不單單停留在精神層面，還通過(guò)“還社會(huì)一點(diǎn)綠”活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生善待社會(huì)環(huán)境，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。同時(shí)，我們還要求學(xué)生成為保護(hù)社會(huì)環(huán)境的宣講員，向父母講解保護(hù)環(huán)境意義，減少車(chē)窗拋物、隨意堆放建筑垃圾等行為。傳承經(jīng)典、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在日常教學(xué)中我們要避免它成為一種口號(hào)，要讓它成為一種習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生與社會(huì)共存感，融合感，將社會(huì)責(zé)任深植于學(xué)生的心底。

（四） 善待成長(zhǎng)，和諧發(fā)展、百花齊放

中學(xué)時(shí)代，花樣的年華，是學(xué)生成長(zhǎng)變化的關(guān)鍵時(shí)期，是他們?nèi)松飞系囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許會(huì)改變他們的一生。作為引導(dǎo)者，我們要為他們指明方向，幫助他們?yōu)槌砷L(zhǎng)添加不同的色彩。善待成長(zhǎng)就要讓他們?nèi)姘l(fā)展自己，關(guān)注自己成長(zhǎng)道路上的每一個(gè)環(huán)節(jié)。善察、善聽(tīng)、善思、善言、善讀、善寫(xiě)、善畫(huà)、善唱、善時(shí)是他們?nèi)松胁豢苫蛉钡拿篮闷返?。學(xué)校里形式豐富的活動(dòng)小組成為學(xué)生全面發(fā)展的沃土，他們可以盡情地展現(xiàn)自己的才華，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，同學(xué)間的互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，成就了一曲曲動(dòng)聽(tīng)的歌曲，一幅幅漂亮的圖畫(huà)，一個(gè)個(gè)工整的文字。善待成長(zhǎng)系列活動(dòng)收獲了孩子們燦爛的笑臉，讓他們明確了自己的成長(zhǎng)方向，更新了自己的成長(zhǎng)理念，將碌碌無(wú)為的成長(zhǎng)病態(tài)拋入云霄。

整個(gè)德育培養(yǎng)過(guò)程可以總結(jié)為“一導(dǎo)四結(jié)合”，以善文化為主導(dǎo)，結(jié)合標(biāo)桿力量、法律、社會(huì)實(shí)踐、校園活動(dòng)，簡(jiǎn)單有序的進(jìn)行，取得了很好的成效。

三、 結(jié)束語(yǔ)

巴特爾特有言“教育起點(diǎn)在于個(gè)性，終點(diǎn)在于德性”。由此看來(lái)，德育在中學(xué)生教育中處于不可小覷的地位。依托學(xué)校所倡導(dǎo)的善文化，從善文化中汲取智慧，豐富我們德育的內(nèi)容，逐步提升學(xué)生們的道德水準(zhǔn)，幫助他們形成良好的人生觀、價(jià)值觀，以自己優(yōu)異的表現(xiàn)助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭麗君，鄭維軍.淺談農(nóng)村初中學(xué)生的德育教育[J].中華少年，2018.

[2]王小衣.淺談社會(huì)主義榮辱觀在中學(xué)德育中的實(shí)踐與運(yùn)用[J].考試周刊，2018.

[3]魏曉娟.淺析初中生德育工作存在的問(wèn)題與對(duì)策研究[J].考試周刊，2018（5）.

作者簡(jiǎn)介：

楊福玉，趙志洋，中學(xué)二級(jí)教師，河北省承德市，興隆縣三道河鄉(xiāng)中學(xué)。