姚燦燦

摘 要：2013年12月中共中央印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》提出倡導(dǎo)“24字”核心價(jià)值觀，并指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。”十八大提出了教育的根本任務(wù)是立德樹人，但落實(shí)到基層學(xué)校中，往往變成重智輕德、重形式輕能力，德育在一些學(xué)校中還是處在“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的地位。如何通過學(xué)校行為規(guī)范教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是培養(yǎng)新時(shí)期小學(xué)生道德素養(yǎng)的需要。近幾年，“德清現(xiàn)象”之草根道德力量成了推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的活水，為弘揚(yáng)精神文明傳遞正能量。小學(xué)德育課程的生活化成為新課程改革必然趨勢(shì)，在常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中，盡快摒棄灌輸式的德育，建立和完善尊重生命和自由、體現(xiàn)探究和想象的PDCA德育教育新模式。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀;德清現(xiàn)象;PDCA;德育模式

一、“德清現(xiàn)象”的資源開發(fā)和整合利用

近年來，德清涌現(xiàn)了“最美醫(yī)療團(tuán)隊(duì)”——德清上柏“麻風(fēng)村”青年醫(yī)療團(tuán)隊(duì)、“拉煤老人”陸松芳、“最美妻子”高燕萍等道德模范。1997年，德清縣首創(chuàng)“民間設(shè)獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)好人善行，“百姓設(shè)獎(jiǎng)、獎(jiǎng)勵(lì)百姓”，成千上萬(wàn)群眾的德行善舉匯聚成一股強(qiáng)勁的道德力量，產(chǎn)生了一個(gè)典型帶動(dòng)一群先進(jìn)的“滾雪球”效應(yīng)，有效地促進(jìn)了社會(huì)和諧。激濁揚(yáng)清，清污除垢，使德清社會(huì)更加風(fēng)清氣正，形成公民道德建設(shè)中獨(dú)特的“德清現(xiàn)象”。學(xué)生的良好行為習(xí)慣，不是一朝一夕可以養(yǎng)成的，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注，以點(diǎn)帶面共同完成。作為德清的學(xué)校，巧妙地借助“德清現(xiàn)象”這一正能量，從小抓起，真正將傳承和弘揚(yáng)知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好品德落到實(shí)處。

二、提煉“德清現(xiàn)象”教育內(nèi)容，制定小學(xué)生德育培養(yǎng)目標(biāo)

牢固把握“德清現(xiàn)象”這一特殊的德育在素質(zhì)教育中的“靈魂”地位，探索更適合學(xué)生年齡與身心特點(diǎn)，更適合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新舉措。拉煤老人陸松芳、“最美妻子”高燕萍、環(huán)保老人朱天榮、“孝敬父母獎(jiǎng)”馬福建等先進(jìn)事跡，能讓學(xué)生在社會(huì)生活中鮮活地看到、聽到、體驗(yàn)到什么是誠(chéng)信、友善、愛國(guó)、敬業(yè)、公正、法治、和諧。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)原則和要求，在這里成了具體的生動(dòng)實(shí)踐。作為學(xué)校更應(yīng)以弘揚(yáng)和培育本土精神為核心，以基礎(chǔ)文明行為的養(yǎng)成教育為抓手，不斷增強(qiáng)德育工作的主動(dòng)性和實(shí)效性，鞏固和提高學(xué)校德育工作的整體水平。

1.言談之誠(chéng)。要求師生禮貌用語(yǔ)，如：請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見等。遇見老師、長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、賓客要表示問候，如：老師好、校長(zhǎng)好等。堅(jiān)持推廣普通話，普通話成為校園語(yǔ)言。

2.文明之禮。要求師生善用體態(tài)語(yǔ)言，如微笑、點(diǎn)頭、招手、握手、鼓掌、回答問題起立等。學(xué)生上課不搞小動(dòng)作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，服從教師管理，不頂撞老師，課間不追逐吵鬧，上下樓梯靠右行，不擁擠，不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫，養(yǎng)成隨手拾廢物的習(xí)慣，不浪費(fèi)水電和糧食。

3.儀表之凈。要求師生衣著樸素大方、整潔、美觀，學(xué)生要佩戴紅領(lǐng)巾，建議在校要穿校服。

三、利用“德清現(xiàn)象”德育資源，開展小學(xué)生德育活動(dòng)

1.結(jié)合地方特色，開展“八禮”主題教育活動(dòng)

利用和美鄉(xiāng)風(fēng)館、公民道德館實(shí)踐基地，針對(duì)學(xué)校八禮計(jì)劃，從慢步走路抓起，從文明就餐抓起，開始制訂學(xué)校一日常規(guī)。抓反復(fù)，反復(fù)抓，注重從生活細(xì)節(jié)入手設(shè)計(jì)活動(dòng)、開展教育，使禮儀規(guī)范的目標(biāo)要求具體化。每周結(jié)合學(xué)校五項(xiàng)常規(guī)檢查、反饋，每月評(píng)比“養(yǎng)成教育示范班”。讓學(xué)生有一種榮譽(yù)感、自豪感，同時(shí)也有一種責(zé)任感、壓力感。

2.結(jié)合開學(xué)、十歲、畢業(yè)，開展儀式教育活動(dòng)

學(xué)校將儀式教育與學(xué)校八禮結(jié)合在一起，開展一年級(jí)“入學(xué)禮”教育儀式活動(dòng)和十歲成長(zhǎng)儀式教育，把一年級(jí)和三年級(jí)的感恩、勵(lì)志、勤學(xué)等豐富的教育融入規(guī)范的儀式教育活動(dòng)中。新生入隊(duì)、成長(zhǎng)禮教育與行為規(guī)范相結(jié)合，畢業(yè)典禮與勤奮、感恩、文明相結(jié)合。利用學(xué)校特有資源，國(guó)學(xué)教育基地——孔廟，抓好開學(xué)第一課，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，利用資源把儀式教育更加深化，活動(dòng)上更規(guī)范有內(nèi)涵。

為使“德清現(xiàn)象”這些公民道德載體在青少年中發(fā)揮更大作用，開學(xué)前，學(xué)校全面搞一次道德教育課，讓道德模范給學(xué)生講課。還可以增加“畢業(yè)補(bǔ)一課”，學(xué)生分批進(jìn)道德館參觀學(xué)習(xí)，讓他們帶著道德感進(jìn)入人生新階段。

3.結(jié)合學(xué)校特色，開展德育育人活動(dòng)

清溪小學(xué)是夏衍先生的母校，夏衍是著名的文學(xué)家、電影藝術(shù)家，同時(shí)，他也是一位藏品豐富、郵識(shí)淵博、品德高尚的集郵家。集郵是一種高雅的審美、增知益智活動(dòng)，它可以培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和道德情操，充實(shí)精神世界、豐富課余生活，是一項(xiàng)終身集郵、終身受益的文化活動(dòng)。作為全國(guó)青少年集郵示范基地，學(xué)校把集郵活動(dòng)作為推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容來抓。開展豐富多彩的集郵活動(dòng)，最終目的就是為了豐富學(xué)生課余生活，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生素質(zhì)，將集郵活動(dòng)和少先隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)相結(jié)合，把集郵融入德育活動(dòng)，豐富校園文化生活。

4.完善德育教育，編撰校本特色課程

校本課程《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》一書內(nèi)容包括：社會(huì)主義核心價(jià)值觀解讀、“小學(xué)生常規(guī)禮儀”“校園禮儀”“家庭禮儀”“社會(huì)禮儀”“禮貌用語(yǔ)與體態(tài)語(yǔ)言的使用”。文字精練簡(jiǎn)潔，內(nèi)容深入淺出，每章配以知識(shí)鏈接、小資料、小故事、想一想、思考與練習(xí)、討論與實(shí)踐等欄目，并配有彩色插圖，使本書具有較強(qiáng)的趣味性、知識(shí)性、實(shí)用性。具體如下：

（1）“小學(xué)生禮儀常規(guī)”

課程內(nèi)容：知道常用的禮貌用語(yǔ)，掌握正確的形體姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的坐、立、行的習(xí)慣，保持正確的讀書、寫字姿勢(shì)。注重儀容儀表，儀態(tài)舉止，知道保持服裝整潔、愛清潔、講衛(wèi)生。

課程目的：規(guī)范自己的行為舉止，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。