摘 要：隨著科技的發(fā)展，自媒體逐漸在人們的生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，而不容忽視的是，自媒體在帶給民眾便利的同時(shí)，也對(duì)民眾生活和國(guó)家安全產(chǎn)生了挑戰(zhàn)，尤其是在高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題上產(chǎn)生的影響力更大，對(duì)高校思想政治教育的意識(shí)形態(tài)色彩、權(quán)威性和地位產(chǎn)生巨大的沖擊，必須引起重視。

關(guān)鍵詞：自媒體;思想政治教育;話語(yǔ)權(quán)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）20-0189-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.20.174

信息技術(shù)的飛速發(fā)展使得媒體傳播模式更新速度加快，使用群體擴(kuò)大化，手段也趨多樣化，可簡(jiǎn)單將自媒體劃分為數(shù)字電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體三個(gè)類別，成為人們傳遞信息、教育學(xué)習(xí)、休閑娛樂(lè)的重要媒介，大大改善了人民的生活狀況和生活習(xí)慣。由于自媒體具有傳統(tǒng)媒體所不具備的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，成為各種社會(huì)思潮、社會(huì)利益體的爭(zhēng)奪地，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。

一、自媒體對(duì)民眾和國(guó)家的影響

（一）自媒體對(duì)民眾生活的影響

自媒體不僅使信息傳遞速度加快，傳遞規(guī)模擴(kuò)大，更有改變及影響歷史的作用，成為各種社會(huì)思潮、社會(huì)利益體的爭(zhēng)奪地，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。曾有人描述自媒體的巨大作用若“美國(guó) IT 巨頭如思科的交換機(jī)、英特爾的處理器、微軟的視窗、谷歌的搜索引擎等在全球占據(jù)壟斷地位，互聯(lián)網(wǎng)13臺(tái)根服務(wù)器有10臺(tái)在美國(guó)，只要在根服務(wù)器中對(duì)某國(guó)做手腳，即可令該國(guó)于網(wǎng)絡(luò)世界消失，伊拉克、利比亞等國(guó)都曾遭遇‘被抹掉的命運(yùn)?！薄氨荒ǖ簟背蔀槊撾x自媒體最可怕的結(jié)局，因此，自媒體對(duì)大眾生活將產(chǎn)生前所未有的影響，使絕大多數(shù)人開(kāi)始進(jìn)入到“微時(shí)代”，大眾的生活方式、生活習(xí)慣、交往方式、表達(dá)方式都因此而變得“微”起來(lái)。

（二）自媒體對(duì)國(guó)家的影響

在以往的階級(jí)社會(huì)中，無(wú)論是西方資本主義國(guó)家還是東方的封建國(guó)家，統(tǒng)治階級(jí)在奪取政權(quán)之后，都不會(huì)長(zhǎng)期以暴力手段維持統(tǒng)治，反而熱衷于用主流意識(shí)形態(tài)教育民眾，找到一個(gè)讓民眾自由自覺(jué)地遵守社會(huì)秩序的方式，以實(shí)現(xiàn)思想上的統(tǒng)一，所以西方找到了基督教，東方找到了儒家思想，兩者都在歷史的進(jìn)程中發(fā)揮過(guò)巨大的作用。而思想政治教育就是各個(gè)國(guó)家以自己獨(dú)特的方式和話語(yǔ)體系傳播主流思想而充當(dāng)?shù)摹按匀恕?，是維護(hù)國(guó)家安全、鞏固自身統(tǒng)治的政治策略，維護(hù)國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的潛在保證。自媒體時(shí)代使高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)不斷弱化直至喪失，將導(dǎo)致的不單是教育的失敗，還可能危及國(guó)家安全。

二、自媒體對(duì)高校思想政治教育話語(yǔ)的影響

（一）高校思想政治教育話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)色彩被弱化

隨著全球一體化的迅速發(fā)展，利用軍事等非和平因素達(dá)到統(tǒng)治世界目的、掌控世界政治經(jīng)濟(jì)秩序的可能性越來(lái)越小，利用意識(shí)形態(tài)、文化軟實(shí)力等隱形力量的暗中較量成為西方資本主義國(guó)家對(duì)以中國(guó)為首的社會(huì)主義國(guó)家體系進(jìn)行西化、分化的主要手段，妄圖通過(guò)對(duì)廣大青年進(jìn)行思想和價(jià)值觀的滲透、影響達(dá)到瓦解社會(huì)主義國(guó)家的目的。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律法規(guī)的不健全，令西方資本主義國(guó)家利用這個(gè)漏洞向國(guó)內(nèi)傳播大量的消極墮落、低俗腐朽、娛樂(lè)色情的思想，對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和行政事務(wù)的丑化，過(guò)度擴(kuò)大化的指責(zé)和宣傳，在某種程度上對(duì)大學(xué)生的思想和心理產(chǎn)生了惡劣的負(fù)面影響，對(duì)高校的意識(shí)形態(tài)安全教育構(gòu)成了潛在的威脅，致使高校思想政治教育的意識(shí)形態(tài)色彩被嚴(yán)重弱化。

（二）高校思想政治教育話語(yǔ)的權(quán)威性遭到褻瀆

中華人民共和國(guó)成立后，加強(qiáng)了對(duì)意識(shí)形態(tài)和話語(yǔ)的管控，傳統(tǒng)媒介中的報(bào)紙、期刊、雜志均需經(jīng)過(guò)國(guó)家新聞出版廣電總局的嚴(yán)格審核，方可出版發(fā)行，一經(jīng)發(fā)行便可成為主導(dǎo)民眾話語(yǔ)的權(quán)威力量。高校是思想政治教育宣傳的主陣地，其強(qiáng)政治性和意識(shí)形態(tài)性，決定了其話語(yǔ)生成和傳播必須受到嚴(yán)格把關(guān)方能納入知識(shí)教育體系，具備明顯的一元化知識(shí)特征。自媒體時(shí)代信息的廣泛性和共享性促使教育資源進(jìn)行再分配，大學(xué)生可利用移動(dòng)終端獲取自己所需的知識(shí)，完善自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，使傳統(tǒng)思想政治教育理論課話語(yǔ)體系似乎存在“已過(guò)時(shí)”的尷尬處境，最終造成主體知識(shí)話語(yǔ)權(quán)的多元化，而對(duì)虛擬對(duì)象及其思想行為的監(jiān)管也難以實(shí)施，現(xiàn)實(shí)的制度性核心話語(yǔ)權(quán)逐漸滑向虛擬，導(dǎo)致權(quán)力虛化現(xiàn)象，無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生的話語(yǔ)走向。

（三）高校思想政治教育話語(yǔ)的地位被挑戰(zhàn)

高校思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)主要表現(xiàn)為思想政治教育者在其教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)受教育者的話語(yǔ)引導(dǎo)和行為調(diào)控，且作為信息代言人，擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)威。自媒體時(shí)代，“微語(yǔ)言”所具備的幽默詼諧、短小精悍、輕松自由、形象快捷的表達(dá)方式，形式多樣的文字、符號(hào)、圖片、數(shù)字、音頻等表達(dá)手段，使網(wǎng)絡(luò)傳播話語(yǔ)更加貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使其更具親和力、吸引力和感染力。學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，隨時(shí)隨地發(fā)表自己的觀點(diǎn)、言論和意見(jiàn)，而不用再去考慮是否會(huì)引起教育者的質(zhì)疑或否定，顛覆了傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)的霸權(quán)性，教育者的信息優(yōu)勢(shì)和話語(yǔ)權(quán)威被減弱，對(duì)高校思想政治教育形成了極大的挑戰(zhàn)，致使教育者話語(yǔ)權(quán)的控制力被減弱，教育者話語(yǔ)的地位大為降低。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 張宏麗]

作者簡(jiǎn)介：段亞利（1984.6—），女，漢族，河南濟(jì)源人，講師，研究方向：思想政治教育。