錢麗莎

【摘要】音樂是人類文明和智慧的結(jié)晶，是極具審美價值的一種藝術(shù)形式，音樂鑒賞是陶冶性情、滌蕩心靈、凈化靈魂的路徑。我們在音樂鑒賞的教學(xué)中，要優(yōu)化課堂環(huán)境，營造宜人的鑒賞氛圍;借助媒體造境，激發(fā)動人的鑒賞情趣;豐富實踐體驗，涵養(yǎng)驕人的鑒賞能力;借力他山之石，豐厚喜人的鑒賞經(jīng)驗。

【關(guān)鍵詞】音樂鑒賞 環(huán)境 造境 體驗 經(jīng)驗

冼星海說過：“音樂，是生活中的一股清流，是陶冶性情的熔爐?！币魳肥侨祟愇拿骱椭腔鄣慕Y(jié)晶，是極具審美價值的一種藝術(shù)形式。音樂鑒賞是陶冶性情、滌蕩心靈、凈化靈魂的路徑。音樂作為一門基礎(chǔ)教育中的必修課，承擔(dān)著對學(xué)生實施美育的重任，旨在培養(yǎng)學(xué)生的音樂情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)。音樂鑒賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，音樂鑒賞是對音樂作品的鑒別與欣賞，音樂鑒賞是一種內(nèi)外兼具的聽覺藝術(shù)，音樂鑒賞能力是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的基石，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受與審美能力的有效途徑。筆者在多年的小學(xué)音樂教學(xué)中，致力于音樂鑒賞教學(xué)，構(gòu)筑了一套有效的教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生在音樂的河流中穿梭，滌蕩去他們心靈的塵埃，純凈美好的心靈。

一、優(yōu)化課堂環(huán)境，營造宜人的鑒賞氛圍

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊含于音樂中的美和豐富的情感，并與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴?！币魳凡煌谄渌囆g(shù)形式，它是一種以聽覺器官為主的聽覺審美藝術(shù)，音樂作用于人的情感世界。因而，音樂鑒賞教學(xué)有著其特殊的要求和方式，音樂鑒賞教學(xué)需要宜人的氛圍，為學(xué)生的聽賞音樂提供優(yōu)質(zhì)的環(huán)境保障。這種宜人的氛圍包括諸多因素，如舒適的物態(tài)環(huán)境、靜穆的聽賞氣氛、和諧的人際環(huán)境、優(yōu)美的音樂意境，音樂簽賞時要讓學(xué)生心靜神寧，用心去聆聽感受。

誠如蒲柏所說：“音樂只對安寧的心境具有魅力?！币魳疯b賞需要怡人的環(huán)境，音樂鑒賞課堂不能鬧哄哄，不能像嘈雜的菜市場，讓人耳朵轟鳴，使人心煩氣躁，毫無音樂鑒賞的情調(diào)，學(xué)生無心聆聽音樂的美妙，無法感受音樂的魅力，這樣的音樂鑒賞教學(xué)效果不會理想。我們在音樂鑒賞教學(xué)中，首先要優(yōu)化課堂環(huán)境，營造宜人舒心的鑒賞氛圍。筆者在第一節(jié)音樂欣賞課中，總會和學(xué)生進(jìn)行一種約定：在聆聽音樂時全體學(xué)生務(wù)必保持安靜，做到鴉雀無聲，側(cè)耳傾聽，可以搖頭晃腦，可以微笑幻想，可以有肢體語言，就是不能發(fā)出一絲聲響。這個約定確保了良好的音樂鑒賞環(huán)境。例如，《祝你快樂》是一首歡快活潑的音樂，在欣賞該樂曲時，筆者在談話導(dǎo)入后，讓學(xué)生初聽樂曲，當(dāng)筆者播放音樂時，學(xué)生一個個緘口不言、屏氣凝神，教室內(nèi)變得靜悄悄的，專注聆聽靜心聽賞，學(xué)生自覺地營造出安靜的音樂鑒賞環(huán)境。

二、借助媒體造境，激發(fā)動人的鑒賞情趣

“興趣是最好的老師”，音樂鑒賞的動力來自對音樂鑒賞材料的興趣。音樂鑒賞教學(xué)要“根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。小學(xué)生的認(rèn)知特點趨向情境化，音樂作為一種聽覺藝術(shù)活動，對偏向感性的小學(xué)生來說，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尤其是以聆聽為主要方式的音樂鑒賞，一定要優(yōu)化教學(xué)手段，設(shè)法激發(fā)學(xué)生的鑒賞情趣，將他們激引到聽賞活動中來。

作曲家威爾第說過：“最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬?！币魳穭?chuàng)作來自真情實景，同樣音樂鑒賞活動要基于真實的情境，而不能機械地反復(fù)聆聽，要弄清音樂創(chuàng)作的背景和作品所承載的思想感情。從而激發(fā)聆聽者的內(nèi)在感情，催生愉悅的音樂鑒賞心情，誘發(fā)他們對音樂鑒賞的興趣和激情。筆者在音樂鑒賞教學(xué)中經(jīng)常借助媒體造境，將視覺與聽覺融為一體，營造一種迷人的音樂場景，動人的視聽意境，讓音樂鑒賞充滿情趣。如在教學(xué)兒童音樂欣賞時，筆者創(chuàng)造童話故事情境，融情人景，使音樂聲情并茂，激發(fā)童趣。有組織民族音樂鑒賞時，筆者播放視頻，展示地域文化特色，介紹各民族風(fēng)土人情和文化背景，助力學(xué)生在理解中聽賞。例如：在教學(xué)《瑤族舞曲》一課時，為了幫助學(xué)生更好地理解掌握瑤族舞曲的風(fēng)格特點，筆者利用多媒體課件為學(xué)生介紹彝族以及瑤族的民俗風(fēng)情，讓學(xué)生觀察瑤族人民在歡慶節(jié)日時歌舞的場面，感知瑤族人民載歌載舞的熱情，優(yōu)美的圖像與動感的音樂相融合，給學(xué)生強烈的視聽沖擊，極大地調(diào)動了學(xué)生的鑒賞情趣?，F(xiàn)代媒體的造境，不但起到了激發(fā)興趣的作用，還促進(jìn)了學(xué)生對音樂的感受與理解。

三、豐富實踐體驗，涵養(yǎng)驕人的鑒賞能力

俗話說：“百聞不如一見?！睘榱恕芭囵B(yǎng)音樂鑒賞和評價的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣?！蔽覀兂艘e極發(fā)揮學(xué)生耳朵的功能，組織學(xué)生多聆聽音樂，還要為學(xué)生創(chuàng)造豐富的音樂實踐活動，充分利用學(xué)生的手、眼等其他器官，讓學(xué)生多觀察多實踐，讓他們在音樂實踐中獲得深刻的體驗和感悟，從而提升音樂感知理解力，與音樂作品產(chǎn)生情感共鳴。我們可以在音樂鑒賞教學(xué)中組織學(xué)生開展歌舞演唱、律動表演、打擊樂器等實踐活動，用肢體活動去助推學(xué)生對音樂的表現(xiàn)與鑒賞。例如，《瑤族舞曲》是一首節(jié)奏感較強的民族管弦樂，為了讓學(xué)生能夠掌握舞曲的節(jié)奏變化，筆者讓學(xué)生在聆聽過程中加入動作，敲擊桌沿或拍打膝蓋，做聽結(jié)合中幫助學(xué)生提高對音樂節(jié)奏感的認(rèn)識。為了提高學(xué)生的樂器甄別能力，幫助學(xué)生有效鑒別樂器，筆者還向?qū)W生展示介紹大阮、葫蘆絲、笛子、鼓等樂器，并且讓學(xué)生嘗試操作，感知各種樂器的不同音色。

四、借力他山之石，豐厚喜人的鑒賞經(jīng)驗

“經(jīng)驗是一面鏡子;借鑒它，你能清楚地看到往事。”經(jīng)驗是邁向成功的一種捷徑，借助他人的經(jīng)驗?zāi)軌蛴行嵘约旱囊魳疯b賞能力。一些學(xué)優(yōu)生往往有著自己獨特的經(jīng)驗，我們可以借力優(yōu)秀生的寶貴經(jīng)驗，達(dá)成“他山之石可以攻玉”的效果。音樂是聯(lián)系人與人之間的情感紐帶，音樂可以讓人們找到共同的語言，實現(xiàn)情感交流和精神享受。在音樂鑒賞教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，利用學(xué)生的集體智慧與力量，相互學(xué)習(xí)取長補短，實現(xiàn)經(jīng)驗的分享，促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力的提升。

新課程倡導(dǎo)尊重和依靠學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人和學(xué)習(xí)的字體，筆者在音樂鑒賞教學(xué)中也充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生開展自主探究，讓他們相互交流學(xué)習(xí)。例如：在教學(xué)《東方之珠》一課時，筆者沒有給學(xué)生介紹香港的風(fēng)土人情和歷史文化，而是請幾個曾經(jīng)到過香港旅游的學(xué)生現(xiàn)身說法，向大家展示和交流自己對香港的了解，他們通過相關(guān)照片、視頻資料的展示，向大家介紹了香港美麗的景色。學(xué)生通過自己的交流探討，對具有“東方之珠”美譽的香港產(chǎn)生了感情。在此基礎(chǔ)上為學(xué)生播放歌曲，讓學(xué)生聆聽、思考，引導(dǎo)學(xué)生聽辨旋律、體會意境，筆者還讓會唱這首歌的學(xué)生為大家演唱，向大家介紹高音部分的演唱方法和技巧，學(xué)生的經(jīng)驗勝過筆者的講解，學(xué)生的互助互惠，不僅讓大家掌握了一定的聽賞方法，而且促使學(xué)生理解了作品的情感內(nèi)涵。