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        基于核心素養(yǎng)的農(nóng)村初中道德與法治學(xué)科教學(xué)方法

        2019-06-15 10:22:30臧小蘭
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村初中道德與法治核心素養(yǎng)

        臧小蘭

        [摘? ?要]初中道德與法治學(xué)科肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任,但現(xiàn)實(shí)中該學(xué)科在農(nóng)村初中的教學(xué)效果不理想,而教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式是導(dǎo)致該問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因。針對(duì)這些問(wèn)題,農(nóng)村學(xué)校初中道德與法治教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā),因地制宜,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)方式,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),增強(qiáng)教學(xué)時(shí)代感,同時(shí)注重提升自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

        [關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);農(nóng)村初中;道德與法治;教學(xué)方法

        [中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2019)13-0064-02

        時(shí)下,基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代,立德樹(shù)人已被放在了新一輪課程改革的最重要位置。對(duì)于道德與法治教師來(lái)說(shuō),提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),培養(yǎng)全面發(fā)展的人,責(zé)無(wú)旁貸。然而農(nóng)村教學(xué)總體上來(lái)說(shuō)存在著不重視、不協(xié)調(diào)、不同步的現(xiàn)象。

        學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,除了要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備以外,還要有一定的能力,特別是適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力,這里的能力說(shuō)的就是核心素養(yǎng)。圍繞教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)活動(dòng)中將基本的道德細(xì)節(jié)要求、法治要求作為學(xué)生的成長(zhǎng)要求,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的基本要求。教師在關(guān)注學(xué)生學(xué)科考試成績(jī)的同時(shí),應(yīng)努力提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

        一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,大力推進(jìn)課改

        從義務(wù)教育角度和新時(shí)代教育要求來(lái)看,道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科一樣,必須改變陳舊、落后的教學(xué)方式,將全新的教學(xué)理念和教學(xué)模式引入課堂。江蘇省洋思中學(xué)和山東省杜郎口中學(xué)由于結(jié)合核心素養(yǎng)開(kāi)展教學(xué),全面推進(jìn)課程教學(xué)改革,現(xiàn)如今已成為全國(guó)名校。洋思中學(xué)實(shí)施了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”課改模式,杜郎口中學(xué)實(shí)施了“三三六”自主學(xué)習(xí)模式,都取得了很好的效果,學(xué)生不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高很快,而且核心素養(yǎng)全面提升,他們的課改經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)。

        二、改變教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        1.利用多媒體教學(xué),提高課堂效果。多媒體教學(xué)既生動(dòng)直觀,又快捷方便,能擴(kuò)大知識(shí)容量,有利于學(xué)生理解教材內(nèi)容,延伸拓展知識(shí),提升學(xué)科核心素養(yǎng)。利用視頻教學(xué),引入貼近教材內(nèi)容、貼近生活、貼近時(shí)事,可以讓學(xué)生了解更多的教材以外的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。如筆者在講授七年級(jí)下冊(cè)第一框《集體生活邀請(qǐng)我》時(shí),播放了一段2016年8月中國(guó)女排在里約奧運(yùn)會(huì)獲得冠軍的視頻,讓學(xué)生在情境中去感受集體力量的強(qiáng)大,從而有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和愛(ài)國(guó)情懷。平時(shí)筆者比較喜歡選用中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道的案例,引導(dǎo)學(xué)生分析其中所涉及的道德問(wèn)題或法律問(wèn)題,讓學(xué)生知道一些看似平常的生活事件中也會(huì)包含許多道德與法治知識(shí)。這樣學(xué)生的視野開(kāi)闊了,思想政治素質(zhì)和個(gè)人各方面的能力也得到了提高。

        2.多種教學(xué)方法并舉,學(xué)以致用?!敖虩o(wú)定法,貴在得法?!痹诮虒W(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)教學(xué)實(shí)際靈活運(yùn)用多種教法,比如可采用表演教學(xué)法、討論教學(xué)法、對(duì)比教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、案例教學(xué)法、情境教學(xué)法等等。筆者在八年級(jí)人教版《禮儀展風(fēng)采》這一課,講到社交禮儀的方法時(shí),采用了表演法,請(qǐng)學(xué)生表演小品《招聘小記者風(fēng)波》。學(xué)生看完小品后,分組討論,找出小品中,運(yùn)用社交禮儀正確的地方以及不對(duì)的地方。目的是通過(guò)情境體驗(yàn),使學(xué)生熟練掌握基本社交禮儀,并且能夠在實(shí)際交往中加以運(yùn)用。這種教學(xué)法增強(qiáng)了學(xué)習(xí)活動(dòng)的生動(dòng)性、趣味性、直觀性,讓學(xué)生在理論知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程中真正理解知識(shí)、提升能力。

        3.組織開(kāi)展課外活動(dòng),從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)。道德與法治學(xué)科本來(lái)就是一門(mén)與社會(huì)實(shí)踐和生活緊密相連的學(xué)科,很多內(nèi)容來(lái)源于生活又能用于生活。不管是將道德作為標(biāo)準(zhǔn),還是將法治作為最基本的約束點(diǎn),學(xué)生內(nèi)心矛盾的核心都源于生活。不管是從道德與法治課程本身的實(shí)際出發(fā),還是從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求出發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、多角度的、生活化的,學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)對(duì)于他們提高學(xué)習(xí)興趣、理解教材內(nèi)容以及培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng),都是十分重要的。教師要積極組織學(xué)生走出學(xué)校課堂,走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)大自然,走進(jìn)生活,大膽開(kāi)辟社會(huì)活動(dòng)大課堂,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生用書(shū)本知識(shí)觀察、剖析、思考一些社會(huì)現(xiàn)象,參與社會(huì)討論,使道德與法治課程既有知識(shí)性、思想性,又有趣味性、現(xiàn)實(shí)性。

        三、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),力求課堂效果最大化

        在落實(shí)“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的課改理念的大環(huán)境中,讓學(xué)生開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生只有在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立觀察思考,適時(shí)開(kāi)展小組合作探究,才能取得最佳的學(xué)習(xí)效果。如學(xué)習(xí)《法律伴我們成長(zhǎng)》這一課后,筆者讓全班學(xué)生從法律和生活常理的角度就“開(kāi)玩笑是否犯法”這一主題,分成正方、反方展開(kāi)辯論。辯論過(guò)程中課堂十分活躍,正反兩方學(xué)生利用現(xiàn)代化手段快速收集資料并研究討論。辯論過(guò)程中學(xué)生的法律意識(shí)得到增強(qiáng),法律知識(shí)運(yùn)用能力和口頭表達(dá)能力得到提高,探究合作精神得到培養(yǎng)。又如,教學(xué)《集體生活邀請(qǐng)我》這一課講到“集體的力量”時(shí),筆者以“眾人拾柴火焰高”和“一個(gè)和尚有水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的故事為素材,提出問(wèn)題:“為什么眾人拾柴會(huì)火焰高,而三個(gè)和尚卻沒(méi)水喝呢?”最終學(xué)生通過(guò)合作探究和成果展示,明白了:“集體的力量,不僅僅取決于成員數(shù)量的多少,更取決于成員之間的共同目標(biāo)和團(tuán)結(jié)協(xié)作?!边@樣學(xué)生的集體觀念自然得到了增強(qiáng)。

        四、對(duì)接熱點(diǎn)問(wèn)題,增強(qiáng)教學(xué)時(shí)代感

        理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治教學(xué)的一個(gè)重要原則,也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要手段。道德與法治教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)、不避熱點(diǎn),注重從當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或者生活實(shí)際等切入教學(xué),要求學(xué)生能“學(xué)以致用”,關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn),正確分析和看待社會(huì)熱點(diǎn)。在國(guó)家法制建設(shè)不斷完善的今天,利用法律途徑解決問(wèn)題已經(jīng)成為一種趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)、法律意識(shí),對(duì)國(guó)家、對(duì)家庭、對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)都十分重要,而這正是中學(xué)道德與法治這門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的意義所在。校園欺凌、司法機(jī)關(guān)對(duì)冤假錯(cuò)案的糾正、群體性事件的處置、群眾生活中合法利益的訴求等典型案例,都是筆者在課堂上常用的教學(xué)素材。

        五、加強(qiáng)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化建設(shè),提高學(xué)科教學(xué)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

        道德與法治這門(mén)學(xué)科的教學(xué),由于擔(dān)任雙重的教學(xué)任務(wù),因此教師應(yīng)注重提升自身的專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)培訓(xùn),增加教師業(yè)務(wù)交流的機(jī)會(huì)。另外,初中道德與法治這門(mén)學(xué)科的教材內(nèi)容變化比較快,時(shí)代感又特別強(qiáng),因此,教師只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),不斷地接觸社會(huì)生活,不斷適應(yīng)教材和環(huán)境,不斷地摸索新的教學(xué)方法,調(diào)整教學(xué)思路,才能真正上好這門(mén)課。

        綜上所述,在農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校的教學(xué)環(huán)境差距較大的情況下,作為農(nóng)村學(xué)校的道德與法治教師,不但需要不斷改善教學(xué)條件,而且需要因地制宜、對(duì)癥下藥,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)為目的,使學(xué)生獲得全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。

        [? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

        [1]? 余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2017.

        [2]? 鐘啟泉,崔允漷.核心素養(yǎng)研究[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2018.

        (責(zé)任編輯? ?袁? ?妮)

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