歐亞娟

◆摘 ?要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育教育已經(jīng)成為提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值的重要策略。當(dāng)下，對(duì)于如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育的相關(guān)研究仍在繼續(xù)，而且已經(jīng)取得了不小的研究成果，本文將基于這些研究成果繼續(xù)分析，以期能為推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育之間的融合互補(bǔ)提供幫助。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文課堂;德育;滲透策略

在全面發(fā)展的教育教學(xué)理念下，學(xué)生應(yīng)實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展，而德育作為頭一個(gè)，對(duì)智育、體育和美育具有一定的領(lǐng)導(dǎo)和指向作用。所以在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育是新課改對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)解決現(xiàn)實(shí)舊問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自身新發(fā)展的必由之路。

一、德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用

1.弘揚(yáng)社會(huì)主流道德品質(zhì)。社會(huì)主流道德品質(zhì)包括團(tuán)結(jié)、有愛(ài)、互助、互信等等，而這些主流道德品質(zhì)都能通過(guò)德育的方式進(jìn)行滲透，例如讓學(xué)生就一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行合作討論和探究，這個(gè)過(guò)程中，德育的作用就在于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互助友愛(ài)的品質(zhì)。

2.強(qiáng)化滲透民族精神情感。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，更多的目的還是在于強(qiáng)化滲透民族精神情感，使我國(guó)民族文化能夠借助語(yǔ)文文化德育插上騰飛的翅膀。所以，筆者認(rèn)為可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)滲透中華民族傳統(tǒng)文化，這更有利于發(fā)揮傳統(tǒng)文化情感對(duì)現(xiàn)代小學(xué)生的道德影響。

二、在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育的必要性與可行性

1.在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育的必要性。首先，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育是對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革和升級(jí)，因?yàn)閺膫鹘y(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看，教師只是教給學(xué)生基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)和常識(shí)，重在培養(yǎng)其解釋明言達(dá)意，解決生活問(wèn)題的能力，但是卻忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文精神的培養(yǎng)。滲透德育，以德育內(nèi)容推動(dòng)語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文精神教育，是提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值的重要途徑。

其次，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育是體現(xiàn)學(xué)科融合教學(xué)作用的必要策略。當(dāng)下，打破學(xué)科界限，融合共促教育發(fā)展是當(dāng)代教育轉(zhuǎn)型的主要特征，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育，實(shí)際是就是將兩者的教育理念、方法和內(nèi)容合二為一，既能優(yōu)化課堂教學(xué)形式以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能通過(guò)學(xué)科融合挖掘更多更好的教育因子，可以說(shuō)是兩全其美。

2.在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育的可行性。首先，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中其實(shí)含有非常豐富的人文素養(yǎng)教育因子，只要教師能深挖教材內(nèi)容，廣泛收集教輔資料，就能夠體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的人文教育作用，而德育中的大部分教學(xué)內(nèi)容也是以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為主。所以從這點(diǎn)來(lái)看，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育是切實(shí)可行的。

其次，“以人為本”教育教學(xué)理念下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和德育在教學(xué)理念、教學(xué)方式和教學(xué)過(guò)程方面都有很高的契合度，所以在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育并不會(huì)影響兩者正常的教學(xué)過(guò)程，只是會(huì)以“你中有我，我中有你”的方式共同發(fā)展。所以從這點(diǎn)來(lái)看，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育也是切實(shí)可行的。

三、在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育的操作策略

1.樹(shù)立以德為先的教育觀念。上述中提到，德、智、體、美全面發(fā)展，德育作為頭一個(gè)，對(duì)智育、體育和美育具有一定的領(lǐng)導(dǎo)和指向作用，所以教師要在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育，首先是要樹(shù)立以德為先的教育觀念，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候多從培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀入手。

例如在教學(xué)人教版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《鄧小平爺爺植樹(shù)》時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)把“植樹(shù)造林，保護(hù)自然”當(dāng)成是一項(xiàng)德育教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合相關(guān)的德育知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生植樹(shù)造林、熱愛(ài)自然的生態(tài)環(huán)保理念，在此基礎(chǔ)之上，再結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)植樹(shù)造林，保護(hù)自然的方法。

2.挖掘教材中的德育元素。小學(xué)語(yǔ)文教材中有許許多多的德育元素，教師要做的就是把它們挖掘出來(lái)，然后轉(zhuǎn)化成德育知識(shí)。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)的方式讓學(xué)生自主挖掘德育元素，這樣做不僅能節(jié)省教學(xué)時(shí)間，還能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

例如在教學(xué)人教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《圓明園的毀滅》時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生了解圓明園美輪美奐的建筑特點(diǎn)，并探究圓明園對(duì)人類文明的重要性，并闡述英法列強(qiáng)毀滅圓明園的罪惡行徑，基于這些研究，讓學(xué)生從感性角度討論一下我們應(yīng)當(dāng)如何看待圓明園的毀滅，從而培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情懷。

3.采取寓教于樂(lè)的教育方式。因?yàn)樾W(xué)生天性愛(ài)玩，所以寓教于樂(lè)的教育方式非常適合小學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，配合分組合作教學(xué)法，從教學(xué)內(nèi)容入手鼓勵(lì)學(xué)生和他人合作制作簡(jiǎn)易的生活物品，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣，而且還能在與他人合作的過(guò)程中感受到朋友的溫暖。

例如在教學(xué)人教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《泊船瓜洲》時(shí)，教師就可以根據(jù)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生利用硬紙板、橡皮筋等工具制作簡(jiǎn)易的木船模型，首先是按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣把他們分成三組，然后選出一名小組長(zhǎng)，帶領(lǐng)其他兩名組員進(jìn)行制作。過(guò)程中，教師可稍作指導(dǎo)但絕不可代手，盡量讓學(xué)生合作完成，完成后三組隊(duì)員比賽看哪組的木船做的又漂亮又實(shí)用。在競(jìng)爭(zhēng)與合作中，學(xué)生既能變得快樂(lè)，還能與其它小伙伴增進(jìn)情誼。

4.課堂教育與生活實(shí)踐相聯(lián)系。課堂教育只有與生活實(shí)踐相聯(lián)系，才能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)實(shí)踐能力，無(wú)論對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還是對(duì)德育來(lái)說(shuō)，實(shí)踐知識(shí)從而轉(zhuǎn)化知識(shí)才是最重要的。所以教師要在教學(xué)之余經(jīng)常組織課外實(shí)踐活動(dòng)。

例如在教學(xué)人教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《梅花魂》時(shí)，由于教材上畫(huà)的梅花的樣子比較簡(jiǎn)單，所以教師可以組織學(xué)生去梅花園參觀，看一看實(shí)際存在于生活中的美麗多姿的梅花，并在此過(guò)程中教給學(xué)生梅花所代表的含義有哪些，把傳統(tǒng)文化知識(shí)和德育知識(shí)共同融入到生活實(shí)踐當(dāng)中，從而培養(yǎng)學(xué)生不懼困難、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)不屈等一系列的“梅花精神”。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上可知，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育有其必要性，也存在實(shí)施的可行性，當(dāng)下，教師只有樹(shù)立以德為先的教育觀念，努力挖掘教材中的德育元素，采取寓教于樂(lè)的教育方式，同時(shí)將課堂教育與生活實(shí)踐相聯(lián)系，才能讓學(xué)生在理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的情況下逐步提升思想道德品質(zhì)，當(dāng)然，上述分析只是筆者的淺見(jiàn)，更多更好的在小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透德育的策略還需要進(jìn)一步分析和研究。

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