楊亞伶
摘 要:課堂上如何關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)?如何實現(xiàn)育人的目標(biāo)?關(guān)鍵是看教師的教學(xué)行為,哪些教學(xué)行為可以實現(xiàn)這些目標(biāo)呢?
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 情感 行為的轉(zhuǎn)變 引導(dǎo)
中圖分類號:G42文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-9082(2019)05-0-01
前言
江蘇省蘇州市金閶區(qū)實驗小學(xué)的張麗老師,在2007年一次家長會上答記者問時說道:“小學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要教師的指導(dǎo),尤其是在生活中,與同學(xué)和成人交流。我非常關(guān)注非智力因素的成長,除了孩子的成就之外。情緒、興趣、習(xí)慣等因素會影響孩子的一生……”這段話引起了我深深的思考——這不正是目前培養(yǎng)核心素養(yǎng)要求下老師們的困惑所在嗎!
一、在對待教學(xué)關(guān)系上,教師應(yīng)該幫助、引導(dǎo)學(xué)生
新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)觀中,把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程;同時教學(xué)又是教與學(xué)的雙邊活動。
在師生相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。溝通表明,教學(xué)不是教師和學(xué)生的機(jī)械相加。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)將繼續(xù)讓位給師生之間的相互教與學(xué),相互之間將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個社會里,“學(xué)生的老師和老師的學(xué)生”已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的是新學(xué)期的“教師式的學(xué)生和學(xué)生式的老師”。教師不僅僅要教,而且要通過對話向?qū)W生學(xué)習(xí);學(xué)生也在被教的同時,影響著教師。例:《可能性》(第一學(xué)段)一課中有一道判斷題:太陽從西邊出來。大部分學(xué)生都說是不可能的,唯獨有一位男生卻說有可能。他的理由是:放一面鏡子,鏡面向東,我面向西站在鏡子面前看太陽出升,太陽就是從西邊出來的。這一觀點的產(chǎn)生,正是由于教師付出了真誠的情感,給予了期待的目光,現(xiàn)象背后體現(xiàn)了老師有效的幫助和引導(dǎo),為學(xué)生以后辯證地看問題打下良好的基礎(chǔ)。
就這一觀點來看,教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”而自居,應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生感到是一種享受,是一種生命的呼喚,是對生活的追求,這正是學(xué)習(xí)的最高境界!
二、在對待師生關(guān)系上,教師應(yīng)該尊重、贊賞學(xué)生
教師應(yīng)該多愛、多理解、多關(guān)心“問題學(xué)生”,把學(xué)生的缺點當(dāng)作財富來教育,因為這會使你成為一個教育者。沒有教育者成為真正的教育家,不是因為問題學(xué)生的教育成功。
如:三年級“認(rèn)識厘米”一課,千米用“km”表示,這一知識點沒等老師講,學(xué)生就說出來了,理由是:我們學(xué)過克用“g”表示,千克用“㎏”表示,而米用“m”表示,所以我覺得千米可能用“km”表示。這不正是知識遷移的顯現(xiàn)嗎?學(xué)生這種獨特的思維方式不值得我們教師學(xué)習(xí)嗎?在這一學(xué)習(xí)過程中,師生都在成長!試想:如果老師不會尊重學(xué)生,不去欣賞學(xué)生,以己自居,埋怨學(xué)生搶了自己的“風(fēng)頭”,制止學(xué)生發(fā)表自己的意見,這位學(xué)生的個性發(fā)展會受到阻礙,也可能從此失去對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
三、在對待自我上,教師應(yīng)該經(jīng)常反思
教師要強(qiáng)烈感受到角色的變化,教師要從傳統(tǒng)的“三個者”——真理的占有者、知識的講授者、課堂的主宰者成為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,教師要自覺帶著兩個任務(wù)參與課堂教學(xué):了解學(xué)生思維狀況,便于順著學(xué)生思路啟發(fā)、引導(dǎo);合理處理人際關(guān)系,作好協(xié)調(diào)工作。
1.了解學(xué)生的思維狀況,真正做到以學(xué)生為主體
教師要真心實意地把學(xué)生看作小主人,以學(xué)生的發(fā)展為本,就要了解學(xué)生的思維發(fā)展?fàn)顩r。在教學(xué)中要做到:面向全體、尊重差異、主動參與、體驗成功。每個孩子都要求信任、要求尊重、要求發(fā)展,不存在絕對意義上的差生,應(yīng)全面地、發(fā)展地動態(tài)地看待差生,對差生有所期待,讓差生在不同的角度獲得長足的進(jìn)步。教師應(yīng)該創(chuàng)造出適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的環(huán)境,因為只有不適應(yīng)學(xué)生的教育,沒有不適應(yīng)教育的學(xué)生。學(xué)生的參與有主動參與和被動參與之分,主動的參與必須伴隨著學(xué)生主動的情感投入、合理的認(rèn)知方式并產(chǎn)生積極的情感體驗,成功的體驗促使人不斷地成功,獲得成功是每個學(xué)生的權(quán)利,幫助每個學(xué)生成功是教師的義務(wù)。要做到這一點,就要求教師反思自己:是否針對每一個學(xué)生,創(chuàng)設(shè)適合其學(xué)習(xí)和發(fā)展的合理教學(xué)環(huán)境;是否給每一個學(xué)生充足的思維空間;是否使他們做了學(xué)習(xí)的真正主人!
2.了解學(xué)生的人際關(guān)系,真正做到以學(xué)生為本位
新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)師生互動和共同發(fā)展。教學(xué)是教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一的本質(zhì)是溝通。沒有交流和互動,就沒有教學(xué)。那些只顯示教學(xué)形式但沒有實質(zhì)性交流的“教學(xué)”是錯誤的教學(xué)。把教學(xué)的本質(zhì)定位為溝通是教學(xué)過程的根本。它不僅在理論上超越了“以教師為中心”和“以學(xué)生為中心”的理論,而且在現(xiàn)實中也超越了“學(xué)生特定客體理論”和“主體論”,具有極其重要的實踐意義。
簡而言之,所謂交往,就是共在的主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。人的生存能力就要在課堂上培養(yǎng),就要了解學(xué)生的人際關(guān)系,分析他們的合作意識,在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中付諸實踐。
如在進(jìn)行第九冊簡便計算的例3:1.8×2.67+2.33×1.8+0.8時,教師在了解學(xué)生在班里結(jié)識朋友的情況以后,可以建議他們自由結(jié)組,集思廣益,研究此題的不同解決策略,然后,全班交流,賽一賽每組的集體智慧。要求的目的是對學(xué)生情感的注入,是相信學(xué)生的表現(xiàn),是朋友的做法,是把學(xué)生放在本位的具體體現(xiàn)。結(jié)果是:學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真觀察,愉快合作,真情流露,思維敏捷,將0.8寫成1.8-1,然后用簡便方法計算,這種靈活的思維方式也給老師智慧的啟迪,達(dá)到了教學(xué)相長。要想使學(xué)生獲得身獲得本領(lǐng),教師需要反思:是否考慮了學(xué)生的交往能力;是否符合了學(xué)生的心理愿望;是否創(chuàng)設(shè)了輕松愉快的教學(xué)情境!
結(jié)語
總之,對教學(xué)而言,交往意味著對話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。
對于學(xué)生來說,交往意味著心靈的開放、主體的出現(xiàn)、個性的展現(xiàn)和創(chuàng)造性的解放。
對于教師來說,交流意味著課堂不是傳授知識,而是分享理解;課堂不是一種無意義的犧牲和時間消費,而是一種生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)變:從教學(xué)中的主角在平等”“首席,從傳統(tǒng)的知識傳授者向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。可以說,建立互動、互惠的教學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上,師生互動,也是培育核心能力的重要任務(wù)。