肖和又

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神與智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含深刻的思想內(nèi)涵和德育價(jià)值，傳承傳統(tǒng)文化是文化工作者的歷史使命和責(zé)任。傳統(tǒng)的物理課程注重概念、定理、定律的基礎(chǔ)教學(xué)，忽略傳統(tǒng)文化的滲透，不利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。文章從中學(xué)物理學(xué)科教學(xué)角度出發(fā)，試圖讓課堂教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化自然銜接，以期讓學(xué)生提高物理學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)思想道德素養(yǎng)，完善自身人格，形成強(qiáng)烈民族責(zé)任感和自信心。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;中學(xué)物理教學(xué);課堂教學(xué);文化滲透

中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2018-10-31 文章編號(hào)：1674-120X（2019）09-0105-02

一、引言

隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，課程資源的重要性日益凸顯出來，合理開發(fā)且有效利用課程資源是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。2014年教育部出臺(tái)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提到在校園的課程級(jí)教材中合理地融入中華傳統(tǒng)文化教育。然而，在絕大部分課程資源的開發(fā)和利用中，卻忽略了傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、人文素養(yǎng)提升和科學(xué)精神培養(yǎng)的影響。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，是在長(zhǎng)期的自由自覺活動(dòng)中積累和積淀下來對(duì)中華民族歷史進(jìn)程起推動(dòng)作用的包括物質(zhì)、制度、精神等各種事物的總稱。而物理學(xué)是由物理知識(shí)、方法、思想所組成，兩者之間有一定的相通性，并沒有不可逾越的鴻溝，如果能從中華傳統(tǒng)文化的角度去審視物理學(xué)，將有利于傳統(tǒng)文化與物理教學(xué)的融合，有利于物理教學(xué)創(chuàng)新。

二、中華傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理教學(xué)的聯(lián)結(jié)

（一）教學(xué)實(shí)踐

中國傳統(tǒng)文化有著數(shù)千年的教學(xué)歷史，培養(yǎng)了一批又一批的先哲偉人。物理是自然科學(xué)中的重要學(xué)科之一，在教學(xué)環(huán)節(jié)中有意識(shí)地滲透中華傳統(tǒng)文化既是歷史賦予我們的使命，更是時(shí)代的責(zé)任。長(zhǎng)期以來，中學(xué)物理教師更多關(guān)注物理知識(shí)、概念、規(guī)律的精致教學(xué)，目的是迎考，從而忽視了中華傳統(tǒng)文化對(duì)中學(xué)生人格塑造、人文素養(yǎng)提升、科學(xué)精神培養(yǎng)的影響，進(jìn)而出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)、學(xué)習(xí)乏力的現(xiàn)象。古人的“頭懸梁，錐刺股”已然成為傳說。筆者認(rèn)為，中學(xué)物理教學(xué)可從歷史的、文化的角度來展現(xiàn)物理學(xué)的魅力：孔子學(xué)琴三月不知肉味，其專注精神令人佩仰;西漢的匡衡鑿壁借光，晉代的孫康、車胤映雪囊螢，獲取夜間讀書的光源;宋代的楊時(shí)程門立雪以求師教;近人也有聞一多醉書、黃侃食墨的志學(xué)能人。物理不僅是自然科學(xué)，它更多的是一種認(rèn)識(shí)自然的手段，如果沒有優(yōu)良文化盡善盡美的傳承，那么這朵美麗的自然之花必然會(huì)默然凋零。

（二）教學(xué)素材

古代地方志里記載了大量的自然現(xiàn)象，其中就不乏高深的物理知識(shí)，如海市蜃樓可以用于光學(xué)理論的闡述，《夢(mèng)溪筆談》《天工開物》在力學(xué)、機(jī)械等方面為我們展現(xiàn)了古人的智慧。首都師范大學(xué)戴念祖教授關(guān)于這方面的研究著論《中國古代物理學(xué)》更是對(duì)我國古代物理學(xué)的成就如數(shù)家珍。古代人們通過詩詞歌賦不僅翔實(shí)記述了許多物理現(xiàn)象和規(guī)律，而且在分享唱誦之余感受美的傳遞。先前西方科技思潮興起，無形中形成了文化上外優(yōu)內(nèi)劣的國際形勢(shì)。民族自信、文化傳承要求我們重視深度挖掘教材，以教材為綱，以傳統(tǒng)文化素材為目，才能綱舉目張、傳承傳統(tǒng)，形成民族自信，使得中華傳統(tǒng)文化屹立于世界民族文化之林。

三、中華傳統(tǒng)文化資源融入物理教學(xué)的意義

（一）增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶，它博大精深，典籍浩如煙海，是極具價(jià)值的教學(xué)資源，合理開發(fā)、有效利用，可以使學(xué)生在文雅的課堂氣氛中學(xué)習(xí)物理知識(shí)，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，彌補(bǔ)文理分科所造成的隔閡。

（二）對(duì)學(xué)生的非智力因素有積極的影響

非智力因素是除智力以外的影響人認(rèn)知的心理因素，包括興趣、情感、意志、性格等。教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)健全人格的人，但僅有物理的專業(yè)知識(shí)是不夠的，專業(yè)知識(shí)再好也培養(yǎng)不出一個(gè)全面和諧發(fā)展的人，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入物理教學(xué)有利于健全學(xué)生的人格，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。

四、中華傳統(tǒng)文化融入物理教學(xué)的探究

在教學(xué)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在努力學(xué)習(xí)物理的同時(shí)，逐漸地厭煩物理，隨著物理知識(shí)的豐厚、邏輯思維的加深，厭倦的程度逐漸加劇。如何解決這個(gè)難題？無疑是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。傳統(tǒng)文化資源在物理教學(xué)中發(fā)揮重大的作用，不僅能幫助學(xué)生掌握物理專業(yè)知識(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)，使教學(xué)收到事半功倍的效果。

（一）諺語、俗語、成語在物理教學(xué)中的作用

諺語、俗語、成語是我國古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的與自然相處中凝結(jié)的偉大智慧結(jié)晶，與農(nóng)村學(xué)生聯(lián)系尤為深刻，因此，諺語就是我們教學(xué)中的優(yōu)秀教學(xué)資源。例如，在講解吸熱與放熱知識(shí)時(shí)，我們可以引入“霜前冷，雪后寒”，讓學(xué)生思考，而后進(jìn)行講述：在深秋時(shí)節(jié)，在晚上由于空氣變冷，空氣中水蒸氣凝華成小冰晶，便形成霜，因?yàn)槟A吸熱，空氣溫度下降，所以我們就會(huì)感覺到“霜前冷”;雪融化需要吸收熱量，使空氣溫度降低，所以感覺“雪后冷”。在講解比熱容時(shí)，我們可以引入新疆地區(qū)諺語“圍著火爐吃西瓜”，引導(dǎo)學(xué)生從砂石的比熱容上考慮原因：新疆地區(qū)砂石居多，砂石的比熱容比較低，所以白天出太陽時(shí)溫度上升到很高，晚上散熱，砂石降溫比較大，所以晚上溫度比較低。在講解杠桿的時(shí)候，我們可以引入“小小秤砣壓千斤”“四兩撥千斤”等讓學(xué)生理解動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂，如果動(dòng)力臂是阻力臂的幾分之一，則動(dòng)力就是阻力的幾倍。同時(shí)可以讓學(xué)生在生活中收集物理方面的俗語，例如，“身正不怕影子斜”“坐井觀天”“立竿見影”用來揭示光沿直線傳播規(guī)律;“豬八戒照鏡子——里外不是人”等講解平面鏡成像特點(diǎn);“鉆木取火”用來講解做功可以改變物體的內(nèi)能等。通過這樣的教學(xué)能增加學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生留心生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)增加學(xué)生的求知欲望。

（二）詩詞在物理教學(xué)中的作用

詩詞在我國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多詩詞中含有豐富的物理知識(shí)，在教學(xué)中，應(yīng)用詩詞輔助物理教學(xué)可以促使學(xué)生文理結(jié)合，全面進(jìn)步。例如，在講解機(jī)械運(yùn)動(dòng)的速度時(shí)，可以引用毛主席的詩句“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”;在講解參考系與相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以引入“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”;在講解分子無規(guī)則熱運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以引入“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，唯有暗香來”;在講解能量時(shí)，可以引用“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。詩詞在給學(xué)生帶來藝術(shù)享受的同時(shí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)了物理知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀和分析能力，訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散思維，使其終身受益。

（三）傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的德育作用

我國在長(zhǎng)期的教育改革和發(fā)展中提出“堅(jiān)持育人為本，德育為先”，立德樹人是教育的根本，是提高全民素質(zhì)、提升綜合國力的必由之路，無論是人文類課程還是自然科學(xué)類課程，都同樣有德育功能。物理教學(xué)中離不開科學(xué)精神的熏陶，其中包含了勤于思考、勇敢探索、樂于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)等良好品質(zhì)。因此，在物理教學(xué)中知識(shí)與德育是相互依存的整體。中華傳統(tǒng)文化中有很多光輝燦爛的科技成就，由于知識(shí)年代久遠(yuǎn)，缺乏數(shù)學(xué)論證，所以才沒有主要內(nèi)容可供學(xué)習(xí)，但是其中蘊(yùn)含的豐富德育價(jià)值和物理教學(xué)價(jià)值是非常有意義的。如愛國主義教育價(jià)值，幾千年來中華的傳統(tǒng)文化始終貫穿著濃厚的愛國主義精神，許多的物理知識(shí)與我國的古老科技成就相銜接，在了解偉大的科技成就的過程中，學(xué)生的愛國主義精神和民族自豪感油然而生。

（四）傳統(tǒng)文化中的物理思想與方法論

在我國古代哲學(xué)思想中有很多關(guān)于古代人民對(duì)物質(zhì)與時(shí)節(jié)的思考，其中蘊(yùn)含的很多思想與物理學(xué)中的思想有異曲同工之妙。例如，高中講解的楞次定律所蘊(yùn)含的“阻礙”思想，可以概括為“增反減同”“來拒去留”等，與我國道家代表作《道德經(jīng)》中所說的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”的思想是一樣的。另外，在中學(xué)的物理教學(xué)中，教師經(jīng)常用“類比”的方法來幫助學(xué)生理解抽象的物理知識(shí)，例如磁場(chǎng)、電場(chǎng)、重力場(chǎng)的類比，電場(chǎng)線與磁感應(yīng)線的類比，電場(chǎng)強(qiáng)度定義與磁感應(yīng)強(qiáng)度定義的類比，v-t圖、F-t圖等類比，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)相似問題的敏感性，快速找到解決問題的辦法，對(duì)學(xué)生思維能力的提高有很大的幫助。其實(shí)類比思維既是《易經(jīng)》的根本思維方式，是中國燦爛文化的思想源泉，也是我國根深蒂固的傳統(tǒng)思維方式，深入中國人的骨髓，如“人以群分，物以類聚”。而西方人更加善于使用歸納與演繹，所以，教師要有意識(shí)地綜合運(yùn)用各種物理思想與方法，促使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自然，了解社會(huì)，追求真理。

五、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化猶如一條永不停歇的長(zhǎng)河，物理教師需有意識(shí)地時(shí)刻滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣和激情，豐富他們的文化素養(yǎng)，體現(xiàn)新課改的理念與精神，全面推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育。

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