摘 要 司湯達(dá)《紅與黑》中的于連和巴爾扎克《高老頭》中的拉斯蒂涅都是法國復(fù)辟王朝時(shí)期尋求自我價(jià)值、探索未來前途的年青人，兩個(gè)人都試圖從社會底層向上流社會奮斗，他們各自都曾被社會上層侮辱與鄙夷，并在奮斗反抗的同時(shí)做出了一定的妥協(xié)。他們各自向上爬升的動(dòng)機(jī)各異，因此，也就決定了他們各自不同的結(jié)局。作為個(gè)人奮斗的典型，于連和拉斯蒂涅一個(gè)獻(xiàn)出了自己的生命，一個(gè)泯滅了自己的良心，在與社會進(jìn)行了激烈的反抗之后，走向了“毀滅”的終點(diǎn)。時(shí)代和社會在他們身上深深地留下了印記。

關(guān)鍵詞 于連 拉斯蒂涅 個(gè)人奮斗

作者簡介：何甜，伊犁師范學(xué)院人文學(xué)院2016級碩士研究生，研究方向：歐美文學(xué)。

中圖分類號：I106.4 ?????????????????????????????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ???????????? ???????????DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.04.230

十九世紀(jì)中后期，歐洲大陸批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)達(dá)到了前所未有的輝煌，在法國產(chǎn)生了兩個(gè)大家：司湯達(dá)（1783-1842）和巴爾扎克（1799-1850），他們創(chuàng)作的《紅與黑》和《高老頭》以深刻的感染力享譽(yù)世界。十九世紀(jì)初，在拿破侖政權(quán)覆滅之后，波旁王朝復(fù)辟，法國這塊曾經(jīng)革命過的土地上重新建立了舊的封建王朝。革命中人們已經(jīng)建立起來的啟蒙思想觀念不可避免地與舊思想產(chǎn)生沖突。《紅與黑》中的主人公于連是一個(gè)反抗青年，他不甘平庸，具有強(qiáng)烈的自我意識，其個(gè)人奮斗的經(jīng)歷對往后的青年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《高老頭》中的主人公拉斯蒂涅在金錢社會的污染之下，良心泯滅，走向了拜金利己的人生賭場，最終成功擠進(jìn)上流社會，蛻變?yōu)檎嬲馁Y產(chǎn)階級野心家。兩位作家創(chuàng)造的經(jīng)典人物于連和拉斯蒂涅都經(jīng)歷了社會的污濁教育，也經(jīng)過了個(gè)人奮斗，但卻有著各自不同的結(jié)局。

一、被侮辱與被損害的邊緣人

于連是一個(gè)木匠的兒子，自幼體弱多病，無所事事，在拜金主義盛行的時(shí)期，這讓他一開始就成為被別人欺侮與損害的弱者，于連形成了常人難以理解的自尊心。于連受到了啟蒙思想的熏陶，每當(dāng)遇到什么情況時(shí)總是情不自禁說道：“這要是在拿破侖時(shí)期會是怎樣呢？”他也時(shí)常拿自己和偶像比較：“但是在同樣的年紀(jì)里，拿破侖已經(jīng)干了很偉大的事業(yè)！”①但后來波旁王朝復(fù)辟了，等級觀念抬頭，唯利是圖成為社會特定的風(fēng)尚，這成為于連個(gè)人奮斗的根本的羈絆。于連屈尊走進(jìn)德瑞那市長家，違心地遠(yuǎn)走貝尚松神學(xué)院，以及在德拉木爾侯爵府臣服于貴族，這一切行為的動(dòng)機(jī)都來源他曾經(jīng)遭受的不公正待遇以及由此產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自尊與自卑。

拉斯蒂涅從鄉(xiāng)下來到巴黎攻讀法律專業(yè)，家中對他寄予厚望，起初他的心思多少還能放在學(xué)業(yè)上。但他很快受到巴黎花花世界的浸染，拉斯蒂涅遇到的直接麻煩就是金錢！知識分子的境遇顯然在金錢面前顯得過于蒼白。他開始追逐金錢，進(jìn)軍上流社會。在舞會上拉斯蒂涅的大學(xué)生窮酸相甚至在雷斯多太太的仆人面前都碰了釘子，僅僅這一次就讓拉斯蒂涅倍感侮辱，也使他更清醒地認(rèn)識到金錢的魔力。他對于金錢的欲望與出人頭地的想法陡然增長，他發(fā)誓要擠進(jìn)上流社會！

于連和拉斯蒂涅，在他們?nèi)松凶蠲篮玫哪甏?，都是被侮辱與損害的，都是不擇手段想要出人頭地的奮斗者，這是因?yàn)樗麄兌继幱谏鐣牡讓?，只有爬上去，才會有出路?/p>

二、抗?fàn)幣c妥協(xié)的博弈

（一）陰謀與愛情

當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)拿破侖已成為昨日黃花，而一個(gè)40多歲的神父一年的收入就能達(dá)到到十萬法郎，此時(shí)，他毫不猶豫地調(diào)整了人生坐標(biāo)，計(jì)劃去當(dāng)一名教士。面對年輕的阿格德主教，“他再也不去想拿破侖和戰(zhàn)斗的榮譽(yù)了，他想的這樣年輕就能當(dāng)上主教！可是阿格德是什么地方呢？能有多少收入呢？也許是二三十萬法郎吧?！雹诋?dāng)看到主教跪在教堂里，受到圍在四周的姑娘們嘖嘖的稱贊時(shí)，他僅有的少得可憐的一點(diǎn)點(diǎn)理智也喪失殆盡，此時(shí)此刻，他認(rèn)為財(cái)富地位就是幸福！

在德瑞那市長家里，于連為了報(bào)復(fù)市長對自己的輕蔑，帶著戰(zhàn)斗的情緒走進(jìn)市長夫人的房間。起初于連自己也只以為這只是“陰謀”，即使在與德瑞那夫人熱戀時(shí)，于連的這種仇恨與反抗也從未停止過，始終把愛情看作是他對貴族階級的報(bào)復(fù)和爭取自由平等的愿望，當(dāng)然最終于連的這段戀愛愛情戰(zhàn)勝了陰謀。在和瑪特爾小姐的交往中，他曾自言自語：“看呀！這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了”③于連追求的不再是愛情而是滿足他那顆要求尊嚴(yán)的靈魂，這反映了于連通過愛情陰謀達(dá)到了自己向上爬的目的實(shí)質(zhì)。

拉斯蒂涅向往的是巴黎上層社會的榮華富貴的生活，要想躋身上流社會就必須拋開情感和良知，厚顏無恥地曲迎附會，不擇手段地投機(jī)鉆營，這個(gè)原來充滿朝氣的青年卻要依靠女人去攀爬。他從鮑賽昂夫人那里了解到女人對于自己的作用，并且聽從鮑賽昂夫人的主意，去追求他一貫蔑視的銀行家太太但斐娜：“你要沒有一個(gè)女人的關(guān)切，你在那兒便一文不值，這個(gè)女人還得年輕、漂亮、有錢”④他也受到鮑賽昂夫人被葡萄牙富豪拋棄而滿腹怨恨的教誨：“你越?jīng)]有心肝就越開得快，你越不留情地打擊人家，人家就越怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬，把他騎得筋疲力盡，到了站上再丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的高峰”⑤一席話果然使大學(xué)生去追求但斐娜，同時(shí)也力爭將從前在阿娜斯大齊那兒丟失的面子找回來。在伏脫冷的教唆下，計(jì)劃通過在泰伊番小姐身上發(fā)財(cái)。泰伊番小姐的確曾經(jīng)用善良和單純的性格打動(dòng)過他。可這真正起了作用的因素是泰伊番小姐豐厚的家產(chǎn)。在拉斯蒂涅的心中，愛情完完全全就是個(gè)幌子，愛情只是次要的，只有金錢才是最主要的、最真實(shí)的。

雖然于連和拉斯蒂涅在攀爬的道路上都借助了愛情。拉斯蒂涅純粹是將女人當(dāng)成向上爬的階梯，而于連他并不是完全為了利益去追求德瑞那夫人，即使是對瑪特爾小姐的追求，于連也沒有將個(gè)人的野心全部融入到對瑪特爾小姐的征服中去。

（二）妥協(xié)中的夢想與尊嚴(yán)

于連的夢想在現(xiàn)實(shí)中破滅了。在市長家里當(dāng)家庭教師，他接觸到了陌生而神秘的上流社會，目睹了貴族的丑惡嘴臉。這是一場夢想與尊嚴(yán)的捍衛(wèi)之戰(zhàn)，也是直接的交鋒。他占有了市長夫人，拒絕了與傭人愛麗莎的結(jié)合，甚至為了維護(hù)尊嚴(yán)，為了實(shí)現(xiàn)奮斗夢想，他選擇了妥協(xié)。他孤獨(dú)地反抗，但也只能用虛偽對抗虛偽。于連來到木爾侯爵府當(dāng)侯爵的秘書，在侯爵府中受到貴族之家不可一世的奢華與卑鄙庸俗，他強(qiáng)烈的自尊受到摧殘，他對這一切懷有強(qiáng)烈的仇恨，在這仇恨中，他征服了驕傲的瑪特爾小姐，滿足了他強(qiáng)烈的自尊。在侯爵生病臥榻前，他對侯爵的無微不至，他得到了勛章，他更是對侯爵感恩戴德，他為了侯爵的反動(dòng)計(jì)劃摻雜其中，終于他得到了想要的金錢、地位、功名。他甚至宣誓：“我但遵照給我的勛章的政府的意旨辦事?！雹薇M管奮斗的夢想在瑪特爾的懷孕得到了想要的一切，但在奮斗的過程中，尊嚴(yán)是怎樣的遭到踐踏，妥協(xié)中的奮斗夢想基本實(shí)現(xiàn)，但尊嚴(yán)已經(jīng)消失殆盡。

拉斯蒂涅想要找一個(gè)貴婦當(dāng)情人，得到權(quán)勢的庇佑，才能達(dá)到欲望的頂峰。他甚至厚顏無恥地利用母親和妹妹的信任占用他們大半的生活費(fèi)而購得一身向上層攀爬的衣裳。伏脫冷告訴他要像瘟疫或者炮彈一樣進(jìn)入上流社會。伏脫冷以用玩世不恭的口吻，把當(dāng)時(shí)的法國的法律、道德、社會風(fēng)尚以及人與人之間的弊病無情地揭開：“在這個(gè)社會里，清白老實(shí)一無用處……你要想盡快發(fā)財(cái)，必須已經(jīng)有錢或者裝作有錢，要弄大錢，就要大刀闊斧地干，要不就溜之大吉?！雹摺叭松褪沁@么回事，跟廚房一樣腥臭，要撈油水就不能怕弄臟手，只稍事后洗干凈，今日所謂之道德不過是這么一點(diǎn)點(diǎn)?！雹嗬沟倌蜻@種處世哲學(xué)臣服了，他知道走哪條路都得選擇妥協(xié)，掩埋自尊，還得抹煞良心。他明知巴黎社會是垃圾堆，卻又像蒼蠅一樣情愿在污垢之中打滾，但始終選擇在妥協(xié)中奮斗！高老頭的死對于拉斯蒂涅完成了最終的蛻變。二十年來高老頭為了兩個(gè)女兒付出了全部的心血和慈愛，但女兒們最終選擇把皮扔在奢華的巴黎大道上，高老頭在臨死前的醒悟給了拉斯蒂涅深重的警示。拉斯蒂涅更加明白繁華的巴黎不相信懦弱退縮的眼淚，只有金錢才是主宰一切的上帝！

于連是自尊與自卑、虛偽與正直、甚至是反抗與妥協(xié)相結(jié)合的統(tǒng)一體，他是在法國復(fù)辟王朝時(shí)期貴族與宗教的等級特權(quán)與平民的夾縫中的奮斗者，但也是不斷依靠對上層的妥協(xié)完成了平步青云。他的妥協(xié)并非完全將自己出賣給金錢與權(quán)位，只是交給了自己原本脆弱而敏感的自尊。拉斯蒂涅具有善良與不擇手段，靈魂墮落的復(fù)雜性格，他為資產(chǎn)階級的野心和金錢所湮沒，甚至是徹底的在反抗中繳械。

三、罪與罰

于連已經(jīng)接近了最終的成功，但一封告發(fā)信粉碎了他的夢想，木爾侯爵府因此取消了于連與瑪特爾小姐的婚約，于連在強(qiáng)大的報(bào)復(fù)心的驅(qū)使之下槍擊了德瑞那夫人，隨后被判處了死刑。于連忍受不了審判席上哇列諾向他透出的傲慢無禮的目光，用他自己的話說：“這個(gè)壞蛋的眼睛發(fā)出光亮，對于這個(gè)卑劣的靈魂獲得了怎樣的勝利啊！”⑨于連決定用自己的生命去回?fù)敉哿兄Z的傲慢自得，他在法庭上慷慨陳詞。他充滿骨氣地對哇列諾及陪審團(tuán)說：“我對你們不求任何地恩惠，我一點(diǎn)兒也不幻想死亡在等待著我而且他是公正的，”“我的犯罪行為是殘暴的，而且是蓄謀的，因此應(yīng)該是死罪?！雹庥谶B喚醒和攻擊了貴族階級的虛榮心，這也就是對自己的人生判處了死刑。

于連留下了遺憾、同情，還有嘆息，卻還有真誠。于連得到這樣的結(jié)果在他奮斗的過程中已經(jīng)預(yù)示了，他選擇借助依靠攀登土地貴族的階級企圖實(shí)現(xiàn)自己的奮斗，并且不斷妥協(xié)，一步步走向落寞，違背時(shí)代的潮流注定要失敗，沒有救贖的機(jī)會！我們承認(rèn)，于連成功來自于德瑞那夫人之間的愛情，而于連的毀滅也是源自這一段愛情，企圖獲得一個(gè)與自己不同階級的女人的愛情是無法成功的。于連的罪責(zé)終于導(dǎo)致了人生的悲劇。

拉斯蒂涅成功了，他沒有得到真正的懲罰。一種投機(jī)式勝利，而從他一開始在對巴黎出現(xiàn)的在他的身上對奢華和貴族的渴慕所動(dòng)搖，拋棄理想，走上不歸路，即使成功也無法抹去丑惡的罪行。拉斯蒂涅順應(yīng)了時(shí)代與歷史的潮流，在上流社會中飛黃騰達(dá)，他阿諛奉承，投機(jī)鉆營，厚顏無恥，成為一個(gè)沒有良知，毫無自尊的野心家。野心勃勃地滑向罪惡的深淵，完全墮落為無恥的資產(chǎn)階級政客，成為了極端個(gè)人主義野心家。他失去淳樸，毀滅靈魂，他沒有成為真正的英雄，而是成為一個(gè)資產(chǎn)階級的幫兇了！

于連和拉斯蒂涅最終被毀滅了，一個(gè)以生命為代價(jià)，一個(gè)以良心為代價(jià)，這是屬于復(fù)辟王朝時(shí)期的罪與罰，這也是1830年前后法國的有為的年輕一代的最終宿命。拉斯蒂涅和于連的人生經(jīng)歷和心路歷程，揭示了處于權(quán)錢主導(dǎo)下的個(gè)人奮斗者的必然命運(yùn)。這兩個(gè)既相同又不同的個(gè)人奮斗者，是十九世紀(jì)初法國社會的弄潮兒，在世界文學(xué)史上留下光輝的一頁。

注釋：

①②③⑥⑨⑩司湯達(dá)著，郝運(yùn)譯.紅與黑.上海：上海譯文出版社.1979.97，139，521， 358， 596，597.

④⑤⑦⑧巴爾扎克著，傅雷譯.高老頭.北京：人民文學(xué)出版社.1978.70，70，94，95.

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