摘 要 司湯達(dá)《紅與黑》中的于連和巴爾扎克《高老頭》中的拉斯蒂涅都是法國復(fù)辟王朝時(shí)期尋求自我價(jià)值、探索未來前途的年青人,兩個(gè)人都試圖從社會底層向上流社會奮斗,他們各自都曾被社會上層侮辱與鄙夷,并在奮斗反抗的同時(shí)做出了一定的妥協(xié)。他們各自向上爬升的動(dòng)機(jī)各異,因此,也就決定了他們各自不同的結(jié)局。作為個(gè)人奮斗的典型,于連和拉斯蒂涅一個(gè)獻(xiàn)出了自己的生命,一個(gè)泯滅了自己的良心,在與社會進(jìn)行了激烈的反抗之后,走向了“毀滅”的終點(diǎn)。時(shí)代和社會在他們身上深深地留下了印記。
關(guān)鍵詞 于連 拉斯蒂涅 個(gè)人奮斗
作者簡介:何甜,伊犁師范學(xué)院人文學(xué)院2016級碩士研究生,研究方向:歐美文學(xué)。
中圖分類號:I106.4 ?????????????????????????????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ???????????? ???????????DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.04.230
十九世紀(jì)中后期,歐洲大陸批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)達(dá)到了前所未有的輝煌,在法國產(chǎn)生了兩個(gè)大家:司湯達(dá)(1783-1842)和巴爾扎克(1799-1850),他們創(chuàng)作的《紅與黑》和《高老頭》以深刻的感染力享譽(yù)世界。十九世紀(jì)初,在拿破侖政權(quán)覆滅之后,波旁王朝復(fù)辟,法國這塊曾經(jīng)革命過的土地上重新建立了舊的封建王朝。革命中人們已經(jīng)建立起來的啟蒙思想觀念不可避免地與舊思想產(chǎn)生沖突。《紅與黑》中的主人公于連是一個(gè)反抗青年,他不甘平庸,具有強(qiáng)烈的自我意識,其個(gè)人奮斗的經(jīng)歷對往后的青年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《高老頭》中的主人公拉斯蒂涅在金錢社會的污染之下,良心泯滅,走向了拜金利己的人生賭場,最終成功擠進(jìn)上流社會,蛻變?yōu)檎嬲馁Y產(chǎn)階級野心家。兩位作家創(chuàng)造的經(jīng)典人物于連和拉斯蒂涅都經(jīng)歷了社會的污濁教育,也經(jīng)過了個(gè)人奮斗,但卻有著各自不同的結(jié)局。
一、被侮辱與被損害的邊緣人
于連是一個(gè)木匠的兒子,自幼體弱多病,無所事事,在拜金主義盛行的時(shí)期,這讓他一開始就成為被別人欺侮與損害的弱者,于連形成了常人難以理解的自尊心。于連受到了啟蒙思想的熏陶,每當(dāng)遇到什么情況時(shí)總是情不自禁說道:“這要是在拿破侖時(shí)期會是怎樣呢?”他也時(shí)常拿自己和偶像比較:“但是在同樣的年紀(jì)里,拿破侖已經(jīng)干了很偉大的事業(yè)!”①但后來波旁王朝復(fù)辟了,等級觀念抬頭,唯利是圖成為社會特定的風(fēng)尚,這成為于連個(gè)人奮斗的根本的羈絆。于連屈尊走進(jìn)德瑞那市長家,違心地遠(yuǎn)走貝尚松神學(xué)院,以及在德拉木爾侯爵府臣服于貴族,這一切行為的動(dòng)機(jī)都來源他曾經(jīng)遭受的不公正待遇以及由此產(chǎn)生的強(qiáng)烈的自尊與自卑。
拉斯蒂涅從鄉(xiāng)下來到巴黎攻讀法律專業(yè),家中對他寄予厚望,起初他的心思多少還能放在學(xué)業(yè)上。但他很快受到巴黎花花世界的浸染,拉斯蒂涅遇到的直接麻煩就是金錢!知識分子的境遇顯然在金錢面前顯得過于蒼白。他開始追逐金錢,進(jìn)軍上流社會。在舞會上拉斯蒂涅的大學(xué)生窮酸相甚至在雷斯多太太的仆人面前都碰了釘子,僅僅這一次就讓拉斯蒂涅倍感侮辱,也使他更清醒地認(rèn)識到金錢的魔力。他對于金錢的欲望與出人頭地的想法陡然增長,他發(fā)誓要擠進(jìn)上流社會!
于連和拉斯蒂涅,在他們?nèi)松凶蠲篮玫哪甏?,都是被侮辱與損害的,都是不擇手段想要出人頭地的奮斗者,這是因?yàn)樗麄兌继幱谏鐣牡讓?,只有爬上去,才會有出路?/p>
二、抗?fàn)幣c妥協(xié)的博弈
(一)陰謀與愛情
當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)拿破侖已成為昨日黃花,而一個(gè)40多歲的神父一年的收入就能達(dá)到到十萬法郎,此時(shí),他毫不猶豫地調(diào)整了人生坐標(biāo),計(jì)劃去當(dāng)一名教士。面對年輕的阿格德主教,“他再也不去想拿破侖和戰(zhàn)斗的榮譽(yù)了,他想的這樣年輕就能當(dāng)上主教!可是阿格德是什么地方呢?能有多少收入呢?也許是二三十萬法郎吧?!雹诋?dāng)看到主教跪在教堂里,受到圍在四周的姑娘們嘖嘖的稱贊時(shí),他僅有的少得可憐的一點(diǎn)點(diǎn)理智也喪失殆盡,此時(shí)此刻,他認(rèn)為財(cái)富地位就是幸福!
在德瑞那市長家里,于連為了報(bào)復(fù)市長對自己的輕蔑,帶著戰(zhàn)斗的情緒走進(jìn)市長夫人的房間。起初于連自己也只以為這只是“陰謀”,即使在與德瑞那夫人熱戀時(shí),于連的這種仇恨與反抗也從未停止過,始終把愛情看作是他對貴族階級的報(bào)復(fù)和爭取自由平等的愿望,當(dāng)然最終于連的這段戀愛愛情戰(zhàn)勝了陰謀。在和瑪特爾小姐的交往中,他曾自言自語:“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了”③于連追求的不再是愛情而是滿足他那顆要求尊嚴(yán)的靈魂,這反映了于連通過愛情陰謀達(dá)到了自己向上爬的目的實(shí)質(zhì)。
拉斯蒂涅向往的是巴黎上層社會的榮華富貴的生活,要想躋身上流社會就必須拋開情感和良知,厚顏無恥地曲迎附會,不擇手段地投機(jī)鉆營,這個(gè)原來充滿朝氣的青年卻要依靠女人去攀爬。他從鮑賽昂夫人那里了解到女人對于自己的作用,并且聽從鮑賽昂夫人的主意,去追求他一貫蔑視的銀行家太太但斐娜:“你要沒有一個(gè)女人的關(guān)切,你在那兒便一文不值,這個(gè)女人還得年輕、漂亮、有錢”④他也受到鮑賽昂夫人被葡萄牙富豪拋棄而滿腹怨恨的教誨:“你越?jīng)]有心肝就越開得快,你越不留情地打擊人家,人家就越怕你,只能把男男女女當(dāng)做驛馬,把他騎得筋疲力盡,到了站上再丟下來,這樣你就能達(dá)到欲望的高峰”⑤一席話果然使大學(xué)生去追求但斐娜,同時(shí)也力爭將從前在阿娜斯大齊那兒丟失的面子找回來。在伏脫冷的教唆下,計(jì)劃通過在泰伊番小姐身上發(fā)財(cái)。泰伊番小姐的確曾經(jīng)用善良和單純的性格打動(dòng)過他。可這真正起了作用的因素是泰伊番小姐豐厚的家產(chǎn)。在拉斯蒂涅的心中,愛情完完全全就是個(gè)幌子,愛情只是次要的,只有金錢才是最主要的、最真實(shí)的。
雖然于連和拉斯蒂涅在攀爬的道路上都借助了愛情。拉斯蒂涅純粹是將女人當(dāng)成向上爬的階梯,而于連他并不是完全為了利益去追求德瑞那夫人,即使是對瑪特爾小姐的追求,于連也沒有將個(gè)人的野心全部融入到對瑪特爾小姐的征服中去。
(二)妥協(xié)中的夢想與尊嚴(yán)
于連的夢想在現(xiàn)實(shí)中破滅了。在市長家里當(dāng)家庭教師,他接觸到了陌生而神秘的上流社會,目睹了貴族的丑惡嘴臉。這是一場夢想與尊嚴(yán)的捍衛(wèi)之戰(zhàn),也是直接的交鋒。他占有了市長夫人,拒絕了與傭人愛麗莎的結(jié)合,甚至為了維護(hù)尊嚴(yán),為了實(shí)現(xiàn)奮斗夢想,他選擇了妥協(xié)。他孤獨(dú)地反抗,但也只能用虛偽對抗虛偽。于連來到木爾侯爵府當(dāng)侯爵的秘書,在侯爵府中受到貴族之家不可一世的奢華與卑鄙庸俗,他強(qiáng)烈的自尊受到摧殘,他對這一切懷有強(qiáng)烈的仇恨,在這仇恨中,他征服了驕傲的瑪特爾小姐,滿足了他強(qiáng)烈的自尊。在侯爵生病臥榻前,他對侯爵的無微不至,他得到了勛章,他更是對侯爵感恩戴德,他為了侯爵的反動(dòng)計(jì)劃摻雜其中,終于他得到了想要的金錢、地位、功名。他甚至宣誓:“我但遵照給我的勛章的政府的意旨辦事?!雹薇M管奮斗的夢想在瑪特爾的懷孕得到了想要的一切,但在奮斗的過程中,尊嚴(yán)是怎樣的遭到踐踏,妥協(xié)中的奮斗夢想基本實(shí)現(xiàn),但尊嚴(yán)已經(jīng)消失殆盡。
拉斯蒂涅想要找一個(gè)貴婦當(dāng)情人,得到權(quán)勢的庇佑,才能達(dá)到欲望的頂峰。他甚至厚顏無恥地利用母親和妹妹的信任占用他們大半的生活費(fèi)而購得一身向上層攀爬的衣裳。伏脫冷告訴他要像瘟疫或者炮彈一樣進(jìn)入上流社會。伏脫冷以用玩世不恭的口吻,把當(dāng)時(shí)的法國的法律、道德、社會風(fēng)尚以及人與人之間的弊病無情地揭開:“在這個(gè)社會里,清白老實(shí)一無用處……你要想盡快發(fā)財(cái),必須已經(jīng)有錢或者裝作有錢,要弄大錢,就要大刀闊斧地干,要不就溜之大吉?!雹摺叭松褪沁@么回事,跟廚房一樣腥臭,要撈油水就不能怕弄臟手,只稍事后洗干凈,今日所謂之道德不過是這么一點(diǎn)點(diǎn)?!雹嗬沟倌蜻@種處世哲學(xué)臣服了,他知道走哪條路都得選擇妥協(xié),掩埋自尊,還得抹煞良心。他明知巴黎社會是垃圾堆,卻又像蒼蠅一樣情愿在污垢之中打滾,但始終選擇在妥協(xié)中奮斗!高老頭的死對于拉斯蒂涅完成了最終的蛻變。二十年來高老頭為了兩個(gè)女兒付出了全部的心血和慈愛,但女兒們最終選擇把皮扔在奢華的巴黎大道上,高老頭在臨死前的醒悟給了拉斯蒂涅深重的警示。拉斯蒂涅更加明白繁華的巴黎不相信懦弱退縮的眼淚,只有金錢才是主宰一切的上帝!
于連是自尊與自卑、虛偽與正直、甚至是反抗與妥協(xié)相結(jié)合的統(tǒng)一體,他是在法國復(fù)辟王朝時(shí)期貴族與宗教的等級特權(quán)與平民的夾縫中的奮斗者,但也是不斷依靠對上層的妥協(xié)完成了平步青云。他的妥協(xié)并非完全將自己出賣給金錢與權(quán)位,只是交給了自己原本脆弱而敏感的自尊。拉斯蒂涅具有善良與不擇手段,靈魂墮落的復(fù)雜性格,他為資產(chǎn)階級的野心和金錢所湮沒,甚至是徹底的在反抗中繳械。
三、罪與罰
于連已經(jīng)接近了最終的成功,但一封告發(fā)信粉碎了他的夢想,木爾侯爵府因此取消了于連與瑪特爾小姐的婚約,于連在強(qiáng)大的報(bào)復(fù)心的驅(qū)使之下槍擊了德瑞那夫人,隨后被判處了死刑。于連忍受不了審判席上哇列諾向他透出的傲慢無禮的目光,用他自己的話說:“這個(gè)壞蛋的眼睛發(fā)出光亮,對于這個(gè)卑劣的靈魂獲得了怎樣的勝利啊!”⑨于連決定用自己的生命去回?fù)敉哿兄Z的傲慢自得,他在法庭上慷慨陳詞。他充滿骨氣地對哇列諾及陪審團(tuán)說:“我對你們不求任何地恩惠,我一點(diǎn)兒也不幻想死亡在等待著我而且他是公正的,”“我的犯罪行為是殘暴的,而且是蓄謀的,因此應(yīng)該是死罪?!雹庥谶B喚醒和攻擊了貴族階級的虛榮心,這也就是對自己的人生判處了死刑。
于連留下了遺憾、同情,還有嘆息,卻還有真誠。于連得到這樣的結(jié)果在他奮斗的過程中已經(jīng)預(yù)示了,他選擇借助依靠攀登土地貴族的階級企圖實(shí)現(xiàn)自己的奮斗,并且不斷妥協(xié),一步步走向落寞,違背時(shí)代的潮流注定要失敗,沒有救贖的機(jī)會!我們承認(rèn),于連成功來自于德瑞那夫人之間的愛情,而于連的毀滅也是源自這一段愛情,企圖獲得一個(gè)與自己不同階級的女人的愛情是無法成功的。于連的罪責(zé)終于導(dǎo)致了人生的悲劇。
拉斯蒂涅成功了,他沒有得到真正的懲罰。一種投機(jī)式勝利,而從他一開始在對巴黎出現(xiàn)的在他的身上對奢華和貴族的渴慕所動(dòng)搖,拋棄理想,走上不歸路,即使成功也無法抹去丑惡的罪行。拉斯蒂涅順應(yīng)了時(shí)代與歷史的潮流,在上流社會中飛黃騰達(dá),他阿諛奉承,投機(jī)鉆營,厚顏無恥,成為一個(gè)沒有良知,毫無自尊的野心家。野心勃勃地滑向罪惡的深淵,完全墮落為無恥的資產(chǎn)階級政客,成為了極端個(gè)人主義野心家。他失去淳樸,毀滅靈魂,他沒有成為真正的英雄,而是成為一個(gè)資產(chǎn)階級的幫兇了!
于連和拉斯蒂涅最終被毀滅了,一個(gè)以生命為代價(jià),一個(gè)以良心為代價(jià),這是屬于復(fù)辟王朝時(shí)期的罪與罰,這也是1830年前后法國的有為的年輕一代的最終宿命。拉斯蒂涅和于連的人生經(jīng)歷和心路歷程,揭示了處于權(quán)錢主導(dǎo)下的個(gè)人奮斗者的必然命運(yùn)。這兩個(gè)既相同又不同的個(gè)人奮斗者,是十九世紀(jì)初法國社會的弄潮兒,在世界文學(xué)史上留下光輝的一頁。
注釋:
①②③⑥⑨⑩司湯達(dá)著,郝運(yùn)譯.紅與黑.上海:上海譯文出版社.1979.97,139,521, 358, 596,597.
④⑤⑦⑧巴爾扎克著,傅雷譯.高老頭.北京:人民文學(xué)出版社.1978.70,70,94,95.
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