趙紅娟

摘 要：“語文核心素養(yǎng)”是什么呢？簡單的概括成五個字就是：聽、說、讀、寫、書，從某種程度上來說，這樣的“核心素養(yǎng)”在閱讀課的教學(xué)中都能得到鍛煉和發(fā)展，因此語文閱讀課應(yīng)該改變課堂教學(xué)模式，讓“群文閱讀”“主題式閱讀”“點面式閱讀”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單一課文解讀，課堂教學(xué)將更高效，更有指向性。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；閱讀；課堂；轉(zhuǎn)變

語文教材的編排按單元劃分，每個單元中的幾篇課文有的有內(nèi)在、外在的聯(lián)系，但不少課文之間的關(guān)聯(lián)性不大、拓展性不夠，學(xué)生就教材學(xué)教材，獲得的知識是遠遠不夠的，如何變革語文閱讀課堂？這就需要教師大膽地編改教材，深度“備課”。

一、備主題，打開主題閱讀之窗

主題閱讀，就是圍繞著某一主題、難點或熱點問題進行閱讀活動，小學(xué)語文教材編選中，往往一個主題只有一兩篇文章為例，這樣學(xué)生對于同篇章的文章理解處于一知半解的狀態(tài)，對其情感的體悟也不能深入，那么想要對同一主題的文章有更細致的理解，增加同主題或類似主題文章的閱讀指導(dǎo)，是語文老師需要“備”的課。

以蘇教版六下《漁歌子》為例，這篇文章刻畫了一個悠然自得的“漁父”形象，前兩句表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。后兩句正面刻畫漁父的形象，作者有意選取的這些景物不但展示了西塞山前世外桃源般的環(huán)境，更是有意識地表達自己的情感，醉于山水，向往世外桃源生活的意向。其實漁父的形象意蘊豐富，如柳宗元的《江雪》，詩人營造出來的就是一種孤獨、冷寂的氛圍。他釣的不是魚，而是一種堅持、獨立、高潔。再如李白的《行路難》中的“漁父”，則有坐等為官的意向。此時教師適時介紹作者的生平和創(chuàng)作背景，學(xué)生就能明白為什么同樣是漁父，垂釣的內(nèi)涵卻相差甚大？

根據(jù)教材中原有的文本選入相似主題的文本教學(xué)在小學(xué)六年的教材中還是有很多，如教到教到《珍珠鳥》，可以選入滬教版中《金色的腳印》《綠毛龜》這樣以人與動物相處為主題的文章，當(dāng)然還有其他主題的文章。教師抓住一個主題進行多篇對比閱讀教學(xué)，這樣的主題式備課不但教會了學(xué)生抓住哪些重點突破理解困難，更是解決了由教材中單一的文本給學(xué)生帶來的理解上的片面性和局限性。

二、備作者，揚起點面閱讀之帆

要了解一個作者的寫作風(fēng)格，單靠一兩篇文章就加以概括，顯然還是片面的，但是小學(xué)語文教材都是以單篇進行閱讀，對于中高年級的孩子來說這樣的閱讀量是不夠的，特別是對于從長篇文章中節(jié)選出來的篇章教學(xué)，更需要讓學(xué)生由單篇閱讀進入整本書的閱讀，這樣我們就能將點連成線，將線連成面，形成一個整體，更好地體會全文的基調(diào)，了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格。因此，備課時，還需要抓住作者，掀起學(xué)生由點到面的閱讀之帆。

《祖父的園子》這篇課文節(jié)選自蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》第三章。這一章記錄了童年的蕭紅和祖父在一起時自由自在的美好生活。在備課時可以通過體會、閱讀文字的描寫讓學(xué)生感受到蕭紅童年的快樂與美好，在此基礎(chǔ)上加入《呼蘭河傳》中 “小團圓”這樣一個同齡人的悲慘遭遇與蕭紅美好的童年做對比，這樣的反差必然會引起學(xué)生的好奇，此時教師簡介蕭紅的童年遭遇，讓學(xué)生明白，蕭紅童年的快樂全都是來源于她的祖父，那祖父是一個什么樣的人呢？通過簡短的文章學(xué)習(xí)是看不清祖父清晰的面貌的，要想深入了解蕭紅的祖父，走進《呼蘭河傳》將是不二的選擇，當(dāng)然蕭紅的優(yōu)秀作品也不僅這一篇，為了達到最大的推介作用，蕭紅一生經(jīng)歷的坎坷還需要繼續(xù)介紹，每個階段的坎坷經(jīng)歷在《棄兒》《生死場》《失眠之夜》等作品中都有顯露，這樣為課文閱讀過渡到課外閱讀就架起來最理想的橋梁，最大限度地以點帶動了面的閱讀。

以點到面的閱讀既增加了學(xué)生的閱讀量，提高了學(xué)生整本書閱讀的能力，也讓學(xué)生從文字（重點字詞感悟）走向作者，再從作者走向文字（作者寫作風(fēng)格的感悟），更是讓學(xué)生學(xué)會將文字與作者結(jié)合起來，多維度解讀文本，理解文字背后的故事。

三、備結(jié)構(gòu)，掀起群文閱讀之浪

習(xí)作表達是較能傳達一個學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的，寫作水平高低除了與學(xué)生的閱讀量有關(guān)，更與教師課堂的習(xí)作指導(dǎo)有關(guān)。兒童文學(xué)作品，一般都是類似的篇章結(jié)構(gòu)和表達方法，群文閱讀，能為孩子們創(chuàng)作提供知識積累，起到“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的效果，所以合理地利用一篇篇“例文”、深入地分析文本結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生掌握某一種習(xí)作的技巧是教師應(yīng)該“備”的課。

蘇教版六年級《三打白骨精》一課，寫作結(jié)構(gòu)值得教師深入挖掘，教給學(xué)生，這一課通過描寫白骨精的三變，引出孫悟空的三打，全篇情節(jié)一波三折，但是在這三變與三打之間聯(lián)系卻不是很大，各情節(jié)之間沒有嚴(yán)格的先后發(fā)展順序，屬于并列式反復(fù)寫作手法，再縱觀整本《西游記》，唐僧師徒經(jīng)歷的九九八十一難也屬于大的并列式反復(fù)寫作手法?！缎”诨⒔栉舶汀贰稘O夫和金魚的故事》這樣的童話故事更是這一寫作手法的簡單體現(xiàn)。而繪本故事《愛心樹》屬于遞進式反復(fù)，故事之間有著先后的發(fā)展順序。這樣的群文閱讀，既讓學(xué)生對這些寫作手法有了明確的區(qū)分認(rèn)識，更是熟悉了這樣的寫作結(jié)構(gòu)，有效指導(dǎo)了習(xí)作。

充分關(guān)注文本結(jié)構(gòu)，將閱讀教學(xué)指向習(xí)作，提高閱讀的質(zhì)與量，這樣的課堂教學(xué)效率得到大大的提升。因此教師在備教材時不僅僅要關(guān)注人文性，也要關(guān)注工具性，將學(xué)生的閱讀能力與習(xí)作能力融合起來。

教師應(yīng)該學(xué)會“備”課，在“備”中提高學(xué)生閱讀量，在“備”中提高課堂效率，在“備”中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。因此，課堂的轉(zhuǎn)變，皆由“備”而來。

參考文獻：

[1]莫提默·艾德勒，查爾斯·范多倫.如何閱讀一本書[M].商務(wù)印書館，2004.

[2]何勇.小學(xué)語文教師[M].上海景條印刷有限公司，2017.

編輯 李燁艷