施林溪

摘 要：課堂教學(xué)的效果是課堂教學(xué)成功與否的判斷標準，無論是課本知識的傳達還是情感態(tài)度與價值觀的體悟，讓學(xué)生在課堂上學(xué)有所得是一個教師應(yīng)有的追求。通過教師的工作培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對問題、解決問題的能力。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；民族資本主義；整合

課堂教學(xué)是一個幫助學(xué)生理解和掌握課本內(nèi)容的過程?！敖虒W(xué)立意的確立也必須以教材內(nèi)容為根基”。人教版高中歷史課本內(nèi)容完整，對歷史事件的前因后果交代非常清晰。為幫助學(xué)生理解課堂教學(xué)的內(nèi)容主旨，幫助學(xué)生有效學(xué)習，對教材內(nèi)容作適當整合，提高學(xué)習效率?，F(xiàn)以人教版高中歷史必修二第三單元為例進行說明：“近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動”和“中國民族資本主義的曲折發(fā)展”。兩課內(nèi)容在時間軸上可以連續(xù)，可以在上前一課時對兩課內(nèi)容的大事件的時間劃出一個時間軸，而一定程度的“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的運用能夠切實培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的能力”。

該時期每個階段中國經(jīng)濟發(fā)展特征由學(xué)生預(yù)習得出。鴉片戰(zhàn)爭后：自然經(jīng)濟逐漸解體；19世紀60年代：洋務(wù)運動；19世紀六七十年代：中國民族資本主義誕生；19世紀九十年代：中國民族資本主義的初步發(fā)展；1912至1920：中國民族資本主義的短暫春天；1920至1927：內(nèi)憂外患時期；1927至1936：國民經(jīng)濟的快速發(fā)展時期；1936至1945：遭受空前殘酷的打擊；1945至1949：民族工業(yè)陷入絕境。

19世紀六七十年代前后的中國經(jīng)濟狀況的敘述可以作為中國民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展的背景進行詳細講解。課本中明確提到“逐洋商之利”的洋務(wù)運動使生產(chǎn)方式近代化，使用工廠生產(chǎn)，課本中未提及中國自然經(jīng)濟的逐漸解體帶來農(nóng)業(yè)勞動力的剩余和市場，外國廉價工業(yè)品的輸入。農(nóng)民的需求成為一個巨大的市場存在，大量農(nóng)民破產(chǎn)，不再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進入城市后成為勞動力，他們的勞動人民屬性客觀上又為中國民族企業(yè)大規(guī)模出現(xiàn)后中國雇傭工人成為一個社會階級提供了可能性。中國無產(chǎn)階級由單純的農(nóng)民階級演變?yōu)楣と穗A級成為主力。由于工人階級身處城市之中，掌握的信息，知識文化層次又較農(nóng)民為多，因此日后成為中國革命的中堅力量。中國革命如辛亥革命、五四運動等均先爆發(fā)于城市，在那個時代工人無產(chǎn)階級的先鋒帶頭作用是不可抹殺的。中國革命的根基在農(nóng)村，最可靠的依靠在農(nóng)村，最后的勝利也是在農(nóng)村中取得重大支持，但城市革命的先鋒，引導(dǎo)作用是不可或缺的。所以本單元第九課講述的內(nèi)容完全可作為中國民族資本主義發(fā)生發(fā)展的背景。中國封建社會的結(jié)束得益于先覺醒的中國人的奮起斗爭，在政治救亡投靠無門的情況下，唯有先從經(jīng)濟入手，徒手振興中國才有出路，例如課本所述之“南張北周”，都主張實業(yè)救國。

中國民族資本主義的曲折發(fā)展歷程可以按時間順序進行敘述，每一個時間階段都有自己的特征。每個時代特征作為一個子目，對之進行詳細分析。甲午戰(zhàn)爭后是中國歷史上繼兩宋之后，較為少見的支持商業(yè)發(fā)展的時代，可以在此與兩宋具體背景相對比。同樣都是為了擴大稅源，增加財政收入，但北宋政府解決的是內(nèi)政問題，而清政府收稅卻是為了賠款，喪權(quán)辱國。清政府此番做法美其名曰放寬民間設(shè)廠的限制，但是這種變相盤剝卻為日后中國民族資本主義的衰落埋下禍根，中國民族資本主義最后陷入絕境與當時政府的壓榨有直接關(guān)系。然而這種放寬對民間設(shè)廠的限制，客觀上加速了中國民族資產(chǎn)階級數(shù)量的大增，隨之成為一個社會階層，而且極其符合當時世界資本主義向上發(fā)展的趨勢。雖然最終民族資產(chǎn)階級沒有能領(lǐng)導(dǎo)中國革命的勝利，但為中國社會主義的道路至少掃清了封建制度這座大山，從這些來看，清政府客觀上也在無意中做了自己的掘墓人。

及至民國，制度上對中國資本主義發(fā)展的障礙已經(jīng)不存在。民國本身就是中國民族資產(chǎn)階級建立的“帝國”，這一時期中國民族資本主義迅速發(fā)展，各種團體涌現(xiàn)，但仍以輕工業(yè)為主，這跟中國沒有傳統(tǒng)工業(yè)基礎(chǔ)有關(guān)。盡管有國人支持，但是其仍然不堪一擊，在一戰(zhàn)后迅速衰落，在講授本課內(nèi)容時，對學(xué)生情感的培養(yǎng)甚為重要：人可以不強大，但不可以不努力。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國的外辱就沒有停止過。一戰(zhàn)后，西方國家把目標對向中國，在日本全面侵華前，中國民族工業(yè)在“中華民國”政府的支持下還是出現(xiàn)不錯的增長速度，甚至創(chuàng)了歷史新紀錄。日本全面侵華戰(zhàn)爭后，中國民族資本主義窮途末路，中國民族資本主義在外國侵略者和蔣介石政府的壓榨下走向結(jié)束，通貨膨脹，濫發(fā)紙幣、民生問題無法解決。

縱觀中國民族工業(yè)的百年發(fā)展史，學(xué)生應(yīng)得出結(jié)論：在強大的政治壓力下，民族經(jīng)濟無法挽救民族危亡，只有全國最廣大無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能推翻壓迫自己的大山，人民戰(zhàn)爭是結(jié)束壓迫的唯一手段。

由于學(xué)生基礎(chǔ)存在差異，在傳統(tǒng)教學(xué)方式基礎(chǔ)上，最好能輔之多媒體作為補充。精彩的授課遠比授課方式重要，重新整合課本內(nèi)容，只是為了讓學(xué)生更容易接受。授課過程時刻以學(xué)生接受度為主，才能達到課堂教學(xué)的目的?！敖?gòu)主義理論認為，學(xué)生是生活在社會之中的，并不是空著腦袋走進教室的，他們能夠?qū)λ佑|到的信息進行篩選”，然后進行重組，建構(gòu)新的知識。所以在課堂教學(xué)中加強學(xué)生自主學(xué)習，對學(xué)生因材施教是必須的。

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編輯 馮志強