吳宗婧

【摘 要】互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了翻天覆地的變化的同時(shí)也深刻影響著學(xué)生們的思想狀態(tài)，這給高校思想政治教育帶了一定的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。微思政也恰在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生，如何合理的運(yùn)用新媒體技術(shù)，充分發(fā)揮新媒體技術(shù)在思政教育方面的隱性教育作用，對(duì)于做好新媒體時(shí)代的思想政治教育工作至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)尾理論；微思政；隱性教育

近幾年來(lái)，隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展和智能手機(jī)的不斷普及，互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入了嶄新的時(shí)代。伴隨著新媒體技術(shù)在各行各業(yè)的廣泛應(yīng)用，微信、微博、微視頻、微小說(shuō)、微醫(yī)療等各類(lèi)微應(yīng)用也得到迅猛發(fā)展。高校學(xué)生是一群熱衷于接受和傳播新鮮事物的群體，加之各類(lèi)媒體、微應(yīng)用、app使用成本相對(duì)低廉，使用起來(lái)較為方便，于是網(wǎng)絡(luò)新媒體就很快蔓延到了高校，高校學(xué)生成為了使用和發(fā)展是新媒體技術(shù)的主力軍，新媒體技術(shù)已經(jīng)深刻影響和改變了他們的學(xué)習(xí)和生活，而微思政也在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生，可以說(shuō)微思政其實(shí)就是高校在進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中產(chǎn)生的微產(chǎn)品，是新媒體時(shí)代高校思想政治教育的新形式。

一、長(zhǎng)尾理論下的微思政

2004年10月，美國(guó)《連線(xiàn)》雜志主編克里斯·安德森提出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論——長(zhǎng)尾理論。[1]如圖一所示，曲線(xiàn)代表產(chǎn)品受歡迎的程度，縱坐標(biāo)代表相應(yīng)的銷(xiāo)售量，橫坐標(biāo)代表產(chǎn)品的數(shù)量。從圖中可以看到，最受歡迎的一部分產(chǎn)品，種類(lèi)不多，但是銷(xiāo)售量很大。長(zhǎng)尾指的就是右側(cè)的“長(zhǎng)尾”，就是每一個(gè)單個(gè)產(chǎn)品需求和銷(xiāo)售都很小的那一部分。長(zhǎng)尾可以延長(zhǎng)到接近無(wú)窮。雖然長(zhǎng)尾部分的每個(gè)產(chǎn)品的銷(xiāo)量不多，但是因?yàn)槲膊枯^長(zhǎng)，總的銷(xiāo)量以及利潤(rùn)可以與前面一部分相媲美。然而在新媒體迅猛發(fā)展的時(shí)代，由于成本的大幅降低，人們?cè)谥匾暻€(xiàn)“頭部”的同時(shí)，也開(kāi)始關(guān)注和重視曲線(xiàn)的“尾部”，有時(shí)甚至?xí)^(guò)對(duì)“頭部”的關(guān)注。

圖一 長(zhǎng)尾理論示意圖

在新媒體時(shí)代，把“長(zhǎng)尾理論”應(yīng)用在高校思想政治教育中，我們可以把理論性較強(qiáng)、不易于理解、以必修課形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)思想政治課堂教學(xué)模式，看成長(zhǎng)尾理論模型中的“頭部”，而把為面向大量分散的學(xué)生個(gè)體提供的各種信息、服務(wù)或者活動(dòng)看成模型中的“長(zhǎng)尾”，而這個(gè)“長(zhǎng)尾”便可以用“微思政”來(lái)進(jìn)行描述。[2]

微思政，包括一般意義上的思政微課，是從微觀(guān)視角出發(fā)的一種即時(shí)滲透的思想政治教育，是新媒體背景之下的思想政治隱性教育。[2]它更注重細(xì)微更注重個(gè)體，也可以將它理解為是根據(jù)學(xué)生個(gè)體需求量身定制的即時(shí)教育，其內(nèi)容會(huì)涉及思想、道德、心理等教育的方方面面。相對(duì)于傳統(tǒng)思政教育而言，它能夠使學(xué)生獲得自我實(shí)現(xiàn)的真實(shí)體驗(yàn)，從而達(dá)到思想政治教育的目的。

二、隱性教育與微思政

隱性教育，就是受教育者在心理上并未察覺(jué)的一種無(wú)意識(shí)教育方式。具體而言，就是教育者按照預(yù)定的教育內(nèi)容和方案，隱藏教育主題和教育目的，淡化受教育者的角色意識(shí)，將教育內(nèi)容滲透到教育對(duì)象所處的環(huán)境、文化、娛樂(lè)、輿論、服務(wù)、制度、管理等日常生活氛圍中，引導(dǎo)受教育者去感受和體味，潛移默化地接受預(yù)先所設(shè)定教育內(nèi)容的一種教育方式。一般來(lái)說(shuō)，高校思想政治工作的隱性教育主要依托校園文化建設(shè)、校園活動(dòng)以及多種類(lèi)型的教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。[3]

而借助新媒體輔助開(kāi)展思想政治方面的隱性教育即微思政隱性教育也體現(xiàn)出了一定的優(yōu)勢(shì)，一方面是學(xué)生群體對(duì)新媒體作用下的隱性教育的接受程度會(huì)更高；另一方面，微思政使得信息傳播廣泛和快速，滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)即時(shí)信息掌握的需求，這體現(xiàn)出了微思政的即時(shí)性。學(xué)生能夠主動(dòng)掌握獲取信息的渠道，并且能夠隨時(shí)隨地的通過(guò)使用新媒體軟件自主查詢(xún)和獲取和傳播信息，思想政治教育效果更加顯著。

值得一提的是新媒體技術(shù)傳播具有一定的隱蔽性，能夠在影響小并且相對(duì)隱蔽的環(huán)境中對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行信息傳播。因此微思政隱性教育能夠在小范圍內(nèi)有目的、有針對(duì)性的開(kāi)展思政工作，既保護(hù)了學(xué)生的個(gè)人隱私，有增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)思政工作隱性教育的接受程度，并且提高教育針對(duì)性，在情感教育中逐步解決學(xué)生的思想困惑和訴求，有效促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，增加了思想政治教育工作的實(shí)效性。

三、合理利用長(zhǎng)尾效應(yīng)，充分發(fā)揮微思政隱性教育優(yōu)勢(shì)

在新形式下，利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)用長(zhǎng)尾理論并結(jié)合隱性教育優(yōu)勢(shì)的“微思政”，不僅將深刻改變高校思想政治教育環(huán)境，而且會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響和行為滲透，呈現(xiàn)出較好的“長(zhǎng)尾效應(yīng)”。

（一）合理利用長(zhǎng)尾效應(yīng)

根據(jù)“長(zhǎng)尾理論”，把那些處于長(zhǎng)尾尾部的“微內(nèi)容”形成“微產(chǎn)品”疊加起來(lái)就會(huì)形成“巨內(nèi)容”。面對(duì)新媒體時(shí)代受眾的個(gè)性化，我們要集合各種教育資源，最大化地滿(mǎn)足學(xué)生需求，讓他們可以隨時(shí)隨地用感興趣的方式方法，了解和獲得信息。而他們通過(guò)新媒體獲得的信息，可以是思政工作者提前準(zhǔn)備好并精心打造出的“微產(chǎn)品”，而這些“微產(chǎn)品”是來(lái)自于長(zhǎng)尾的“微內(nèi)容”。當(dāng)“長(zhǎng)尾”足夠長(zhǎng)時(shí)，“微內(nèi)容”的能量將會(huì)被無(wú)限放大，“微思政”就達(dá)到了滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)信息個(gè)性化的需求的目的。

（二）開(kāi)拓微思政隱性教育新途徑

充分借助隱性教育的作用，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，并在潛移默化中完成對(duì)學(xué)生的思想教育和引導(dǎo)，促使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平進(jìn)一步深化，為人才培養(yǎng)水平的提高奠定基礎(chǔ)。[4]

在校園文化建設(shè)過(guò)程中，借助新媒體的力量開(kāi)展校園文化隱性教育。如使用超級(jí)校園app、校園bbs、微信官方公眾號(hào)等為學(xué)生提供可以進(jìn)行信息共享和交流的平臺(tái)，發(fā)揮校園文化主陣地的重要隱性作用。加強(qiáng) QQ群和微信群的建設(shè)和教育陣地的開(kāi)發(fā)，將學(xué)生凝聚在一起，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，在群體教育指導(dǎo)中給予學(xué)生一定的人文關(guān)懷，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地為學(xué)生們提供各種個(gè)性化服務(wù)和指導(dǎo)，促使學(xué)生在潛移默化中接受思想教育，從而形成更理想的教育效果。

（三）長(zhǎng)尾效應(yīng)與隱性教育相結(jié)合

將微思政與隱性教育結(jié)合的教育方式講究的是不經(jīng)意間滲透的一種心靈溝通、一份人文關(guān)懷，一個(gè)積極的提醒，一種行為的示范。特別是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)即即時(shí)通信工具，如QQ空間、微信公眾號(hào)、朋友圈，又或是微博、微公益活動(dòng)生成“微內(nèi)容”，通過(guò)所匯集“長(zhǎng)尾”的社會(huì)焦點(diǎn)事件，以多樣的形式表達(dá)，激發(fā)學(xué)生對(duì)“微內(nèi)容”的選擇欲望，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注與反思，從而感受到社會(huì)需要與道德修養(yǎng)及自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)間的聯(lián)系，旨在達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性教育效果。

四、新媒體給微思政帶來(lái)的挑戰(zhàn)

新媒體不僅對(duì)微思政的開(kāi)展產(chǎn)生積極的影響，同時(shí)也提出了更大的挑戰(zhàn)。高校思政工作只有直面挑戰(zhàn)，才能夠最大限度地促進(jìn)思政教育作用的全面發(fā)揮。

（一）新媒體的開(kāi)放性增加了微思政的復(fù)雜性

新媒體時(shí)代是眾聲喧嘩的時(shí)代，人人都是發(fā)聲者，不同、甚至相左的觀(guān)點(diǎn)同時(shí)橫流，這使得大學(xué)生的思想狀態(tài)變得更加復(fù)雜，導(dǎo)致在開(kāi)展思政工作的實(shí)際過(guò)程中，需要從更多角度去分析和探討學(xué)生的思想狀態(tài)。只有制定更加多元化的解決策略，才能為學(xué)生提供更為細(xì)致的個(gè)性化服務(wù)，這給思政工作的開(kāi)展帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。

（二）新媒體的隱蔽性增加了學(xué)生辨別信息的難度

新媒體帶來(lái)豐富文化信息的同時(shí)，也具有一定的隱蔽性。大量的信息在網(wǎng)絡(luò)上迅速而廣泛的傳播，而這其中充斥著海量的信息，既有鼓勵(lì)人們積極向上的正能量信息，也有一些虛假信息、低俗信息等不法信息存在，魚(yú)龍混雜，良莽難辨。對(duì)于大學(xué)生而言，他們的想法相對(duì)簡(jiǎn)單直接，對(duì)信息好壞、真?zhèn)蔚谋鎰e能力還有待提高，在信息洪流中很容易受到不法分子的侵害。[5]如2017年發(fā)生的大學(xué)生被虛假網(wǎng)絡(luò)招聘誘騙至傳銷(xiāo)窩點(diǎn)，難以脫身，最終釀成慘劇的例子。

（三）新媒體的虛擬性增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)

新媒體時(shí)代信息虛擬性十分明顯，大學(xué)生能夠利用各種軟件，app在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行虛擬溝通和交流，自由發(fā)表自己的看法，學(xué)生的情感在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)共情，也更加容易收獲滿(mǎn)足感，因此長(zhǎng)時(shí)間接觸網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可能會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴(lài)心理，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性也令很多初離家門(mén)、享受自由的大學(xué)生難以自控，沉溺其中，耽誤學(xué)習(xí)，浪費(fèi)青春。

（四）新媒體的無(wú)屏障性增加了輿論宣傳引導(dǎo)的難度

在新媒體時(shí)代大學(xué)校園信息傳播呈現(xiàn)出無(wú)屏障的特點(diǎn)，學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)上獲取各類(lèi)型的信息，并且將信息分享出來(lái)。正面的信息能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷等，但是一些不法信息依然存在，大學(xué)生很容易受到不良影響，甚至被不法分子利用，導(dǎo)致學(xué)生的思想政治狀態(tài)難以把控。[6]新媒體信息無(wú)屏障性給加強(qiáng)輿論引導(dǎo)工作帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。如何趨利避害，有效利用新媒體的優(yōu)勢(shì)開(kāi)展學(xué)生思政教育，引導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向，突出思政工作效果，值得我們進(jìn)行深入的思考。

五、利用微思政開(kāi)展思想政治教育的對(duì)策

首先，要提高學(xué)生面對(duì)各類(lèi)新媒體信息的理解、分析和是非分辨能力，大力提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)人文素養(yǎng)。其次，要有深入學(xué)生，了解學(xué)生的所思所想，有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)微產(chǎn)品，構(gòu)建微內(nèi)容，充分利用長(zhǎng)尾理論，將微內(nèi)容轉(zhuǎn)化為巨能量，根據(jù)學(xué)生需求為學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題。[7]第三，充分發(fā)揮學(xué)生骨干的帶動(dòng)和引領(lǐng)作用，提升學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的意識(shí)。第四，從實(shí)際出發(fā)，建立更多的微平臺(tái)，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)，讓更多的學(xué)生參與到微思政中來(lái)，切實(shí)感受微思政的教育作用。

綜上所述，新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)高校思政工作產(chǎn)生了極大的影響，我們?cè)陂_(kāi)展思想政治教育工作的過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)揮新媒體給微思政帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，直面其所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，進(jìn)而在新媒體技術(shù)的輔助下，有效推進(jìn)高校思政工作取得更好的發(fā)展成效，為學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的強(qiáng)化提供相應(yīng)的保障。習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

【參考文獻(xiàn)】

[1] [美]克里斯·安德森.長(zhǎng)尾理論. 喬江濤、石曉燕譯[M].北京：中信出版社，2015.8.

[2] 唐艷.基于長(zhǎng)尾理論的高校微思政工作研究[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2016，25（02）：336-339.

[3] 林明惠，楊順昌.高校輔導(dǎo)員“隱性教育放棄”工作模式合理性的探討[J].教育評(píng)論，2017（6）：63-66.

[4] 楊蕓，解冰冰.新媒體環(huán)境下高校思政工作的隱性教育微探[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)報(bào)，2018，34（2）：4-6.

[5] 鄭運(yùn)旺.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的高?！拔⑺颊蹦Ｊ絒J].紅旗文稿，2017（03）：33-34.

[6] 朱冰.網(wǎng)絡(luò)輿情下高職院校實(shí)施“微思政”教育的必要性——基于“微思政”教育特點(diǎn)的理論[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（01）：39-41.

[7] 張文禮，樊致珺.“微思政”：新媒體時(shí)代高校思政教育的新形式[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2018-3-12.