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        淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播途徑

        2019-04-27 01:43:38楊子夜張效梅
        青年與社會(huì) 2019年9期
        關(guān)鍵詞:跨文化傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀

        楊子夜 張效梅

        摘 要:大學(xué)生作為成長(zhǎng)中的一代,是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與踐行勢(shì)在必行,是成為合格社會(huì)主義建設(shè)接班人的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播有著非凡的價(jià)值意義。文章以高校英語(yǔ)教育為視角,基于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀跨文化傳播現(xiàn)狀的解析簡(jiǎn)述,著重就其有效踐行途徑進(jìn)行了研究。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;跨文化傳播;現(xiàn)狀;踐行途徑

        受全球化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代發(fā)展影響,我國(guó)多元文化生態(tài)格局形成,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播面臨著重重機(jī)遇和挑戰(zhàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身作為一種意識(shí)心態(tài)的東西,為大學(xué)生成長(zhǎng)提供了精神指引,其背后的文化意蘊(yùn)十分豐厚。以英語(yǔ)教學(xué)為切入點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播至關(guān)重要。

        一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播現(xiàn)狀

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的精神指引,對(duì)大學(xué)生的培育是高校教育工作的重要內(nèi)容,為使之成為合格的社會(huì)主義建設(shè)接班人奠定了基礎(chǔ)。尤其是隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái),我國(guó)多元文化生態(tài)結(jié)構(gòu)逐步形成,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值認(rèn)知產(chǎn)生了巨大影響,社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播面臨著更多挑戰(zhàn)。英語(yǔ)作為高校教學(xué)的基礎(chǔ)性科目,其本身不僅僅是一種語(yǔ)言知識(shí)的匯聚,更是一種語(yǔ)言文化的交際,以此為基礎(chǔ),跨文化傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著非凡的意義,某種程度上能夠進(jìn)一步提升學(xué)生認(rèn)知。但是就客觀事實(shí)而言,受多重因素影響,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播效果不盡如意。長(zhǎng)期受傳統(tǒng)應(yīng)試教育渲染,部分教師思想滯后,英語(yǔ)課程教學(xué)偏重于理論灌輸,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透不足,忽視了學(xué)生精神層面的建設(shè),與素質(zhì)教育發(fā)展要求不符,是當(dāng)下高等教育改革的重要方向。

        二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播途徑

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播是英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的重要方向,對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)至關(guān)重要,其作為一項(xiàng)系統(tǒng)化工程,著需對(duì)整個(gè)教育系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化。作者基于上述分析,結(jié)合實(shí)際情況,針對(duì)性地提出了以下幾種社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播途徑,以供參考和借鑒。

        (一)優(yōu)化課程教學(xué)

        課程是高校英語(yǔ)教學(xué)的主陣地,亦是社會(huì)主義核心價(jià)值觀跨文化傳播的主要途徑之一。傳統(tǒng)知識(shí)課堂,高校英語(yǔ)教學(xué)偏重于理論,更加強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法、詞匯等積累,忽視了其作為一種文化背后意蘊(yùn)的精神價(jià)值,無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,實(shí)際收效不盡如意。在國(guó)家“立德樹人”理念的支撐與指引下,高校及教師應(yīng)當(dāng)深化課程改革,立足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求,注重社會(huì)主義核心價(jià)值的滲透,增強(qiáng)跨文化傳播的精神意味。在具體的踐行過(guò)程中,教師作為教學(xué)主導(dǎo),應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及內(nèi)涵,推進(jìn)校本課程建設(shè),關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,按照社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求,培育和發(fā)展學(xué)生。例如,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師可依托既有教材,適度解析語(yǔ)言背后的文化意蘊(yùn),并與中國(guó)優(yōu)秀文化形成對(duì)比,引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化學(xué)生理解與掌握,幫助他們內(nèi)化為某種品質(zhì)。

        (二)完善評(píng)價(jià)機(jī)制

        完善的評(píng)價(jià)機(jī)制能夠更加真實(shí)、客觀地反應(yīng)學(xué)生狀態(tài),繼而針對(duì)性地予以指導(dǎo)和幫助,確保了教育實(shí)效。社會(huì)主義核心價(jià)值觀跨文化傳播視域下的英語(yǔ)教學(xué),應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生全面、健康發(fā)展,進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu),有機(jī)地將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),認(rèn)真分析其背后折射出的學(xué)生價(jià)值觀問題,有效組織教育引導(dǎo)強(qiáng)化。具體而言,教師除了發(fā)揮了教學(xué)引導(dǎo)作用,還需以亦師亦友的身份,加強(qiáng)課堂管理,認(rèn)真觀察學(xué)生一言一行,善于發(fā)現(xiàn)問題,并做好相關(guān)記錄工作,按照一定的考核比重體現(xiàn)在最終成績(jī)當(dāng)中,潛移默化中影響學(xué)生主觀行為,促進(jìn)他們自律。根據(jù)黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括,包括民主、和諧、平等、自由、敬業(yè)、友善等內(nèi)容,其作為意識(shí)形態(tài)方面的表現(xiàn),更多地通過(guò)學(xué)生行為折射出來(lái)。對(duì)此,教師亦需以身作則,最大限度地發(fā)揮學(xué)生主體作用,為其提供真實(shí)展示自我的平臺(tái),鼓勵(lì)他們自評(píng)和互評(píng),使之感受到濃郁的人本關(guān)懷。

        (三)組織多樣活動(dòng)

        思想認(rèn)知是行為實(shí)踐的指引,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用在于指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐。豐富多樣的文體實(shí)踐活動(dòng),有助于強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知,并逐步內(nèi)化為一種行為動(dòng)力機(jī)制。唯有滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求,才是成為人才的基本。對(duì)此,高校應(yīng)當(dāng)加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播,依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用,展示中國(guó)近幾十年的快速發(fā)展及與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距,強(qiáng)化學(xué)生主體責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)他們的文化自信,使之愿意為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),在國(guó)家改革開放的利好環(huán)境下,有條件的高校還可加強(qiáng)與國(guó)際院校的交流,促進(jìn)不同國(guó)別學(xué)生之間的交際,為他們提供真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,并使之成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀跨文化傳播的有生力量,為中國(guó)文化走向世界奠定基礎(chǔ)。另外,高校還可組織文藝演出、紅色旅游等活動(dòng),豐富學(xué)生課余生活,提升他們的社會(huì)主義核心價(jià)值意識(shí)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播十分重要和必要,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)意義非凡,其作為一項(xiàng)系統(tǒng)化工程,應(yīng)注重以教育為抓手,強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置優(yōu)化、完善評(píng)價(jià)機(jī)制,通過(guò)多樣化的文體實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生精神內(nèi)涵,指引他們有效行為實(shí)踐。作者希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此課題研究,結(jié)合實(shí)際情況,針對(duì)性地提出更多有效社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播建議。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 鐘晶.高校大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行[J].昌吉學(xué)院學(xué)報(bào),2017(03):114-117.

        [2] 趙波,張學(xué)昌.當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀跨文化傳播理路研究[J].求索,2016(09):43-47.

        基金項(xiàng)目:2018年度河北金融學(xué)院科研基金項(xiàng)目(黨建研究專項(xiàng))課題名稱《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨文化傳播途徑研究》(編號(hào):JYDJ1808)。

        作者簡(jiǎn)介:楊子夜(1990- ),女,河北保定人,碩士,河北金融學(xué)院助教,研究方向:技術(shù)管理;張效梅(1990- ),女,河北保定人,碩士,河北金融學(xué)院助教,研究方向:英語(yǔ)翻譯、跨文化傳播。

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