李雅蓉 樊葳葳

摘 要：定型觀念是跨文化交際研究中的一項重要課題。文章梳理近十年中國知網(wǎng)收錄的相關(guān)研究，從“研究方向”、“研究內(nèi)容”、“研究對象”與“研究方法”四個角度對其進(jìn)行量化統(tǒng)計分析。通過對現(xiàn)有文獻(xiàn)的回顧和總結(jié)，以期把握定型觀念的研究現(xiàn)狀，為今后該領(lǐng)域研究的進(jìn)一步發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：定型觀念；跨文化交際；研究現(xiàn)狀

定型觀念指的是人們對某一群體或成員所持有的簡單化看法（高一虹，1995）。這種過分簡化的印象猶如在群體身上貼標(biāo)簽，存在忽視個體差異性的弊端。當(dāng)定型觀念成為一種定勢思維后，往往存在著走向民族中心主義的危險，不利于文化的交流與發(fā)展。因而自20世紀(jì)末開始，定型觀念逐漸走入研究者的視野，成為跨文化交際學(xué)中的重要課題。

本文以“定型觀念”、“跨文化交際”為關(guān)鍵詞，以2009年至2018年為限，在中國知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。通過對標(biāo)題及摘要的閱讀，篩選相關(guān)論文共95篇，其中期刊76篇，學(xué)位論文17篇，會議論文2篇。經(jīng)過對文章內(nèi)容的再次研讀，作者將從 “研究方向”、“研究內(nèi)容”、“研究對象”及“研究方法”等維度對相關(guān)論文進(jìn)行歸類和分析。

一、數(shù)據(jù)分析

（一）研究方向

參照Kulich & Prosser（2007）的跨文化交際跨學(xué)科維度，筆者將檢索文獻(xiàn)的研究方向分為7類，按比重從大到小排序依次為：社會學(xué)（38篇，40%）、教育學(xué)（30篇，32%）、語言學(xué)（14篇，15%）、大眾傳媒（7篇，7%）、心理學(xué)（3篇，3%）、文學(xué)（2篇，2%）與生物學(xué)（1篇，1%）。通過總結(jié)上述數(shù)據(jù)，國內(nèi)“定型觀念”相關(guān)研究所涉及的方向較為廣泛，研究領(lǐng)域?qū)挘瑢W(xué)科分布廣。然而現(xiàn)有研究存在著各學(xué)科發(fā)展不平衡的問題，兩極分化嚴(yán)重。在所涉及的學(xué)科中，占比最高的兩大學(xué)科 – 社會學(xué)與教育學(xué)總量達(dá)72%，剩余5類學(xué)科的發(fā)表總數(shù)不足三成?？梢妵鴥?nèi)對定型觀念的研究所涉學(xué)科過于集中，文學(xué)、心理學(xué)、大眾傳播及語言學(xué)等方向的研究還存在較大的空間。

（二）研究對象

在95篇“定型觀念”相關(guān)文獻(xiàn)中，有62篇為無具體研究對象的文獻(xiàn)，達(dá)到65%；有18篇為以人為對象的研究，比重19%，其中主要人群為大學(xué)生；研究自然語料的文獻(xiàn)有8篇，占比8%；而以傳播媒介與文學(xué)作品為研究對象的分別為6篇與1篇，總計不足8%。該數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出兩個問題。首先，研究對象分布不均衡，以自然語料、傳播媒介與文學(xué)作品為對象的研究數(shù)量嚴(yán)重不足。其次，無具體研究對象的文章數(shù)量過半，易出現(xiàn)研究與具體對象脫節(jié)、研究內(nèi)容空泛等問題。

（三）研究內(nèi)容

下表對“定型觀念”相關(guān)文獻(xiàn)的研究內(nèi)容進(jìn)行了分類和總結(jié)?？傮w分為五類：對定型觀念的理論解讀、定型觀念在外語教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用、民族文化定型、定型觀念在某一領(lǐng)域的體現(xiàn)及對既有定型觀念的實(shí)證調(diào)查。在“定型觀念的理論解讀”分類中，三分之二的研究是從社會學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)等角度對定型觀念的理論進(jìn)行闡述，略少于三分之一的研究側(cè)重于探討定型觀念的影響，極少數(shù)的文獻(xiàn)以定型觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)橹鬟M(jìn)行研究。由于定型觀念與外語教學(xué)的緊密聯(lián)系，有相當(dāng)數(shù)量的研究著眼于定型觀念在這一領(lǐng)域的應(yīng)用。然而其中四分之三的文章都為脫離實(shí)際載體的宏觀分析，僅四分之一的研究以英語閱讀、外語教材及對外漢語教學(xué)為主題。定型觀念在某一領(lǐng)域的體現(xiàn)涉及文學(xué)、藝術(shù)、新聞媒體、廣告、成語諺語、女性主義等領(lǐng)域，總體而言發(fā)表數(shù)量十分有限，具有可觀的研究空間。而對既有定型觀念的實(shí)證調(diào)查，研究熱度并不樂觀，發(fā)表量不到7%。

（四）研究方法

經(jīng)作者對檢索文獻(xiàn)的分類，“定型觀念”相關(guān)論文共涉及實(shí)證研究、理論與綜述及思辨性研究三大類。其中中思辨性研究有61篇，綜述類研究2篇，實(shí)證類研究32篇。在實(shí)證類研究中，國內(nèi)“定型觀念”相關(guān)文獻(xiàn)研究方法多樣。采用定性訪談與實(shí)驗(yàn)的研究分別各占9%；將定量問卷與定性訪談相結(jié)合的研究占13%；有25%的研究采用定量問卷的方法，而44%的學(xué)者使用話語分析的方法探討“定型觀念”。由此可見，綜述類研究在所有研究中的數(shù)量寥寥可數(shù)，國內(nèi)對“定型觀念”已有研究的梳理尚有不足。思辨類研究比重達(dá)64%以上，然而通過本文作者對該類型的文獻(xiàn)閱讀，其研究觀點(diǎn)重復(fù)性很高，除早期學(xué)者的經(jīng)典研究結(jié)果外，近年來的研究并未推陳出新。

二、結(jié)語

近十年來，國內(nèi)對定型觀念的研究十分重視，發(fā)表數(shù)量可觀?，F(xiàn)有研究所涉及的學(xué)科領(lǐng)域十分廣泛，呈現(xiàn)出較強(qiáng)的學(xué)科交互性。此外學(xué)者在研究方法上也做出了優(yōu)化與豐富。但與此同時，本文在數(shù)據(jù)分析過程中，也揭露了定型觀念研究當(dāng)前存在的不足。從研究方向來看，該領(lǐng)域的研究存在學(xué)科分布不均衡的問題，心理學(xué)、文學(xué)和傳播學(xué)等領(lǐng)域還有待進(jìn)一步挖掘。從研究對象進(jìn)行分析，過半數(shù)的文獻(xiàn)缺乏具體研究對象，易導(dǎo)致研究空泛、與現(xiàn)實(shí)問題脫節(jié)等不足。從研究內(nèi)容及方法上來看，國內(nèi)對于“定型觀念”的討論以宏觀思辨為主，缺乏微觀的具體分析。同時，綜述類研究較為稀缺，而思辨類研究缺乏創(chuàng)新性。

參考文獻(xiàn)

[1] Kulich，S.J.& Prosser，M.H..International Perspectives on Studying the Chinese，International Research，Vol.1[M].Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2009.

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[3] 高一虹.“文化定型”與“文化交際悖論”[J].外語教學(xué)與研究，1995（2）：35-42.

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作者簡介：李雅蓉，外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)碩士研究生，華中科技大學(xué)外國語學(xué)院；樊葳葳，教授，博士生導(dǎo)師，華中科技大學(xué)外國語學(xué)院。