[摘 要] 玉文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其歷史發(fā)展悠久，且經(jīng)過幾千年的文化沉淀，玉雕工藝也隨著人們的智慧和審美能力的提升日趨完善，玉雕藝術已成為中國傳統(tǒng)文化中的藝術瑰寶，其重要性不言而喻。現(xiàn)將重點闡述玉雕設計所特有的文化藝術特點。

[關鍵詞] 玉雕設計;工藝;藝術特色;文化元素;審美價值

[中圖分類號] J323? ? ? ? ? ?[文章標志碼] A? ? ? ? [文章編號] 2095-7556（2019）12-0062-02

本文文獻著錄格式：葉明哲.淺談玉雕設計的藝術特色[J].天工，2019（12）：62-63.

古有“玉不琢，不成器”的說法，意思是說任何一塊天然的、質量上乘的玉石，都需要加以人工雕琢才能賦予其新的藝術魅力和價值。我國的玉雕工藝經(jīng)過幾千年的發(fā)展，其藝術形式和內容都得到了充分的肯定。在很早之前的原始時代，我們的祖先就利用玉石制作成各種各樣簡單的生產(chǎn)工具，如刀、矛、鏟以及一些玉雕裝飾品。在1973年發(fā)現(xiàn)的余姚河姆渡新石器遺址中就有28件用玉料雕刻的裝飾品，并且距今已經(jīng)有7000多年的歷史，到商周時期玉雕設計工藝有了新的進步，雕刻工藝更加精細，紋飾設計也越來越精美，出現(xiàn)了動物形象的玉雕配飾，如兔、魚、鳥等，并且紋飾眾多，如云雷紋、方格紋、夔龍紋等，其中玉雕陽文線條的出現(xiàn)，對玉雕設計工藝的技法提升有著質的飛躍。

一、玉雕設計的發(fā)展概述

在我國玉雕文化歷史源遠流長，玉雕文化在不同的歷史階段具有不同的發(fā)展特點以及發(fā)展狀態(tài)。最初是以設計生產(chǎn)工具為主，再到禮器的發(fā)展，到后來的葬器、裝飾藝術品的發(fā)展，最后逐漸演變?yōu)槿粘Ｓ闷返陌l(fā)展，在形式上也由以往的單一設計變?yōu)槎嘣脑O計形式。玉雕的設計要素主要包括題材選擇、表現(xiàn)手法、玉料以及配色、意境創(chuàng)造、實用性、成本控制六個要素，這些要素涉及范圍廣，例如商業(yè)、藝術行業(yè)等，并將直接關系到玉雕創(chuàng)作和市場消費的空間，由此可見，當下玉雕設計已經(jīng)不僅僅是單純的藝術創(chuàng)作，而是設計雕刻出具有經(jīng)濟價值和文化價值的雙向作品，這就要求玉雕工藝設計師不僅要充分掌握玉石的材質、價格、成分、結構等，還要擁有深厚的藝術功底及文化內涵，這樣才能使作品具有更高的價值，讓玉雕設計在今后發(fā)展得越來越好。

二、玉雕設計工藝獨有的藝術特色

（一）玉石材質特色

玉石是稀有礦物質，屬于自然界的不可再生資源，其形成條件十分復雜。玉石本身就具有極高的審美價值，其作為玉雕設計的原材料，主要的優(yōu)勢在于人們偏愛玉石晶瑩剔透的美感，而玉料的美感好壞與否主要在于玉料的顏色，大多數(shù)玉料都具有基礎的色調，這些色調最能讓觀賞者產(chǎn)生聯(lián)想。例如，潔白無瑕的玉是純潔的象征，使人能聯(lián)想到高尚的情操;芙蓉玉是溫柔的象征，使人能聯(lián)想到美好的事物;而翡翠是生動活潑的象征，能讓人感受到像少女一樣的情懷。

對于一件完美的玉雕作品來說，玉料原有的美感應該得到充分的展示，而由于玉料比較珍貴，所具有的色彩以及紋路都大不相同，所以其制作過程是十分煩瑣的，但是玉雕師在設計時應該結合玉石的特色進行構思，展現(xiàn)出玉石材質的特色與魅力，這就要求玉雕師要有全盤的計劃，并且能充分掌握復雜的設計過程，總的來說可以依據(jù)玉石用料的制作水準，將制作過程分為三個不同層次，即用盡料、用巧料、用美料。用盡料主要是為了維持玉石本身的厚度和體積;用巧料主要是觀察玉石在色彩上的缺陷，并巧妙地加以彌補，將玉石設計的主題與色調相搭配，進一步展現(xiàn)玉雕設計的魅力;而用美料則是用料中最為關鍵的一個步驟，主要是為了展現(xiàn)玉石材質的質感，這對玉雕師的要求比較高，不僅要保留玉石原有的天然特征，還要在設計上充分展現(xiàn)玉料的藝術氣息，用最適合的藝術創(chuàng)作表現(xiàn)形式體現(xiàn)玉雕作品的藝術美。

（二）工藝技法特色

一塊上好的玉石原材料，如果不加以人工雕琢設計，就達不到藝術創(chuàng)作的高度，體現(xiàn)不出材質與色調以及藝術之間相搭配的美感。通常我們以技法美來代表審美的一種概念，但是其并不代表是純粹的一種技法或者是工藝，從狹義上來說，技法美是雕刻師將玉石的雕刻工藝與所要表達的審美價值、情感觀念相結合的一種方式，并且是展現(xiàn)給觀賞者的一種理念藝術。而從廣義上來說，技法美是指玉石原料經(jīng)深加工后具有區(qū)別于原有材料的形式美，而這種形式美加上了玉雕師獨特的經(jīng)驗情感，可以說是玉雕師情感藝術的集中表達，屬于抽象派的美學。從根本上來說，實用性才是中國玉器工藝發(fā)展形式美的基礎，但是隨著時代的發(fā)展，形式美也逐漸向裝飾性的美感以及感官上的美感進行轉變，這也從側面反映出中國玉雕設計審美方面的發(fā)展過程。

玉雕師不能改變玉石原有的色澤以及質地，但能根據(jù)靈感創(chuàng)作出不同形狀的藝術作品，針對玉雕設計的工藝過程來說，在選定主題的基礎上，嚴格把握整體造型、局部細節(jié)等的設計，才能創(chuàng)作出帶有特定形式美感的玉雕作品。

（三）文化元素特色

中國的玉石文化發(fā)展底蘊之深厚，充分展現(xiàn)了我國勞動人民的智慧。玉雕設計代表了我國傳統(tǒng)文化中的最高禮儀審美特色，對我們的日常生活影響巨大，有著其他藝術品不可替代的作用，同時也傳承了我國民族文化的藝術精神，是我國幾千年文化禮儀的象征。

我國特有的文化歷史元素也為玉雕設計提供了廣泛的素材，如歷史傳說、文化典故、民族圖案等，并在此文化背景的影響下形成了玉雕設計固有的創(chuàng)作模式。例如，對白菜、荷葉等形狀玉石的雕刻多以翡翠為主，那是由于翡翠特有的通透性、色澤成就了作品高雅的藝術美感，將平淡的作品融入高貴的藝術氣息。而對白玉來說，由于其特有的質感、潤度，通常制作人物雕像，例如觀音、達摩、菩薩等。如今，玉石這種與生俱來的高貴氣質并沒有減少，而是經(jīng)過文化的積累不斷地強化，玉雕藝術品已經(jīng)成為人們心中純潔典雅的象征，如玉觀音、玉如意等從古至今都是被廣為流傳的制作主題，并被賦予不同的文化內涵以及文化標簽，雖然人們對藝術的見解會不斷發(fā)展變化，文化形式也會不斷更新發(fā)展，但是玉雕設計的歷史文化內涵以及形式美將會永遠存在。

總之，玉雕設計水平的不斷提升，體現(xiàn)出我國玉雕工藝的進步與發(fā)展，更加體現(xiàn)出玉雕師對我國傳統(tǒng)美術設計工藝的繼承和發(fā)揚。今后我們還要不斷地學習、借鑒、創(chuàng)新，將玉雕設計的藝術特色繼續(xù)發(fā)揚光大，不斷地取長補短，學習其他工藝更先進的設計和思維，并且積極向從事設計以及美學創(chuàng)作的人士學習，不斷充實自己、豐富自我，為今后玉雕設計創(chuàng)作賦予更多的情感價值，為我國玉雕工藝發(fā)展不斷努力。

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[作者簡介]

葉明哲，祖籍江蘇宿遷，現(xiàn)定居陜西西安?，F(xiàn)為陜西省工藝美術大師、陜西省工藝美術協(xié)會副會長、陜西省工藝美術協(xié)會玉石雕刻藝術委員會主任。

1992年入行學習玉雕，后師從上?！爸覙s玉典”首席設計師、中國玉石雕刻大師陳國良學習玉石設計、雕刻技藝。2009年創(chuàng)辦“雅坤玉雕藝術”工作室。從藝以來，潛心鉆研玉雕藝術，擅長雕刻人物、動物、花鳥、山水等題材，精通多種雕刻技法，所創(chuàng)作品深受愛好者青睞。

（編輯：趙文靜）