袁麗萍

摘 要：在初中道德與法治教學(xué)中，教師要以學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，著力構(gòu)建有效課堂，這就需要教師在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)模式上有所創(chuàng)新，深入研究教材并結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境、學(xué)生發(fā)展實(shí)際優(yōu)化道德與法治教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)的有效性和切適性。

關(guān)鍵詞：道德與法治 有效教學(xué) 核心素養(yǎng) 初中

初中道德與法治注重聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的思想道德、法治意識(shí)為目標(biāo)，是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科。在《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的精神指導(dǎo)下，道德與法治教學(xué)要切實(shí)注重知識(shí)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與能力，這些都是道德與法治課程中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的構(gòu)成要素。[1]

一、創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生的政治認(rèn)同感

“政治認(rèn)同”是道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容之一，其中包含了“社會(huì)參與”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”兩部分。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是指學(xué)生具有處理國家與社會(huì)、國際關(guān)系理解認(rèn)同觀點(diǎn)、表達(dá)情感態(tài)度和行為選擇的能力。政治認(rèn)同首先表現(xiàn)在學(xué)生對社會(huì)主義特色社會(huì)的認(rèn)同，能夠主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)生能夠主動(dòng)處理社會(huì)發(fā)展與自我發(fā)展的關(guān)系，有高尚的理想信念，有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，有良好的道德操守。初中階段學(xué)生對于政治認(rèn)同的理解不夠深入，這就需要教師多方引導(dǎo)，采取學(xué)生更容易接受的方式開展政治認(rèn)同教育，例如《戰(zhàn)狼2》熱播時(shí)，教師可以組織學(xué)生集體觀看并寫下觀后感，提煉其中具有政治認(rèn)同教益的主題，從而使學(xué)生更生動(dòng)、更直觀的去理解，以此提高學(xué)生的政治認(rèn)同感。[2]

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

“科學(xué)精神”是《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中“文化基礎(chǔ)”中的一項(xiàng)內(nèi)容?？茖W(xué)精神倡導(dǎo)學(xué)生以理性、批判性思維看待事物，具有勇于創(chuàng)新、敢于探索的精神和毅力，學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)問題，獨(dú)立思考和解決問題，在生活和學(xué)習(xí)中能夠運(yùn)用批判思維。[3]

例如在“交友的智慧”內(nèi)容講解中，“網(wǎng)上交友新時(shí)空”為學(xué)生提供了討論話題，即“網(wǎng)絡(luò)拉近了人與人的關(guān)系嗎？”學(xué)生可以根據(jù)自己的理解選擇相應(yīng)的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。在正式辯論前教師要提前公布辯題，學(xué)生則可以通過教材、課外書、網(wǎng)絡(luò)資料等搜集相關(guān)論據(jù)，以豐富自己的辯論觀點(diǎn)。教師也可以將學(xué)生分為若干學(xué)習(xí)小組，通過小組合作形式增加論據(jù)資料的搜集、整合、應(yīng)用能力。在這一過程中，學(xué)生能夠逐步認(rèn)識(shí)到質(zhì)疑和思考的重要性，通過教師引導(dǎo)在辯論中充分運(yùn)用批判思維，這也是促進(jìn)學(xué)生科學(xué)精神養(yǎng)成的重要途徑。

三、塑造學(xué)生良好的法治意識(shí)

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，法治是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，法治意識(shí)是道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。初中階段學(xué)生尚未建立成熟的價(jià)值觀和發(fā)展觀，好奇、沖動(dòng)、自我約束能力較差，這就需要教師更加關(guān)注學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)踐引導(dǎo)啟發(fā)。

例如在“法律在我們身邊”主題內(nèi)容講解中，“生活需要法律”闡述了法律在公眾生活中的重要性，教師可以在“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生討論有哪些與生活密切相關(guān)的法律；“探究與分享”則可以引入青少年違法案例進(jìn)行講解。特別是在“校園暴力”解析中，更要讓學(xué)生從自身、從身邊事出發(fā)聯(lián)系、反思、評價(jià)，更深刻的認(rèn)識(shí)到哪些行為是違法的、是被禁止的。在此基礎(chǔ)上，教師可以引入國家法制法制的歷史，通過“相關(guān)鏈接”補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生懂得法治社會(huì)的歷史進(jìn)程，更深刻的理解法治社會(huì)的重要性。教師也可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“模擬法庭”情境，學(xué)生扮演犯罪分子、法官、律師、警官等不同角色，通過情境演繹加深學(xué)生的法治理解和遵紀(jì)守法意識(shí)，提高課堂教學(xué)有效性的同時(shí)，也有利于促進(jìn)學(xué)生法治意識(shí)的深入完善。

四、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行公共參與

“公共參與”是《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中“社會(huì)參與”內(nèi)容的一部分。學(xué)生需要具備解決生活當(dāng)中實(shí)際問題的能力，以積極主動(dòng)的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。公共參與涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)層面，初中生平時(shí)沒有太多機(jī)會(huì)參與公共事務(wù)，這就需要教師在教學(xué)過程中更多的采取實(shí)踐教學(xué)法，通過課內(nèi)外公共參與的引導(dǎo)和實(shí)踐，使學(xué)生更多的參與其中。

例如在“親情之愛”的“愛在家人中”講解中，教師可以和學(xué)生一起分享溫馨的家庭生活，其中有哪些感動(dòng)的細(xì)節(jié)。從家庭之愛升華到社會(huì)之愛，也就是將“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想滲透與學(xué)生的思想意識(shí)中。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，如社區(qū)親情慰問幫扶活動(dòng)、學(xué)生公益社會(huì)實(shí)踐、送溫暖等活動(dòng)，這些都是學(xué)生力所能及、參與公共活動(dòng)的內(nèi)容，將理論與實(shí)踐結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心、回報(bào)之心、公益之心，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公共參與意識(shí)，讓學(xué)生在理論層面得到升華，在實(shí)踐方面獲得發(fā)展，真正促進(jìn)學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的提高。

結(jié)語

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)放在重要位置，以生動(dòng)靈活的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐興趣，教師要充分發(fā)揮示范和榜樣作用，與學(xué)生建立起和諧、及時(shí)的教學(xué)互動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和法治意識(shí)，將所學(xué)到的道德與法治知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐中，只有這樣才能促使學(xué)生真正有所轉(zhuǎn)變、有所發(fā)展，為學(xué)生健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]傅丹丹.聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)打造生本法治課堂——以“生活需要法律”為例[J].中學(xué)政治教學(xué)參考.2017（32）.

[2]李金露.核心素養(yǎng)視域下批判性思維培養(yǎng)的問題及對策[J].教學(xué)與管理.2017（30）.

[3]武興華.思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的哲學(xué)思辨[J].中學(xué)政治教學(xué)參考.2017（28）.