摘要:傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的精髓所在,傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透,能夠充分彰顯傳統(tǒng)文化之美,推動(dòng)學(xué)生審美素養(yǎng)的提升,并且還能夠使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,推動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),因而,傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂的有效滲透是教師開展教學(xué)工作所要重點(diǎn)研究的。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)美術(shù);滲透
小學(xué)美術(shù)教學(xué)是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)奠基的重要時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期中,教師所要做的不僅僅是對(duì)學(xué)生美術(shù)技巧的傳授,還包括開拓學(xué)生的眼界、激發(fā)學(xué)生的想象、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)作能力等,而傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的滲透,則可以立足于教師的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,從而使學(xué)生在形成良好的美術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,對(duì)傳統(tǒng)文化的寓意和內(nèi)涵產(chǎn)生更多的了解,并從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)到更多的美術(shù)手法。那么,傳統(tǒng)文化應(yīng)如何在美術(shù)課堂中有效滲透呢?下文,筆者便結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)此進(jìn)行一番探究。
一、立足傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生人文素養(yǎng)
我國(guó)的傳統(tǒng)文化種類豐富、內(nèi)容廣闊,傳統(tǒng)文化之美更是世界聞名,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以立足于傳統(tǒng)文化之美,帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行鑒賞,從而開拓學(xué)生的眼界,讓學(xué)生看到更多體現(xiàn)美的角度,并使學(xué)生能夠了解到更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和精髓,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),推動(dòng)學(xué)生良好的審美情操的形成。而教師在教學(xué)時(shí),可以導(dǎo)入我國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)、畫、陶瓷、銅器等多種元素來(lái)展開教學(xué)。
例如,筆者在一次教學(xué)中,便利用多媒體播放出享譽(yù)中外的《清明上河圖》給學(xué)生看,從整體角度看,整幅《清明上河圖》是昏黃色,并無(wú)絲毫美感,學(xué)生并不感興趣,隨后,筆者將鏡頭拉近,從最開始的小溪旁邊的駱駝隊(duì)開始緩緩?fù)七M(jìn),而筆者則在其中講述,將畫中所顯示出的北宋時(shí)期的三百六十行的風(fēng)光面貌講解給學(xué)生,使學(xué)生能夠了解到更多關(guān)于北宋時(shí)期的歷史稱謂、風(fēng)俗面貌等,而后,筆者又從藝術(shù)的角度來(lái)分析《清明上河圖》的藝術(shù)造詣,使學(xué)生了解其享譽(yù)中外的藝術(shù)地位,從而推動(dòng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的推崇以及尊敬之心,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
二、立足傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生想象能力
想象能力是學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中所必須具備的一項(xiàng)能力,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)往往無(wú)法落于實(shí)處,學(xué)生所想象的方向都是其在生活中所經(jīng)常見到的,這便造成學(xué)生想象力提升的效果不明顯。而教師則可以立足于傳統(tǒng)文化,借助傳統(tǒng)文化中的先輩的智慧結(jié)晶,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,從而使學(xué)生能夠在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí),產(chǎn)生更多的自己獨(dú)特的想法,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的提升。
例如,在一次教學(xué)中,筆者播放出一個(gè)瓷器的圖片,并為學(xué)生解釋這件瓷器是古代婚嫁時(shí),娘家所陪送的嫁妝,而在瓷器上則印有紅棗、花生、桂圓以及瓜子的圖案,然后筆者讓學(xué)生猜想這是什么寓意,隨后便有學(xué)生說出“早生貴子”,其他同學(xué)便會(huì)有一種“恍然大悟”的感覺,接著,筆者又播放出一張畫,畫中是一棵蒼老而遒勁的桃樹,上面還結(jié)著桃子,而后,筆者又為學(xué)生解釋這幅畫是古代用來(lái)送人祝壽的,讓學(xué)生思考為什么,而學(xué)生開動(dòng)腦筋便會(huì)說出桃子的寓意是長(zhǎng)壽。通過這兩個(gè)例子,筆者激發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想思維,隨后,筆者又向?qū)W生科普了幾個(gè)類似的傳統(tǒng)文化小知識(shí),并讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,要求學(xué)生在創(chuàng)作中,自己嘗試為作品賦予一些獨(dú)特的寓意,從而對(duì)學(xué)生的想象能力進(jìn)行培養(yǎng)。
三、立足傳統(tǒng)文化,鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力
在傳統(tǒng)文化中,有很多文化都有著其獨(dú)特地美,像是書法、云紋、神話傳說等,而教師則可以立足于傳統(tǒng)文化來(lái)鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,為學(xué)生布置一些關(guān)于傳統(tǒng)文化主題的美術(shù)創(chuàng)作任務(wù),讓學(xué)生仿照傳統(tǒng)文化的一些藝術(shù)格式去進(jìn)行創(chuàng)作,從而使學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力發(fā)展更加多元化,也使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解更加深入,推動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣的產(chǎn)生。
例如,在一次教學(xué)中,筆者便讓學(xué)生用太空沙捏成陶瓷的形狀,并要求用畫筆或者刻刀為其所創(chuàng)造的“陶瓷”上色或刻畫圖案,這種美術(shù)創(chuàng)作的形式學(xué)生還為進(jìn)行過,也非常有興趣,隨后,筆者為學(xué)生播放出一張?zhí)迫实膱D片后便讓學(xué)生仿照去進(jìn)行塑造,并要求學(xué)生有自己的想法,接著,學(xué)生便去嘗試制作“陶瓷”,而筆者也插入一些關(guān)于陶瓷的知識(shí),使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生更多的了解,并幫助學(xué)生找出錯(cuò)誤,使學(xué)生能夠更好地完成作品的塑造。在這節(jié)課堂中,學(xué)生都積極地進(jìn)行了創(chuàng)作,并且由于濃厚的傳統(tǒng)文化色彩,筆者專門為學(xué)生這次的創(chuàng)作舉辦了一次展覽,使學(xué)生能夠享受創(chuàng)作的樂趣,推動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化興趣的形成。
綜上所述,教師在小學(xué)美術(shù)課堂中進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)積極地探究能夠滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)策略,并以學(xué)生樂于和善于接受的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),推動(dòng)學(xué)生美術(shù)造詣的提升和知識(shí)綜合素養(yǎng)的完善,使學(xué)生能夠在小學(xué)美術(shù)課堂中打下堅(jiān)實(shí)的素養(yǎng)基礎(chǔ),并使學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,使學(xué)生能夠快樂地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]蔡佳佳.小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].美術(shù)教育研究,2018.
[2]趙佳銘.中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)元素在小學(xué)美術(shù)教材中的應(yīng)用分析[D].西安:陜西師范大學(xué),2018.
作者簡(jiǎn)介:
劉麗萍,山東省青島市,山東省青島市李滄區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)。