摘要：政治教育在初中生的思想、三觀以及后來(lái)的發(fā)展中都發(fā)揮著重要的作用。本文分析了初中政治課教學(xué)中實(shí)現(xiàn)生活化思維的意義和教學(xué)方法，以期在今后的教育中有所創(chuàng)新和改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：初中政治;政治教學(xué);生活思維

初中是小學(xué)向高中過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生正處于青春期，心理上也處于新的階段，政治課程知識(shí)都是以初中生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)為基礎(chǔ)的內(nèi)容，以正確的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，理論與生活實(shí)際有效結(jié)合，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這也是我們一直強(qiáng)調(diào)的新課改理念的重要教學(xué)方法。

一、 初中政治教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化思維教學(xué)的意義

在時(shí)代發(fā)展的今天，教育必須與時(shí)俱進(jìn)，拒絕傳統(tǒng)的死讀書(shū)，讀死書(shū)的觀念，信息繁雜多變的當(dāng)今如何吸引學(xué)生的興趣，提升教育質(zhì)量對(duì)政治教育要求更為嚴(yán)格，意義深遠(yuǎn)。

（一） 初中階段是價(jià)值觀的形成時(shí)期，政治教學(xué)必須幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，所以初中政治教師必須要憑借政治相關(guān)知識(shí)為學(xué)生引導(dǎo)和解決成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和解決思路，避免學(xué)生叛逆期面對(duì)社會(huì)不良誘惑而影響身心健康。政治教學(xué)有利于學(xué)業(yè)發(fā)展和個(gè)人思想及心智的發(fā)展，提升適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，結(jié)合生活實(shí)際提高解決問(wèn)題的能力和水平。

（二） 現(xiàn)今社會(huì)初中生每天接收信息的途徑極其便利，如今，很多的初中生接觸電視、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)，由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)信息復(fù)雜導(dǎo)致很多初中生容易受到不良信息的引導(dǎo)，對(duì)生活及學(xué)習(xí)產(chǎn)生不可預(yù)估的后果，加之初中生正處于青春叛逆期，心智不成熟，缺乏辨別是非的能力，所以政治教育起著關(guān)鍵作用，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確樹(shù)立更離不開(kāi)成功的政治教育。

二、 生活思維在初中政治教學(xué)中的運(yùn)用方法

（一） 實(shí)時(shí)互動(dòng)式教學(xué)

利用生活化思維去進(jìn)行初中階段的教學(xué)工作，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，拒絕“填鴨式”死教書(shū)的灌輸式教學(xué)，在信息化的現(xiàn)代社會(huì)，各種社會(huì)現(xiàn)象日益繁雜，面對(duì)復(fù)雜的爭(zhēng)議的社會(huì)事件，可以在政治教學(xué)中設(shè)計(jì)課題研究討論，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，巧妙結(jié)合社會(huì)事件，客觀、理性、全面、合理地去分析現(xiàn)象，探討更深層次的知識(shí)的理念，樹(shù)立明確的是非觀。這樣的實(shí)時(shí)互動(dòng)學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了知識(shí)的趣味性更重要的是為學(xué)生后期政治學(xué)習(xí)及價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

（二） 生活化課程引入，提高學(xué)生興趣

成功的課程引入對(duì)教學(xué)起著決定性作用，建議用符合初中生興趣及關(guān)注的話題結(jié)合生活化的問(wèn)題引入正題，相比“念書(shū)”式的教學(xué)，可以將課程內(nèi)容變得形象、有趣，可以有效引起學(xué)生興趣，提升專注力，教師可以完全掌握教學(xué)的主導(dǎo)作用，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。

以部編版七年級(jí)上冊(cè)《做更好的自己》為例，教師可以將最近熱映的《摔跤吧，爸爸！》這部影片作為教學(xué)引導(dǎo)的突破口，讓學(xué)生感受到影片主人公在日常生活中遇到壓力和阻礙時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)意志，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生更高的體驗(yàn)度。之后引導(dǎo)學(xué)生相互交流，進(jìn)而形成以影片主人公的思想意志探究為課題的教學(xué)引導(dǎo)方式。這規(guī)避了思想政治課程沉悶的弊端，同時(shí)也可以讓學(xué)生在交流的過(guò)程中，形成更為深刻的思想認(rèn)知，理解《做更好的自己》的思想價(jià)值觀念，形成自身的行為導(dǎo)向基礎(chǔ)。

（三） 學(xué)習(xí)探究生活化引導(dǎo)學(xué)生探索

新課改明確要求，初中政治學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)通過(guò)合作、共同、協(xié)商的探索性學(xué)習(xí)進(jìn)行研究，所以在日常的教學(xué)中要善于利用生活中的思維讓學(xué)生多多學(xué)習(xí)留意關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并學(xué)會(huì)思考關(guān)注，在不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的路上不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，解決問(wèn)題的同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性，為走入社會(huì)做好準(zhǔn)備。

例如，在部編版《網(wǎng)上交友新時(shí)空》一課中，思政教師可以將學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)途徑中的交往模式作為調(diào)查問(wèn)卷的問(wèn)題設(shè)置方向。學(xué)生調(diào)查與訪問(wèn)，填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷。當(dāng)學(xué)生與家人溝通時(shí)，便可以從親屬直接與間接的反饋信息中了解到一定的網(wǎng)絡(luò)交往技巧。然后在課堂之上，教師以學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷反饋信息為教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)象，甄別學(xué)生在理解網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)的思想認(rèn)知，根據(jù)學(xué)生的主觀思維設(shè)置針對(duì)性更高的思政教學(xué)內(nèi)容，這樣不僅可以及時(shí)糾正學(xué)生的思想偏差，同時(shí)可以提升教學(xué)的有效效率。

（四） 加強(qiáng)問(wèn)題引入教學(xué)

通過(guò)問(wèn)題拋出，讓學(xué)生分成小組討論問(wèn)題，自己結(jié)合實(shí)際解決探討問(wèn)題，一方面提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，增加課堂互動(dòng)性和趣味性，有助于學(xué)生表達(dá)溝通能力的鍛煉。

（五） 親切鄉(xiāng)土化，提升認(rèn)同感

對(duì)于初中階段的學(xué)生而來(lái)，一般都是就近入學(xué)，他們對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋?、地址、政治、建筑、自然等有著無(wú)以言語(yǔ)的親切和歸屬感，所以在政治教育中可以結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情。以“傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)”教學(xué)為例，我結(jié)合農(nóng)安當(dāng)?shù)匚幕厣?，向?qū)W生介紹農(nóng)安塔的歷史由來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生感受鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化，深化自身感悟，以便使學(xué)生逐漸融入了解自己所在區(qū)域的文化歷史的悠久，從而在不斷深入、生動(dòng)、切合實(shí)際的生活中展現(xiàn)政治親切鄉(xiāng)土化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，解決生活中遇到的問(wèn)題，了解更多政治內(nèi)涵，提高綜合水平及社會(huì)適應(yīng)性。

三、 結(jié)束語(yǔ)

教師必須更新觀念，創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境，注重理論與實(shí)際相結(jié)合，實(shí)時(shí)互動(dòng)式教學(xué)，采用生活化課程引入提高學(xué)生興趣，學(xué)習(xí)探究生活化引導(dǎo)學(xué)生探索等方式創(chuàng)新優(yōu)化教學(xué)方法，使書(shū)本枯燥乏味的知識(shí)變成切合實(shí)際的、有趣的、趣味性的知識(shí)。在初中關(guān)鍵時(shí)期為學(xué)生起到引導(dǎo)作用，使得初中生在處于青春叛逆期，心智不成熟，缺乏辨別是非的能力的非常時(shí)期，有一把正確而準(zhǔn)確衡量自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的標(biāo)尺。在分析社會(huì)事件和熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，能客觀、理性、全面、合理地去分析現(xiàn)象，探究本質(zhì)，探討更深層次的理論問(wèn)題，樹(shù)立明確的是非觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]谷峰.基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式分析[J].才智，2014（36）：214.

作者簡(jiǎn)介：

劉小明，江西省宜春市，江西省靖安縣第三中學(xué)。