王維

【摘要】隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展和全面推廣，目前我國高校對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的探索也取得了一定的成效。然而基于心理學(xué)基礎(chǔ)的創(chuàng)意思維方面的探索卻相對較少，探索有效的創(chuàng)意思維培養(yǎng)路徑是創(chuàng)新、形成良好的創(chuàng)新氛圍的重要途徑。文章將以創(chuàng)意思維產(chǎn)生的六個(gè)要素為切入點(diǎn)，探索適合高校大學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)訓(xùn)練的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 創(chuàng)意思維 培養(yǎng)

【基金項(xiàng)目】本論文受上海工程技術(shù)大學(xué)思政專項(xiàng)研究項(xiàng)目《大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究》支持。

【中圖分類號】G642.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）04-0050-01

2014年，李克強(qiáng)總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的口號，并在2015年的政府工作報(bào)告中提出大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)“既可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進(jìn)社會縱向流動和公平正義”。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)成為新時(shí)代高等教育工作的焦點(diǎn)，而創(chuàng)意思維模式則是創(chuàng)新的根本動力。

一、高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀

目前，國內(nèi)高校紛紛以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”教育的形式加強(qiáng)對在校大學(xué)生的培養(yǎng)和教育。我國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育大致經(jīng)歷了探索創(chuàng)業(yè)教育的意義、創(chuàng)意教育課程設(shè)置等基礎(chǔ)理論問題階段；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽興起與蓬勃發(fā)展階段；高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作普遍開展階段。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動普遍開展的過程中，高校紛紛試點(diǎn)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人才培養(yǎng)相結(jié)合、與學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合、與培養(yǎng)平臺相結(jié)合，進(jìn)行了一系列的探索。

然而，創(chuàng)意思維的培養(yǎng)和研究則停留在較為初級的階段。創(chuàng)意思維產(chǎn)生的影響因素有哪些？有效的創(chuàng)意思維的基本要素有哪些？明確這些問題對于創(chuàng)意思維的培養(yǎng)和教育具有重要作用。

二、創(chuàng)意思維產(chǎn)生的要素

經(jīng)過學(xué)者們的不斷探索，影響或者激發(fā)創(chuàng)意思維的要素往往被歸納為六大類，包括知識、想象力、態(tài)度、資源、環(huán)境和文化。其中，知識、想象力和態(tài)度是每個(gè)人產(chǎn)生創(chuàng)意思維的內(nèi)在動力。而資源、環(huán)境和文化則是激勵(lì)創(chuàng)意思維產(chǎn)生的外在環(huán)境。

知識是創(chuàng)意思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)。創(chuàng)意思維不是天馬行空的想象。一切創(chuàng)意思維的產(chǎn)生都離不開知識基礎(chǔ)的支撐，任何創(chuàng)意思維都需要用知識進(jìn)行檢驗(yàn)。

想象力是促使現(xiàn)有知識進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的原動力。用想象的方式將原有的知識進(jìn)行延伸和演變，是取得創(chuàng)新的一條有效的途徑。

態(tài)度是創(chuàng)意思維產(chǎn)生的引擎。當(dāng)我們面對問題時(shí)是想到一個(gè)解決方案就停止思考還是會考慮是否有更高效的解決辦法？一個(gè)人面對問題時(shí)的態(tài)度決定了創(chuàng)意思維是否會源源不斷地產(chǎn)生。

資源是指產(chǎn)生創(chuàng)意思維所需要的一切可以利用的東西。在解決問題的過程中是否具有獲取周圍資源的能力決定著問題解決辦法是否高效。

環(huán)境在某種意義上來講是創(chuàng)意思維產(chǎn)生的結(jié)果。人類創(chuàng)造的外部環(huán)境是人類創(chuàng)意思維的一種外在體現(xiàn)。

文化是指一個(gè)團(tuán)體對待一個(gè)問題的觀點(diǎn)和態(tài)度。每個(gè)人都會對文化的不斷進(jìn)步產(chǎn)生影響，而文化作為一個(gè)大的環(huán)境因素對創(chuàng)意思維的產(chǎn)生具有重要的意義。

三、高校大學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)路徑探索

第一，完善知識體系。知識作為激發(fā)創(chuàng)意思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，具有極其重要的意義。隨著社會分工的不斷細(xì)化出現(xiàn)的教育學(xué)科的不斷細(xì)化帶來了高校學(xué)生對所學(xué)專業(yè)知識的深入、細(xì)致研究，同時(shí)也帶來了學(xué)生們對于非所學(xué)專業(yè)知識的忽視。在課程體系設(shè)計(jì)方面，可以以選修課的形式探索增加通識類課程的學(xué)習(xí)。

第二，激發(fā)學(xué)生想象力。在某種程度上來講，想象力并不是同學(xué)們與生俱來并且一成不變的。日本的“珍道具”并不具有實(shí)用性，但是日本卻成立“珍道具”學(xué)會，大力倡導(dǎo)人們進(jìn)行想象和創(chuàng)造。這種想象和創(chuàng)造往往因?yàn)闊o用而被忽視從而扼殺了人們想象的能力。在高校人才培養(yǎng)的過程中，可以探索社團(tuán)平臺進(jìn)行想象力激發(fā)的訓(xùn)練。

第三，培養(yǎng)不斷探索的文化氛圍。一道題目往往具有很多種解題方法，一個(gè)問題往往具有很多種解決方案。在強(qiáng)調(diào)最優(yōu)方案的同時(shí)，我們往往形成了較為固定的思維模式，不利于學(xué)生養(yǎng)成不斷探索的習(xí)慣和文化氛圍。通過第二課堂、各類比賽活動的開展鼓勵(lì)學(xué)生去探索更多的可能性和方案，并通過有效的激勵(lì)手段，激勵(lì)學(xué)生不斷探索并形成良好的文化氛圍。

第四，打造良好的創(chuàng)意環(huán)境。某種程度上來講，外在環(huán)境是人們內(nèi)在想象力的一種客觀體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師通過想象力設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品，我們將這種想象力進(jìn)行具象化體現(xiàn)后，這個(gè)產(chǎn)品就會反過來作用于我們的生活成為我們生活環(huán)境的一部分。除了良好的文化氛圍，創(chuàng)意還需要良好的政策環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。一方面創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成就獎(jiǎng)勵(lì)政策、課程修讀政策等都是學(xué)生依賴并作出判斷、形成習(xí)慣的參考；另一方面物質(zhì)環(huán)境不僅僅可以為創(chuàng)新提供有力的保障支撐，作為想象力的客觀體現(xiàn)，物質(zhì)環(huán)境也代表著對想象力的認(rèn)同和肯定，有利于激勵(lì)學(xué)生的想象行為。

參考文獻(xiàn)：

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